A kiotói dialektus ( jap . 京言葉 kyo: kotoba , kiotói szavak) , a kiotói dialektus ( jap . 京都弁 kyo:toben ) a japán nyelv egyik dialektusa , gyakori Kiotóban . Szűk értelemben a kifejezés Kiotó város régi részének, tágabb értelemben az egész régi Yamashiro tartomány dialektusát jelenti . A régi időkben "kyodan"-nak hívták ( jap. 京談 kyo: dan , Kyoto vagy nagyvárosi beszélgetés) . Kansai dialektusokra utal . A japán beszélőket „kifinomultnak” és „arisztokratikusnak” tartják.
A kiotói dialektus körülbelül ezer évvel ezelőtt alakult ki, amikor a régi Kiotó Japán fővárosa lett. Az Edo -korszak második feléig a kyo-ben Japán de facto irodalmi nyelve maradt. Ez a dialektus a modern irodalmi japán nyelv egyik megalapítója, bár meg kell jegyezni, hogy szinte minden dialektus valamilyen mértékben befolyásolta az utóbbit.
A kiotóiak büszkék az akcentusukra [1] , amelyet Japán többi részén "elitának" és "udvariasnak" tartanak. Az összehasonlító Minor Umegiki szerint a beszélők udvariassági vágya miatt megváltozott a mássalhangzók kiejtése a nyelvjárásban: emiatt lelassult a beszédtempó, az udvariasság lexikailag rögzült, a nőiességet és a lágyságot a környezet ösztönözte a beszélők között. [2] . Ezek a jellemzők leginkább a régi kiotói munkások körében érvényesülnek, például Maiko , és a városiak mindennapi beszédtempója sokkal gyorsabb (bár a benne lévő akcentus hangsúlyos marad [1] ).
A Heian korszak óta a kyo-ben folyamatosan változott, kevés az archaikus kifejezés benne. A Meidzsi időszakban a kiotói dialektus jelentős változásokon ment keresztül: például a jól ismert "dosu", "yasu", "haru" igék pontosan a Bakumatsu idején terjedtek el [2] . A 21. század elején a kiotói dialektus a többi kanszai dialektussal együtt folyamatosan változik.
Az autentikus kyo-ben ma már csak az o-zashikin hallható gésával és a város idős lakóival beszélgetve. Egy 1993-1994-es tanulmány kimutatta, hogy a "dosu"-t a szokásos japán "desu" helyett a 80-90 éves válaszadók 49,2%-a használja folyamatosan, a fiatalok 54,0%-a pedig még csak nem is hallott ilyen szóról [3] .
A kiotói dialektus a császári palotában keletkezett a nemesi dialektusból (公家 言葉 kuge kotoba ) , más néven udvari beszédből ( Jap. 御所言葉gosho kotoba ) , valamint az utcai dialektusból ( Jap.tiko用ば) ここ. Előbbit az udvarban, valamint a kuge , a várhölgyek és a nemesség használták a Muromachi-korban , ma már csak korlátozottan használják a templomi istentiszteletben. A másodikat profi mesemondóktól lehet hallani.
A kyo-ben nyelvjárások osztályozása a használati régiótól függően történik.
A kiotói nyelvjárás elegánsan hangzó véleményének oka a kiejtési jellemzők: hosszú magánhangzók, eufónia , valamint lassú beszédtempó.
A hosszú "y" és "o" röviden ejtik, például az iskola (学校gakkō : ) "gakkō"-nak ejtik. Pepper Yellowwood (山椒 sansho :) ejtése : "sansho". Az egyszótagú szavak éppen ellenkezőleg, feszítettek: a szúnyog ( jap. 蚊 ka ) „ka:”, mező ( jap. 野 but ) - „de:”.
Ezenkívül az „i” hang „e”-vé változik: a „tetű” ( jap . 虱 sirami ) úgy ejtik, mint „shirame”. Néha előfordulnak „e”-ből „and”-ra, „y”-ből „o”-ra és fordítva. A diftongusokat gyakran leegyszerűsítik: a "látni" ( jap. 見える mieru ) "me: ru"-nak ejtik.
A "si" ( japán シ) szótagot Kiotóban çi - nek ejtik , ezért a "durvaság" ( japán 失礼 shitsurei ) szó úgy hangzik, mint "hitsurei". Az [s] hangból ʃi , [m] - [b]-be alakul át, vannak más fonetikai törvények is.
Az eufonikus változások bősége a kanszai nyelvjárások jellemző vonása.
Az oszakai dialektus és más oszakai-kiotói dialektusok a különleges akcentusról ismertek , és két változata létezik - nyugati és keleti. Az utótag gyakran nagy hangsúlyt kap:
Az utóbbi időben a nyugati és a keleti fajták közelednek egymáshoz.
Az irodalmi nyelvhez hasonlóan a valószínűségi alak a japán れるés a japán られるhozzáadásával jön létre . Negatív hangulat – a japán れへんés a japán られへんhozzáadásával .
A művelet végrehajtásának lehetetlenségét a japán よう- ... -んés a japán よう- ... -ひんhozzáadásával fejezzük ki .
"Nem tudok futni" ( Jap. よう走らん yo:hasiran ) , "nem tudok aludni" ( Jap. よう寝ん yo: nemuran ) , ( Jap. よう起きひん yo:ok ) .A császári palota és udvar dialektusa, a "sky-kotoba" sokáig befolyásolta a hétköznapi emberek beszédét; megnövekedett az udvarias formulák használata . A női nyelv lexikális változásokat idézett elő: ma durvaság helyett „egyél; is” ( jap. 食う ku: ) kezdte mondani, hogy „van; enni" ( jap.食 べ る taberu ) ; "finom" ( jap. 旨い umai ) helyett - " finom" ( jap. 美味しい oysii ) ; az udvarias "o-" előtagot és a "-san" utótagot kezdték hozzáadni más szavakhoz: "bab" (お豆 さん o-mame-san ) a japán 豆"mame" helyett [2] .
| Sajátosság | Magyarázat | Példa |
|---|---|---|
| "haru" ( jap. ...はる) | A "nasaru" ( jap . 為さる) ige egyik változata a kanszai nyelvjárásokban először "naharu", majd "haru" volt. A mindennapi beszédben a "suru" ("megtenni") ige "tiszteletbeli" (尊敬 語 sonkeigo ) megfelelőjeként használják, és udvariassága csökkent a régióban. Nemcsak a hierarchia magasabb szintjén lévő személyek cselekedeteiről szóló beszélgetésekben kezdték használni, hanem a kísérőkről és rokonokról, sőt az állatokról, az időjárásról stb. | "Jövök" ( Jap. 乗って来はるわ nottekiharu wa ) irodalmi helyett ( Jap. 乗ってやってくるよ notteyattakuru yo ) |
| "ó ... yasu" ( jap. お ... や す) | Magasabb udvariassági szinttel rendelkezik, mint a "haru". Halk kérésekre és üdvözlésekre használják. Van egy "yasya" ( jap. や っ し ゃ) változat . | "Kérem vegyen! ( japán 持っといておくれやっしゃ mottoiteokureyassha ) a japán 持っておいて下さいよhelyett "Kérlek, figyelmesen hallgass!" (ちゃんと聞い といとくれやっしゃ chanto kiitoitokureyassha ) a japán ちゃんと聞いていて下え "ていて下え"いcome!" ( Jap . お越しやすokosias ) Jap . _ _ _ _ _ _ |
| ...toiyasu ( jap. ...といやす) | Összehúzódás "-teoiyasu" | "Ő jött" (し といやした shitoiyashita ) a japánしてらっしゃいましたhelyett |
| "...teomi" ( jap. ...ておみ (て御見) ) ; "...toomi" ( jap. ...とおみ) | Helyettesítő: "... te goran". | "Nézd" ( japán 見とおみ miteomi ) a japán見てごらんhelyett |
| "...yoshi" ( jap. ...よし) | Halk kérés egyenrangúnak vagy alsóbbrendűnek | "Menjünk gyorsabban" (は よ行きよし hayo ikiyoshi ) japán helyett |
| "... osu" ( jap. ... おす) | A "létezni" ige udvarias helyettesítője ( Jap. ある aru ) ; Oszakában az "oma [su]" ( jap. おま（す） ) analógot használják . | "Nincs senki" ( jap. 誰もおへん daremo ohen ) ; " finom " _ _ _ |
| "...dosu" ( jap. ...どす) | A Kiotóban használt „desu” hivatkozás egyik változata (Oszakában „dasu”), amely a kiotói dialektus egyik leghíresebb jellemzője. Ez egy "-de + osu" összehúzódás; néha létezik egy "dofu" ( jap. ど ふ) változat . Az Edo-korszak második felétől a Showa -korszakig a "dosu" részecskét a társadalom minden szektora használta, most pedig folyamatosan használják az idős kiotói lakosok, valamint a geiko és a maiko. | "Nem tudod húzni az időt" ( я 気ぃ 張ってあか んのどすね のどすね のどすねki ' ででbutten:kiどbutten: . [volt] (そうどしたso: dosita ) japánそうだったhelyett |
Kéréseknél és megtagadás esetén a gondolatok közvetlen kifejezését nem alkalmazzák, előnyben részesítik az eufemizmusokat . Például a „kérlek, tedd” (し て下さい shite kudasai ) helyett a „ lennél olyan kedves és megtennéd” (し てもら（え）やしまへんやろまへんやろまか shiya.mora . Hasonlóképpen, amikor megtagadják, nem azt mondják, hogy "nem", hanem "köszönöm" (おおきにooki ni ) vagy "gondolok rá" ( Jap. 考えときまっさ oshietokimassa ) . Gyakran az elutasítás helyett csend, vagy udvarias elutasítás következik. Előfordul, hogy a nyelvjárás jellegzetességeit nem ismerő emberek szarkazmusnak veszik az anyanyelvi beszélők válaszait . Az udvarias visszautasításra példa a "Meg kell kérdezned a férjedet" ( japánul: 主人に訊かなければ分からない shujin ni kikanakereba wakaranai ) kifejezés, ami visszautasítást jelent.
Széles körben ismert a kiotói módszer, amellyel a túl tartózkodó vendégeknek utalnak arra, hogy ideje távozni – kínáljon nekik bubudzuke -t , utalva arra, hogy semmi sem maradt a házban. Feltételezhető, hogy a vendég, miután meghallotta a bubudzuke kóstolási ajánlatát, azonnal visszautasítja, hogy ne tűnjön tolakodónak.
A bubudzuke-s epizód az író Ko Kitamori A kiotói rejtély történetében található .
Tipikusan vannak kiotói dialektizmusok ( hiraganában írva ):
A reduplikációnál a szó jelentése hangsúlyos:
A kiotói dialektusban nagy számban használatosak a jellegzetes névszói szavak , amelyek tipikus helyi beszédtempót alkotnak: „dübörög” ( Jap. ガタガタ gata-gata ) , „vess egy pillantást” ( Jap. ミルミル mirumiru ) . Aktív használatuk Kiotóban nem tekinthető ízléstelennek, ellentétben az irodalmi nyelvvel.