A történelem előtti időszak Srí Lanka történetében egy időszak Srí Lanka történetében, amely az első ember Ceylon szigetén való megjelenésétől számított körülbelül 125 ezer évvel ezelőtti időszakot takarja (ha az első emberszabásúak megjelenésétől számítjuk megjelent - 500 ezer évvel ezelőtt) a paleolitikumtól a mezolitikumig , a neolitikumig és a korai vaskorig .
Ceylonban nagyon kevés a bizonyíték a mezolitikumból a vaskorba való átmenetre, ezért számos régész még mindig kételkedik abban, hogy a neolitikum létezett-e a szigeten .
Az ingadozó tengerszintek miatt Srí Lankát az elmúlt millió év során időszakosan egy szárazföldi híd köti össze Hindusztánnal . Szárazföldi híd utoljára körülbelül 5000 évvel ezelőtt volt [1] .
Az iranamadui ( en:Iranamadu ) leletek azt mutatják, hogy az első hominidák körülbelül 300 ezer éve jelentek meg Srí Lankán [2] .
Egyértelmű bizonyítékok vannak a történelem előtti hominin településekre Srí Lankán, körülbelül 125 000 évvel ezelőtt. A középső paleolit technológiákra jellemző kvarcból és kovás mészkőből, palapal ( en:chert ) készítettek szerszámokat [1] .
Számos barlangban, köztük a Fa-Hienben és a Batadombalenában ( en:Batadombalena ) számos, a sziget ősi lakóihoz köthető leletet találtak [3] . Az íjak és nyilak legkorábbi Afrikán kívüli használatára vonatkozó bizonyítékok 48 000–45 000 évesek. n. a Fa-Hien Lena barlangban találták [4] [5] [6] . A Yatagampitiya faluban található Fa-Hien Lena barlangból származó kvarc mikrolitok 45-48 ezer évvel ezelőttre datálhatók. Sőt, a Srí Lankáról származó mikroliteket a helyszínen találták fel, és nem afrikai jövevények hozták be [7] [8] .
A modern ember első képviselője, egy balangodai férfi (a maradványok a felfedezés helyéről kaptak nevet) körülbelül 34 000 évvel ezelőtt vagy korábban telepedett le a szigeten. A balangodaiak vadász-gyűjtögető emberek voltak, akik barlangokban éltek. Kalutara üdülővárosában található Fa Hien- barlangban ( en: Fa Hien Cave ) Dél-Ázsia anatómiailag modern embereinek legrégebbi maradványait találták meg (kb. 34 000 évvel ezelőtt) [1] .
A Belilena- barlang ( en:Belilena ) bizonyítékokat tartalmaz a partvidékről származó sóimportra 27 000 évvel ezelőtt [1] .
A balangodaiak eszközkészlete geometrikus mikrolitekből áll , köztük kisméretű, legfeljebb 4 cm hosszú kvarcpelyhekből és (alkalmanként) cseresznyékből , amelyeket hold alakú, háromszög vagy trapéz alakúra alakítanak ki. Siran Upendra Deraniyagala ( en:SU Deraniyagala ), egykori Srí Lanka régészeti főigazgatója azt állítja, hogy Európában az ilyen geometriai mikrolitok a mezolitikumra jellemzőek voltak, és csak 12 000 évvel ezelőtt jelentek meg, míg Srí Lankán sokkal korábban ismerték őket: 31 000 évvel ezelőtt - Batadombalenában, 28 000 éve - két tengerparti lelőhely Bundalában [9] , körülbelül 30 000 éve - Kitulgala Beli-lenában (Kitulgala Beli-lena) [10] .
Ha Európában és Ázsiában a neolitikum, a réz- és a bronzkor követte a mezolitikumot, akkor Srí Lankán, ahogyan a régészek régóta hitték, ezek a szakaszok meglehetősen gyorsan kimaradtak, nyilván külső beavatkozás hatására, és a mezolitikumot azonnal követte a vaskor.. Ezt az átmenetet még mindig nem tanulmányozták kellőképpen és rosszul dokumentálták. Ez az ítélet azon a tényen alapult, hogy a Vedda nép , amely feltehetően a fém előtti korszak Srí Lanka lakosságából származott, a 20. század elejére megőrizte primitív mezolitikus életmódját, a neolitikus technológiák nyomai nélkül. Lehetséges azonban, hogy ezek a technológiák elvesztek, amikor a vastechnológiák hordozói megszállták a szigetet. A Kr.e. 8-1. évezredből származó leletek között. Kr.e. sokan tanúskodnak a neolitikus technológiák jelenlétéről.
Feltételezik, hogy a balangodai ember hozta létre a Horton Plains Nemzeti Parkot a középső hegyvidéken fák elégetésével, hogy vadfogást kapjanak. Másrészt a síkvidéki vizsgálatok azt mutatják, hogy már a Kr. e. 15. évezred körül. e. itt jelent meg a zab és az árpa [11] . A Vaniyala Aetto vagy Vedda néven ismert modern emberek, akik a sziget középső és északkeleti részén élnek, és megőrzik a vadászatból és gyűjtésből származó túlélőket, úgy gondolják, hogy a balangodaiak leszármazottai.
A Varana-Raja-Maha és Kalatuvava barlangi ásatások során számos, körülbelül 4 cm-es grániteszközt, kerámiát, faszénmaradványokat és agyag temetkezési edényeket fedeztek fel .
A Horton-síkságon leletek már Kr.e. 8000 körül tanúskodnak a mezőgazdaság jelenlétéről. Kr.e., beleértve a szarvasmarha-legeltetést, zab- és árpatermesztést. A Kegalle ( en: Kegalle ) melletti Doravaka-Kanda barlangban végzett ásatások azt mutatják, hogy ie 4300 körül. e. Itt jelent meg a kerámia, a korszerű kőszerszámok és valószínűleg a gabonatermesztés. Mindezek a technológiák a neolitikum jellegzetes vonásai [1] [11] .
A Hambantota körzetben található Godavaya faluban ( en: Godavaya ) találtak egy emberi csontvázat, amelynek datálása nagyon megközelítőleg (i.e. 5000-3000), állati csontokkal és kőeszközökkel körülvéve [12] .
A Nilgala -barlangból , valamint a Bellanbandi Palassa -ból származó, a mezolitikum korába (i.e. 4500 körül) származó kutyacsontváz-maradványok arra utalnak, hogy a balangodiak valószínűleg házikutyákat tartottak vadhajtásra . A szingaléz kopó ( en: szingaléz kopó ) a kádár kutyára, az új-guineai kutyára és a dingo kutyára hasonlít . Feltételezhető, hogy mindannyian egy közös hazai őstől származnak. Emellett a helyi őslakosok háziasíthatták a dzsungelmadarakat, sertéseket, vízibivalyokat és vadbikákat, a Srí Lanka-i házimarhák ősét, amelyek az 1940-es években kihaltak [13] .
Mantaiban talált salakot Kr.e. 1800-ra datálták. e., a rézfeldolgozás bizonyítéka lehet [11] .
A Srí Lankáról származó fahéjat az ókori Egyiptomban használták ie 1500 körül. e., amely Egyiptom és a sziget közötti kereskedelmi kapcsolatokat jelzi. James Emerson Tennent azonosította az ószövetségi Tarsis városát Galle városával [14] .
Egy nagy, mintegy 15 hektáros települést Kr.e. 900 előtt alapítottak. e. a jelenlegi Anuradhapura város közelében . A község ásatásai során vaskori kultúra nyomaira bukkantak . Két évszázad alatt a falu mérete 50 hektárra nőtt, várossá változott. Hasonló települést fedeztek fel Aligala közelében Sigiriyában [ 15] .
A legkorábbi krónikák - Dipavamsa ( en: Dipavamsa ) és Mahavamsa - azt állítják, hogy a szigetet jaksák (démonok), nagák (kobrák) és dévák (istenek) törzsei lakták [16] . Ezek a kifejezések valószínűleg a helyi őslakosok totemjeinek felelnek meg .
Brahmi írással (az írás egyik legkorábbi emléke) és más írással írt kerámia , amely körülbelül ie 600-ból származik. e., Anuradhapura városában fedezték fel . Mindkét írás Indiából származik, valószínűleg a Közel-Kelet sémi lakosságával való érintkezés eredményeként [2] [11] .
A kerámia új formáinak megjelenése az írással együtt, valamint számos új műtárgy, például vörös üveggyöngyök megjelenése új kulturális impulzusról tanúskodik, valószínűleg egy Észak-Indiából érkező invázióról . A brahmi feliratok az egyik prakritban készültek , és a jelek felirata szinte megegyezik Ashoka király 200 évvel később készült felirataival. Egyik felirat sem készült dravida nyelven - ez megerősíti a történészek által ismert tényt, hogy az indo-árják ( a szingalézek ősei ) sokkal korábban jelentek meg a szigeten, mint a dravida nyelvű tamilok [11] .
| Őskori Ázsia | ||
|---|---|---|
| Időszakonként |
| |
| Régió szerint |
| |
| Antropológia |
| |
| Vegyes | ||
| Jegyzet. A dőlt betű a nagyobb cikkek szakaszaira való átirányításokat jelöli, a normál betűtípus pedig az önálló cikkeket. | ||