Jebeli Acre

Jebeli Acre
Arab.  الجبل الأقرع , túra.  Kel DagI

Mount Jebeli Acre, kilátással Kassab városára.
Legmagasabb pont
Magasság1736 [1]  m
Elhelyezkedés
35°57′09″ s. SH. 35°58′09″ K e.
Országok
RégiókHatay , Latakia
piros pontJebeli Acre
piros pontJebeli Acre

Jebeli-Akra [1] ( arabul الجبل الأقرع , Tur . Kel Dağı ) egy hegy a szír-török ​​határon, az Asi folyó (Orontes) torkolatánál , a Hatay iszapban a Yayladaga és Lakiata régióban ( Törökország ) ( Szíria ).

Hazzi ( hettita ), Tsapanu ( ugariti ), Cassius ( görög ) néven szent hegyként hosszú múltra tekint vissza [2] .

A hegy tetején található egy régészeti emlék, amelyet egy hatalmas , mintegy 55 méter széles és 8 méter mély halom és romok képviselnek, amelyeknek csak az első 2 méterét tárták fel, és az ásatások elérték a hellenisztikus réteget. korszak . [3]

Földrajz

A magasságot 1709-1736 méter tengerszint feletti magasságra becsülik. [4] Az Alsó- Orontes választja el a Jebel Agrát az Aman -hegységtől .

A hegy szíriai oldalán található a túlnyomórészt örmény lakosságú Kassab városa. [5] A hegy körülbelül 10 kilométerre található Ras al-Basit városától, 30 kilométerre Ras Shamra dombjától (ahol Ugarit városa volt az ókorban), 33 kilométerre Antakyától [6] (ókori Antiókhia ).

A keskeny tengerparti síkságon található Jebeli Acre a tengerészek mérföldköve.

Hegy a mitológiában és a történelemben

Hazzy

A hettiták Hazzi-hegyet hívták. Megistenítették, és az azonosítatlan Namni hegy mellett [7] Teshub mennydörgés isten társának tartották . Az Ullikummi énekében Teshub és más istenek a hegyre repülnek, és meglátják onnan a növekvő kőóriást, Ullikummit . [8] [9]

Zapanu

Az ugariti szövegek szerint a Tsapanu-hegy (Tsafon) volt a védőisten, Ugarit Balu (Baal) lakhelye , más néven Baal-Hadad és a hegy neve után Baal-Tsafon vagy Baal-Tsapani (azaz. , "Tsapanu ura") . Ugyanakkor maga a hegy is imádat tárgya volt. [10] [11] [12]

Amikor Baal meghalt Mot halálisten alvilágába ereszkedve , Baal testvére, Anat eltemette a testét a Tsapanu-hegyen. Itt panaszkodik Il isten halála miatt, és gúnyosan felajánlja, hogy Asirat egyik fiát válassza Baal utódjának . Asirat Astarát választja , és a trón nem az ő magasságának való. Egy sor erőfeszítés eredményeként Anatnak sikerül visszavinnie Baalt a hegyre, és megdönti Astart és csatlósait. Baal ezután panaszkodik, hogy Ilu palotát javasol Yamunak , a tenger istenének, és nem neki. Baal legyőzi Jamát, ennek eredményeként a hegyen cédrusból, aranyból, ezüstből és drágakövekből palotát emeltek Baal számára. [10] [13]

Tsaphon és névzavar

A Tzaphon valójában az észak elsődleges neve héberül, a hegy elhelyezkedése, valamint a héber és a kánaáni nyelvek közötti kapcsolat miatt . [14] A helyzetet súlyosbítja, hogy a héberben nincsenek nagybetűk .

A " Jób könyvében " "Isten ( Elohim ) kiterítette Zaphont/északra az üresség fölé, a földet a semmi fölé függesztette" ( Jób  26:7 ). [15] [16] [17] Az Is.  14:13 Zaphon hegy [18]  – az a hely, ahol az istenek összegyűltek. A maszoréta szövegben [19] a 48. zsoltár " Sion hegye, Zaphon csúcsa/Észak" Isten hegyének nevezik . [20 ]  Gen. 13:14 és 5Móz.  3:27 a "zaphon" szót az északi irány szinonimájaként használják. Ezenkívül a Biblia említi Zafón városát a Jordán völgyében . [21] A bibliai Tsaphon egykor széles körben elfogadott azonosítása az ugariti-asszír Tsapanuval megkérdőjelezhető. [22]

A hikszosz Egyiptom elleni invázió során Baal kultusza került oda, [23 ] Baalt Szettel azonosították . [24] Az ugariti Baal templomában volt egy Egyiptomból küldött homokkő dombormű, amelyet a királyi írnok Baal Csapannak szentelt. [25] Ahogyan Baal Sapon kultusza Egyiptomba került, úgy a hegy nevét is elvitték délre. Ugyanez vonatkozik a bibliai „ Exodus ”-ra is, ahol Baal-tsafon 3 említése kapcsolódik a Vörös-tengeren való átkeléshez . [26]

A kettősség a görög "Casius" névre is vonatkozik. [27] Plinius és más szerzők [28] [29] említik a Casius-hegyet, amely Egyiptom és a Sirbon-tó határán található. [30] Lehetséges, hogy ezen a helyen Baalt imádták [31] , és a legenda szerint itt temették el Typhont . [32]

Casius

A legkorábbi görög láb a Levantában  , Al Mina  -nál, a tengerparton, az északi lejtőn fekszik. Itt ismerkedtek meg az euboaiak és a ciprusiak az északnyugati sémi kultúrákkal, a Kr.e. 8. század elején. [33] A Hazzi-hegy hettita - hurri nevéből származik a görög neve [34] [35] Κάσιον ὂρος - Casius (vagy Cassius) hegy. Ez a hegy lett a közel-keleti Olimposz , Zeusz lakhelye , a hely, ahol megküzdött Typhonnal . A Tsapanu-hegy istenének kultuszát a görögök Káziusz Zeusz kultuszává alakították át. Ezenkívül ünnepeket is tartottak a hegyen Triptolemus tiszteletére . [36] Amikor királyok és császárok felmásztak a Cassius-hegyre, hogy áldozatot mutassanak be a csúcson lévő szentélyben, az jelentős kulturális esemény volt. Nem messze az I. Szeleukosz-hegytől Nicator megalapította Seleucia Pieria -t és Antiochiát , és a legenda szerint a villám jele megelőzte Szeleukia alapítását. [37] Egy későbbi szöveg szerint Szeleukosz áldozatot mutatott be Zeusznak egy hegyen, és Zeusz egy sas segítségével jelezte neki, hol alapítson várost. [38] Itt a Kr.e. I. században. e. a város címerével ellátott érméket verték. Kr.u. 115 telén e. Traianus csodával határos módon túlélte a földrengést [39] , ennek tiszteletére Zeusz-Kázius szentélyét ábrázoló emlékérméket vertek. [40] Adrian , aki Traianust [41] kísérte , 129-ben vagy 130-ban [42] éjszaka visszatért a hegyre, hogy szemtanúja legyen a hajnalnak a csúcsán. Aelius Spartian azt írta, hogy a mennydörgés villámcsapása sújtotta az állatot, amelyet feláldozni készült, és a kísérőt. [43] Julianus császár áldozott itt 363 tavaszán . [44]

A görög Cassiodorus és Cassiodorus teoforikus nevek Zeusz Káziusz kultuszának [45] eredete, és jelentése "Káziusz ajándéka" volt, emlékeztetőül szolgáltak az egyik vagy mindkét szülő esküjére, hogy megbizonyosodjanak a fogantatásról. gyermek. [46]

A keresztények és a hegy

A legenda szerint Szent Barlaam (i.sz. IV. század) elzarándokolt Jeruzsálembe , ahol megjelent neki egy angyal, és megparancsolta neki, hogy űzze ki a démonok fejedelmét a Kázius-hegyről. [47] [48] Ennek eredményeként Varlaam remete lett a hegyen, és itt egy szerzetesi közösség nőtt fel. Az egykori Zeusz templom helyén kolostor emelkedett. [49] Az építkezéshez az isten nevét viselő görög-római szentély csempét használták fel. [50] Amint azt a régészeti vizsgálat is mutatja, a St. Barlaam kolostor eredetileg i.sz. 500 körül épült. e. [51] . 526-ban a kolostort földrengés pusztította el. [52] Aztán jöttek az arabok . Az építkezés második szakasza Bizánc földek visszafoglalása után történt , amelyre 969-ben került sor. Ezzel egy időben érkeztek ide az első grúzok is , és a 11. századra a kolostor teljesen grúz státuszúvá vált. [53] 1268-ban ( Antiókhia ostromának évében) a mamelukok végül elhagyták és felgyújtották a kolostort . [54] <

A középkorban a hegyet Mount Parlier néven ismerték (a név elrontása a szent nevéből származik). [55]

Jebel el-Aqra

A Jebel el-Aqra, ami arabul „kopasz hegyet” jelent, [56] nevét a fátlan mészkő csúcsáról kapta. [57] 1939-ben a közelmúltban Szíriához tartozó és a hegy egy részét magában foglaló Hatay területét Törökország annektálja . A 2011-ben kezdődő szíriai polgárháború során a hegy török ​​katonai övezetté vált, [3] és NATO-radarbázist telepítettek oda . [58]

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Törökország // Világatlasz  / összeáll. és készülj fel. a szerk. PKO "Kartográfia" 1999-ben; ill. szerk. T. G. Novikova , T. M. Vorobieva . - 3. kiadás, törölve, nyomtatva. 2002-ben diaposszal. 1999 - M.  : Roskartografiya, 2002. - S. 172-173. — ISBN 5-85120-055-3 .
  2. ↑ Robin Lane Fox, Utazó hősök Homérosz epikus korában (New York: Knopf) 2009, ch.  15: " Utazó hegy" 243-58 . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2015. április 8..
  3. ↑ 12 Fox 2009:245.  (angol) . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2015. április 8..
  4. ↑ A hegy magasságára vonatkozó becslések forrásonként változnak.
  5. ↑ KESAB – Rövid  történet . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  6. ↑ Google Maps . www.google.ru _ Letöltve: 2022. október 26.
  7. ↑ Middle Robert Bedrosian Eastern Mythology  (eng.)  (hivatkozás nem elérhető) . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2013. január 2..
  8. ↑ 1. Mitológiai szótár / Ch. szerk. E. M. Meletinsky - M.: "Szovjet Enciklopédia", 1990 - 672 p. . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  9. ↑ HITTITA MITOLÓGIA. Ullikummi éneke Ivanov V. V. fordítása . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  10. ↑ 1 2 Balu  / I. Sh. Shifman // A világ népeinek mítoszai  : Enciklopédia. 2 kötetben / ch. szerk. S. A. Tokarev . - 2. kiadás - M  .: Szovjet Enciklopédia , 1987. - T. 1: A-K. — 671 p.
  11. ↑ Tsirkin Yu. B. Fönícia és Ugarit mítoszai . - M .: AST, 2003. - S. 37.60. — 480 s. — ISBN 5-17-002280-8 .
  12. ↑ Fox 2009:244.  (angol) . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2015. április 8..
  13. ↑ Nemirovsky A. I. Ugarit mítoszai és legendái // Az ókor mítoszai. Közel-Kelet . - M . : Labirintus, 2001.
  14. ↑ Különböző hipotéziseket említenek a hegy nevének és az északnak a kapcsolatával kapcsolatban: Alexander Podosinov Ex oriente lux! Tájékozódás a sarkalatos pontok szerint Eurázsia archaikus kultúráiban p. 197.198. . Letöltve: 2015. március 24. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  15. ↑ Jób könyve (zsinati fordításban) . Letöltve: 2015. március 24. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 24..
  16. ↑ A. Vladimirov Qumran és Krisztus . Letöltve: 2015. március 24. Az eredetiből archiválva : 2016. május 6..
  17. ↑ Noga Ayali-Darshan Jób Rendjének kérdése 26,7-13 és Zaphon kozmogonikus hagyománya,  403. o . www.academia.edu . Letöltve: 2022. október 26.
  18. ↑ Edward J. Young Isaiah  könyve , 441. o . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  19. ↑ I. R. Tantlevszkij Izrael és Júdea története az első templom lerombolása előtt , p. 181 . Letöltve: 2015. március 24. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  20. ↑ Zsoltár (ford. Kulakov M.) . Letöltve: 2015. március 24. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  21. ↑ Biblia. Józsué 13,27 . Letöltve: 2015. március 24. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  22. ↑ Lásd: Lokalizáció szakasz a Baal-zephon angol cikkben
  23. ↑ Manfred Lurker The Routledge Dictionary of Gods and Goddess, Devils and Demons (Routledge Dictionaries), 27. o.  (angol) . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2015. április 7..
  24. ↑ I. Sh. Shifman Encyclopedia of Mythology . . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 10..
  25. ↑ Fox 2009:252.
  26. ↑ Matheny G.M. Exodus  , 137. o . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  27. ↑ ALEXANDRA DIEZ DE OLIVEIRA Zeus Kasios vagy Baal Saphon interpretatio graeca Ptolemaioszi Egyiptomban Alexandriában ad Aegyptumban – A multikulturalizmus öröksége az ókorban, szerk. Afrontamento, 2013, pp. 222-229.  (angol) . www.academia.edu . Letöltve: 2022. október 26.
  28. ↑ Flavius ​​​​Josephus zsidó háború 4. könyve, 11. fejezet (5). . Letöltve: 2022. június 24. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  29. ↑ Strabo "Földrajz", 760. o . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2014. június 29.
  30. ↑ Plinius Természetrajz XIV.68. . Letöltve: 2015. március 24. Az eredetiből archiválva : 2021. október 26..
  31. ↑ I. R. Tantlevszkij: p. 74 . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  32. ↑ Hérodotosz történelemkönyv 3 (5). . Letöltve: 2015. március 24. Az eredetiből archiválva : 2013. április 26..
  33. ↑ John Freely Útikalauz Homéroszhoz: Odüsszeusz nyomában Törökországon és a  Földközi -tengeren át . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  34. ↑ Fox 2009: pp.251, 291.  (angol) . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2015. április 8..
  35. ↑ Euhemerus szerint (Diodorus Siculus szerint) a Casius-hegy Szíria Káziosz nevű uralkodójáról kapta a nevét. . Hozzáférés dátuma: 2015. március 24. Az eredetiből archiválva : 2008. február 7..
  36. ↑ Strabo "Földrajz" p. 750. (5) bekezdése alapján . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2014. június 29.
  37. ↑ Appian római történelem. Szíriai ügyek , 58. . Letöltve: 2015. március 24. Az eredetiből archiválva : 2018. április 9..
  38. ↑ Johannes Malalas Chronographia 8. KÖNYV , 199.  (angolul) . Letöltve: 2015. március 24. Az eredetiből archiválva : 2017. október 4..
  39. ↑ Kravcsuk Sándor. Római császárok galériája. Principate. S. 50 . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  40. ↑ Fox 2009:247.248.  (angol) . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2015. április 8..
  41. ↑ Fox 2009:249.  (angol) . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2015. április 8..
  42. ↑ Fox 2009:256.  (angol) . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2015. április 8..
  43. ↑ Aelius Spartian , Hadrianus élete , 14 körül . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2014. december 18..
  44. ↑ Ammianus Marcellinus Római történelem 14.4 . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  45. ↑ 2. függelék: Cassiodorus  neve . Letöltve: 2015. március 24. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  46. ↑ Fox 2009:248.  (angol) . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2015. április 8..
  47. ↑ Wachtang Djobadze régészeti nyomozások az Orontes-i Antiochiától nyugatra fekvő régióban - Speculum 2. évf. 64. sz. 4 (1989. október), p. 934  (angol)  (elérhetetlen link - történelem ) .
  48. ↑ TA Sinclair Eastern Turkey:  An Architectural & Archaeological Survey , IV. kötet, 261. o . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  49. ↑ TA Sinclair Eastern Turkey:  An Architectural & Archaeological Survey , IV. kötet, 260. o . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  50. ↑ Fox 2009:246
  51. ↑ Wachtang Djobadze régészeti nyomozások az Orontes-i Antiochiától nyugatra fekvő régióban - Speculum 2. évf. 64. sz. 4 (1989. október), p. 934  (angol)  (elérhetetlen link - történelem ) .
  52. ↑ DEPREMDEN EĞİLEN DAĞ: "KELDAĞ" (downlink) . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2. 
  53. ↑ TA Sinclair Eastern Turkey:  An Architectural & Archaeological Survey , IV. kötet, 260.261 . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  54. ↑ TA Sinclair Eastern Turkey: An Architectural & Archaeological Survey  , IV. kötet, 261. o . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  55. ↑ Drake Kelet-Törökország  , 213. o . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  56. ↑ Tantlevszkij I. R. Izrael és Júdea története az első templom lerombolása előtt. - Szentpétervár: Szentpétervári Kiadó. un-ta, 2005. - 402 p. ISBN 5-288-03735-3; Val vel. 74 . hebrew-studies.philosophy.spbu.ru . Letöltve: 2015. április 2. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2..
  57. ↑ Jonathan Lipnick. Négy szent  hegy . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.
  58. ↑ NATO és Törökország népirtó háborúja Szíria ellen  . Letöltve: 2015. március 23. Az eredetiből archiválva : 2015. március 26..