Dovid Knut | |
---|---|
Dovid Knout | |
Születési név | Duvid Meerovich Fixman |
Születési dátum | 1900. szeptember 10. (23.). |
Születési hely | Orhei , Besszarábiai kormányzóság |
Halál dátuma | 1955. február 15. (54 évesen) |
A halál helye | Tel Aviv |
Állampolgárság (állampolgárság) | |
Foglalkozása | költő , újságíró |
A művek nyelve | orosz |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Idézetek a Wikiidézetben |
Dovid Knut (valódi név és vezetéknév: Duvid Meerovich (később David Mironovich ) Fixman ; N. N. Berberova emlékiratai szerint Knut az anyja leánykori neve; 1900. szeptember 10. (23.) , Orheev , Kishinev körzet , Besszarábia tartomány - február 15. , 1955 , Tel Aviv , Izrael ) - orosz költő, a francia ellenállás tagja .
Duvid (David) Fixman a besszarábiai Orhei városában született, amely Kisinyovtól 41 vertnyira található a Reut folyó mellett (jelenleg Moldova Orhei régiójának regionális központja ), Meer Duvidovich élelmiszerbolt nagy családjának legidősebb fia volt. Fixman († 1932) és felesége, Khaya († 1930) [2] [3] . Gyermekkorát Chisinauban töltötte (a későbbiekben részletesen le van írva a "Chisinau Stories" ciklusban), [4] ahová Dovid Knut szülei legkésőbb 1903 elején költöztek [5] . Egy chederben és egy állami zsidó iskolában tanult [6] . 1920- ban , amikor Besszarábia már román tartománnyá vált, a Fixman család Párizsba költözött , ahol a leendő költő eleinte egy cukorcsomagoló gyárban szolgált, munkás volt, textilfestéssel és kerékpáros áruszállítással foglalkozott, franciául tanult. az Alliance Française esti iskolában , és végül megnyitotta saját kávézóját a Latin negyedben , ahol az egész család szolgált [7] . Ezt követően a normandiai Caeni Egyetem Kémiai Karán tanult, és mérnökként dolgozott.
Verseket kezdett írni még Kisinyovban: az első publikáció a "Besszarabszkij Vesztnik" című chisinaui újságban jelent meg 1914 -ben , majd publikációkat a "Courier", "Bessarabia", "Free Thought" és a "Young Thought" folyóiratban. 1918 óta ), amelyet egy időben szerkesztett. Az 1920-as évek elején Párizsban részt vett a " Gatarapak " irodalmi és művészeti kör ( 1921 -ben alelnök) [8] [9] és a Kuklimati utazó színház munkájában, tagja volt a csoportnak " keresztül "(1922-1923). [10] 1922 júliusában Borisz Bozsnyevvel együtt megszervezte a „13-ak kiállítását” (amelyen a szervezőkön kívül Alexander Ginger , Georgij Evangulov , Vladimir Pozner , Anatolij Julius , Valentin Parnakh , Mark Talov költők , valamint Viktor Bart , Lazar Volovik , Pinkhus Kremen , Konsztantyin Tereskovics művészek, bevezető beszédet Szergej Romov tartott , 1925-ben csatlakozott a Fiatal Költők és Írók Szövetségéhez, 1925-1927-ben a Novy Dom folyóiratot szerkesztette, [11] ] tagja volt a Zöld Lámpa egyesületnek ( Zinaida Gippiusszal és Dmitrij Merezskovszkijjal otthon , 1927) és a Crossroads (1930). [12] Knut két verse ("In the Field" és "Jock") 1924 -ben jelent meg a Szovjetunióban ("Nedra", Moszkva , 4. könyv, 262-263. o.) – ez az első álnéven megjelenő kiadvány. "Dovid Knut". [13] Az 1930-as évek elején Knut elvált feleségétől, Sarah (Sofia) Groboistól, akit Chisinauból ismert, és született egy közös fia, Daniel [14] .
D. M. Fixman első irodalmi kísérleteit a száműzetésben Vladislav Khodasevich hagyta jóvá, és 1925- ben ugyanitt, Párizsban megjelent Dovid Knuth első verseskötete, az Én évezredem. Őt követték vers- és novellásgyűjtemények: A második verseskönyv (1928), Szatíra (1929), Párizsi éjszakák (1932), Napi szerelem (1938), melyek mindegyike Párizsban jelent meg. A Zsidó Tengerészeti Liga "Sarra Aleph" vitorláshajójának fedélzetén tett palesztinai utazásáról (Jeremiah Halpern kapitány [15] , 1937) 1939 -ben jelent meg az Ancestral Home ciklus utolsó versgyűjteménye (e versek egy részét lefordították héber , Avraham Shlensky ). [16] [17] 1938 -ban "Utazói album" című útijegyzeteket adott ki erről az utazásról. [18] Ugyanebben az évben megkezdte a L'Affirmation (1938-1939) francia nyelvű zsidó folyóirat szerkesztését, amelyet Ariadne Scriabinával és Eva Kirchnerrel közösen adott ki. Megjelent a "Will of Russia" ( Prága ), a "Numbers" (Párizs), a "Modern Notes" (Párizs), az "Russian Notes" ( Harbin ), a " Latest News " és a "Days" újságokban (mindkettő - Párizs ). Az 1930-as években Julian Tuwim és Leon Gomolitzky költők barátja volt . 1939 -ben részt vett a 21. cionista kongresszuson Genfben Scriabinával .
1940 -ben Dovid Knutot behívták a hadseregbe, majd Párizs nácik megszállása után második feleségével , Ariadnával (1905-1944), A. H. Szkrjabin zeneszerző lányával és annak három korábbi házasságából született gyermekével együtt megszállástól mentesen a dél- franciaországi Toulouse -ba menekült , ahol a Zsidó Hadsereg ( Armee Juive - földalatti zsidó partizánszervezet) szervezői között volt. [19] Itt Dovid Knut és Ariadna Fixman is aktív résztvevői lettek a francia ellenállásnak, és fegyvereket szállítottak a megszállt zónába. [20] 1942 - ben Dovid Knuth francia röpirata a nácikkal szembeni fegyveres ellenállásról, Que faire? ( Mit csináljunk? ), 1943. május 26- án megszületett közös fiuk Ariadna Yosllal (Yosi), majd egy évvel később Ariadnát a vichyi rendőrség nyomába szegezte Toulouse -ban egy menekülteket szállító küldetés során Svájcba és június 22-én. , 1944 meghalt egy lövöldözésben, miközben megpróbálták őrizetbe venni. [21] Magát Knutot és fiát Genfbe szállították , ahol az ellenségeskedés végéig tartózkodtak.
1944 őszén Dovid Knut gyermekeivel visszatért Párizsba, de mintha Adorno szavait követte volna a költészet Auschwitz utáni lehetetlenségéről, nem talált magában több szellemi erőt a versíráshoz. 1946 - ban a Le Monde Juif ( Zsidó Világ ), később a Buletin du Centre de Documentation Juive Contemporaine szerkesztője lett, 1947-ben kiadta Max Zweig Tel Hai című drámáját francia fordításában , kiadta a nácizmus elleni zsidó ellenállást Franciaországban "Contributions a l „histoire de la rezistencia juive en France”, és ugyanabban az évben feleségül vette Virginia Sharovskaya színésznőt (házas, Leah Fixman). 1949 -ben Knut nagy mennyiségű válogatott verset készített, és feleségével és minden gyermekével ugyanabban az évben (szeptember 26-án) elhagyta Franciaországot, és Izraelbe költözött . Tel Avivban , Kibbutz Afikimban élt (1949-1950), héberül tanult a kiryat motzkini ulpanban . 1950 végétől ismét Tel-Avivban élt, ahol öt évvel később meghalt egy rosszindulatú agydaganatban.
Dovid Knut „A chisinaui temetés” című verse [22] (eredetileg: „Emlékszem a homályos kisinyovi estére”) a legtöbb külföldi orosz költészet antológiájában szerepelt.
Knut zsidó költőnek tartotta magát, és munkáiban a zsidó nép évezredes történelmi és szellemi hagyományai felé fordult. Költészete a földi életben rejlő örök, hiteles, lényegi, rejtett keresésére irányul. Vallásos, gyakran imádságos. <…> Helyesen érti a halált és a megvilágosodást. Versei zenések, szereti a ritmikus ismétléseket a sorok elején (anafora), szóra érzékeny, kifejezőeszköz-gazdaságosságra, versgazdagságra törekszik, ritkán elbeszélő...
— Wolfgang KazakSvetlana Blomberg "Dovid Knut mindennapi szerelme" (2004) című regényét a költő élettörténetének szentelték. [23]
Egy unokatestvére David Yakovlevich Vetrov költő (Fixman, 1913-1952), akivel Knut levelezett [24] .
2018. április 12 -én, a katasztrófa napján a Vértanúk Erdejében tartott ünnepségen Dovid Knut posztumusz a Bnei B'rith szervezettől kapott oklevelet a zsidó ellenállás hőséről . A bizonyítványt utódai kapták.