Korinthoszi Dionysius

Dionysius
Διονύσιος
Született 2. század
Meghalt 171. április 8( 0171-04-08 )
tisztelt az ortodox és a katolikus egyházakban
az arcba utca
Az emlékezés napja november 29. - az ortodox templomban;
Április 8. és március 22. - a katolikus templomban

Dionysius ( ógörögül Διονύσιος ; lat.  Dionysios ; II. század ) - Korinthosz püspöke , keresztény író. Dionysiust a katolikus egyház szentként tiszteli, április 8-án és március 22-én emlékeznek meg róla ; az ortodox templomban pedig november 29-én emlékeznek meg .

Stridoni Jeromos a Híres férfiakról című könyvében a 27. fejezetet Dionysiusnak szenteli. Caesareai Eusebius bővebben mesél Dionüszioszról Egyháztörténet című könyvében .

Dionysius Korinthosz város püspöke volt, akit ékesszólás és szorgalom jellemez, tevékenységének legnagyobb virágzását Mark Antoninus Verus és Lucius Aurelius Commodus császárok uralkodása idején érte el . Dionysius több levél szerzője. Ezek az üzenetek:

  1. a lacedaemoniaknak , az ortodoxiára oktatva, és rábeszélve a béke és az egység megtartására;
  2. az athéniekhez , amelyben a szerző az evangélium szerinti hitre és életre hívja a keresztényeket; a szerző megemlíti és dicséri az athéni püspökök munkáját és mártíromságát: Dionysius areopagita , Publius és Codratus ;
  3. a Nikomédiákhoz , amelyben a szerző cáfolja Marcion eretnekségét ;
  4. a gortyni egyháznak és a krétai egyházak keresztényeinek , amelyben a szerző Fülöp gortyni püspököt dicséri, és figyelmezteti a keresztényeket, hogy óvakodjanak az eretnek fertőzéstől;
  5. az amastrisi gyülekezetnek és a pontusi keresztényeknek felidézi Bacchilids és Elpist, akik felkérték őt ennek a levélnek a megírására, amelyben a szerző értelmezi az Isteni Írásokat , megemlíti Amastris Palma püspökét, és sok tanácsot ad a házassággal és a tisztasággal kapcsolatban; azt írja, hogy közösségbe kell fogadni azokat, akik elestek, akik vétkeztek, még azokat is, akik eretnek tévedésben vannak, ha megtérnek (az üzenet Bakchilid és Elpist kérésére íródott);
  6. Knósszosz lakóinak , amelyben a szerző arra kéri Pinit püspöküket , hogy ne kényszerítsék a testvérekre a tisztaság súlyos terhét, és számoljanak azzal, hogy sokan gyengék; Az üzenetben a szerző beszél Pinit jó tulajdonságairól: az ortodoxiáról, az alávetettek javára való törődésről, az isteni nevelésről és megértésről.
  7. a rómaiakhoz , Soter püspöknek címezve , amelyben a szerző a római keresztények szokásait dicséri: irgalmasságot és vigasztalást mutatni mindazoknak, akik rászorulnak;
  8. a mélyen hívő Christopher nővérnek, amelyben a szerző lelki instrukciókat ad Christophernek.

Dionysius írásai nem maradtak fenn, csak egy kis töredéket idéz Dionüsziosz rómaiakhoz írt leveléből Caesareai Eusebius Egyháztörténetében . Nem Eusebius, nem Jeromos, egy szót sem írnak Dionüsziosz mártíromságáról. Dionüsziosz mártíromságáról csak a 11. századból jelentek meg az első információk George Kedrin és Mihail Glyka görög szerzőknél . A nyugati mártirológiában nincs információ Dionysius mártíromságáról.

Korinthoszi Dionüsziosz ereklyéinek első említése a 13. század eleje. Capuai Péter a negyedik keresztes hadjárat után Rómába hozta az ereklyéket . Péter 1209-ben bekövetkezett halála után az ereklyék III. Innocent pápa rendelkezésére kerültek . A negyedik lateráni zsinat során III. Innocentus átadta Dionysius ereklyéit a Saint-Denis-i apátság priorának , Emerichnek, aki a zsinat miatt Rómába érkezett. 1216. március 24-én az ereklyéket ünnepélyesen bevitték az apátság főtemplomába, és az oltár előtti apszisban helyezték el, ahol Dionysius Areopagita ereklyéiként helyezték el őket . Az ereklyék átadásáról nem sokkal az esemény után írt legenda megmaradt. A legendához III. Innocentus bulláját csatolták , amelyben a pápa az areopagita Dionysius ereklyéit azonosítja a korinthoszi Dionüsziosz ereklyéivel. Ez a hiba Bede, a Tiszteletreméltóságos korábbi tévedésének az eredménye . Bede, a Tiszteletreméltó, nagy tekintélynek örvendett, és egy és ugyanannak a személynek tartotta Dionysiust, az areopagitát és a korinthoszi Dionysiust. Pierre Abelard , aki 1142-ben halt meg, cáfolta Bede, a Tiszteletreméltóságos téveszmét, de Innocent elfogadta Bede, a Tiszteletreméltóság tévedését.

Linkek