Yeney (törzs)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2017. november 5-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzésekhez 10 szerkesztés szükséges .

Enei ( bask. Yаnәy ) a nizhnebeli baskírok törzse . A Yönö törzs is jelen van a középkori magyarság körében .

Általános összetétel

Etnonym

A Γενάχ alakban szerepel Constantine Porphyrogenitus az ősi magyar törzsszövetség leltárában . Az ene (jeno) etnonim ma is megtalálható a mai Magyarország helynevében . A törzs baskír neve - yenei és a magyar törzs jeno - a nyelvészek szerint közös eredetû. Németh Gyula etnonim jeno alakokra emel: jenee - jeneu [1] .

Az „enei” etnonimát az ugor és szamojéd népek etnonímiájában (vagy az ókori nyelvekben) szereplő párhuzamokkal hasonlították össze [2] [3] . A VF Gening különösen hajlamos arra, hogy a Yeni nevet a szamojéd ene (igaz, igaz, jobb) gyökbe emelje, amely jelen van az enecek és nyenyecek (régi nyenyecek - nénye, ősi enec - ene) etnonymáiban. A nyelvészek azonban az ene alapját az ótöröknek tekintik . Erre a következtetésre jutott például V. G. Egorov, aki a csuvas , ujgur , csagatáj , tuvan , shor , jakut , gagauz , mongol nyelvekben felfedezett egy szófészket a jelzett gyökérrel (a „tehén” jelentésében). valamint az ótörök ​​nyelvű rovásírásban [4] . Németh D. szintén az ótörök ​​tőből alkotja a jeno szót, bár az yn 'kívánság', 'akar', 'bízik', ynag ^megbízott', ^miniszter' gyökkel kapcsolja össze [1] . Az etnonim ene Németh D. szerint „a bulgaro - csuvashoz közeli” nyelvi környezetben alakult ki . A török ​​törzsnevek között valóban gyakran találhatók méltóságot vagy osztályhelyzetet jelző etnonimák: murzalar , tarkhan , beglar stb. Ez a körülmény, valamint a baskírok ősi etnikai rétegét bolgár-ugorként jellemző történelmi és néprajzi adatok arra késztetnek. Németh D. álláspontját előnyben részesíteni, mint a legésszerűbbet, bár V. G. Egorov hipotézise is érdekesnek tűnik, és a végső következtetések szerint meglehetősen közel áll a magyar tudós koncepciójához [5] .

Etnikai történelem

A Yeneyek régi hagyománya szerint, amelyet egy névtelen szerző 1909-ben tett közzé a Shura folyóiratban, azt mondják, hogy "a Yeney törzs ősi hazája" (yeney vatany) a Zai folyó völgyében volt . Az Enei, folytatja a narrátor, elhagyták hazájukat, hogy új földeket keressenek; "hosszú ideig bolyongtak az erdőkben, míg végül hatalmas területeket foglaltak el az Ik alsó folyásánál , a Belayában és a Káma partjainál " [6] .

A Zai-folyó ősi szülőföldjéről szóló legenda máig él az Aeneisek között. Összehasonlítva a yurmatyok tartózkodásának tényeivel a Sheshma és Zai folyókon a XII-XIV. századig. az Enei-legenda fontos bizonyítékká válik, amely azt mutatja, hogy az enei törzs, legalábbis a Kr.u. 2. évezred 1. elejének végén. e. része volt a jurmati- jurm törzsek etnikai körének, amelyek az ősi baskír etnosz egyik alkotóelemei voltak. Ennek fényében egy további érv az egyik Enei tamga azonossága a Yurmatyn tamgával [ 5] .

Azt a kérdést, hogy az eneiek ősei ugorok-magyarok , bolgárok vagy türk törzsek voltak- e, anyagaink alapján nehéz eldönteni. Abból ítélve azonban, hogy az ik baskírok beszédében nincs nyoma az ugor szókincsnek, az összes tamgák, történelmi legendák türk típusa szerint, amelyek változatlanul a bolgárokkal és Bulgáriával kapcsolják össze őket, feltételezhető, hogy az ik baskírok ősei. Aeneis a Kr.u. 1. évezred végén. e. török ​​(bolgár?) nyelvet beszéltek, de erősen keveredtek az ugorokkal-magyarokkal, akik hatásának nyomait a baskírok kultúrájának fizikai típusában és archaikus rétegeiben kell keresni. Ennek fényében nem érdektelen a Genei név jelenléte az ókori csuvas pogány antroponímia összetételében [7] .

Y-DNS elemzés

A 2012-2013-ban tesztelt Jeni nemzetség képviselői közül (35 fő) 2/3-uk az N1c haplocsoportba tartozik ( modern jelöléssel - N1a1a-M178). A teszteltek másik része (18%) az R1a1-M198(xM458) haplocsoportba tartozik [8] , feltételezzük, hogy a Z2123 alkládhoz tartoznak.

Település területe

A jeni törzs településének területe az Ik , Agidel , Izh folyók alsó folyása mentén és a Káma folyó mindkét partján [9] .

Baskíria moszkvai államhoz csatolása után a jenei ősi földek alkották a kazanyi út Yeney volostját . A Yeney-voloszt tyubokra (aimagokra) tagolták, amelyek a 17. század második felében alakultak ki. A Menzelinszkij körzetben az Enei volost 5 csöve (aimag) volt: Bolsaya, Sredny, Malaya, Terpelinskaya, Kanbarskaya ( v. Buaskulyovo, Kalmash, Kartovo, Suuksy), Yeneyskaya ( v. New Bugady, Safarovo, Kadyrmetevo, Soltangulovo, Zilevo). A Jelabuga körzetben Szalausevszkaja, Tuguzskaja, Csigirszkaja tyubák voltak , a Szarapulszkij körzetben  pedig a Yeney volost Tuguzskaya tyuba [10] .

Megjegyzés

  1. 1 2 Németh G. Ungarische Stammesnamen bei den Baschkiren. Acta Linguistica, t. 16 (1-2). Budapest, 1966, 14.
  2. Gyorffy G. Kronikaink es a magyar ostortenet. Budapest, 1948.
  3. Gening V. F. Mazuninskaya kultúra az uráli régészet középső káma régiójában, vol. 7. - Szverdlovszk, 1967
  4. Egorov V. G. A csuvasok és nyelvük eredetének kérdéséről. - Zap. csuvas NIiyali, sz. VII. Cheboksary, 1953, 87. o.
  5. 1 2 Kuzeev R. G. A baskír nép eredete. - M .: "Nauka", 1974.
  6. Zh-l "Shura", 1909, I, S. 21-22.
  7. Magnyitszkij V.K. csuvas pogány nevek. - Kazany, 1905. - S. 36.
  8. A BASKIR KAPCSOLATOK TÖRTÉNETE. Aeneas. oldal 28-29 . Letöltve: 2019. június 1. Az eredetiből archiválva : 2021. április 13.
  9. A baskír nép története: 7 kötetben / ch. szerk. M. M. Kulsaripov; Institute of History, Language and Literature, USC RAS. - Ufa: Gilem, 2010. - T. V. - S. 385. - 468 p.
  10. Aszfandijarov A. Z. Menzelinszkij baskírok auljai. - Ufa : Kitap , 2009. - S. 23-26. — 600 s. - ISBN 978-5-295-04952-1 .

Irodalom

Linkek