Golubinszkij, Jevgenyij Jevszigjevics
| Evgeny Evsigneevich Golubinsky | |
|---|---|
| Születési dátum | 1834. február 28. ( március 12. ) . |
| Születési hely | Matveevo falu , Kologrivsky uyezd , Kostroma kormányzóság |
| Halál dátuma | 1912. január 7. (20.) (77 évesen) |
| A halál helye | |
| Polgárság | Orosz Birodalom |
| Foglalkozása | az orosz egyház történésze |
| Autogram | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
 A Wikiforrásnál dolgozik | |
Evgeny Evsigneevich Golubinsky ( 1834. február 28. [ március 12. ] , Kostroma tartomány - 1912. január 7. [20] , Szergijevszkij Poszad ) - az orosz egyház és a templomépítészet történésze . A Birodalmi Tudományos Akadémia rendes akadémikusa az orosz nyelv és irodalom tanszékén (1903). Számos alapvető tanulmány szerzője az orosz egyház történetéről . A pozitivizmus hívének tartják . Szerafim Chichagov mellett fontos szerepet játszott Szarovi Szent Szeráf szentté avatásában, amikor különösen Golubinszkij „A szentek szentté avatásának története az orosz egyházban” című könyvét használták.
Életrajz
A Kostroma tartomány Kologrivszkij körzetében található Matveevo faluban született (ma Parfenyevszkij járás, Kostroma régió [1] ) Jevsigny Feodorovich Peskov pap családjában, aki vallási iskolába való beiratkozásakor vezetéknevet adott neki, emlékére. honfitársa Fjodor Alekszandrovics Golubinszkij főpap [2] .
1843-1848-ban a Szoligalics Kerületi Teológiai Iskolában, majd a Kostromai Teológiai Szemináriumban tanult , ahol 1854-ben végzett, és a legjobb tanulóként beiratkozott a Moszkvai Teológiai Akadémiára . Az akadémián az egyháztörténelmet A. V. Gorszkij professzor tanította , aki nagy hatással volt Golubinszkijra, és honfitársaként pártfogolta. Javaslatára Golubinszkij esszét írt „Az ortodox görög-római uralkodók cselekvésmódjáról a 4., 5. és 6. században. az Egyház mellett az eretnekekkel és a szakadárokkal szemben” [3] . Az akadémia 1858-as elvégzése után 1859. február 10-én mesteri fokozatot kapott istenségből ezért az esszéért. 1858-tól a Betániai Teológiai Szemináriumban retorikát , később az egyházszakadás történetét is tanította; A szeminárium könyvtárosaként is szolgált.
1861-től a Moszkvai Teológiai Akadémia Orosz Egyháztörténeti Tanszékén tanított: először agglegényként egyházi irodalmat és régészetet, valamint német nyelvet tanított (1861-1870); 1870 óta - rendkívüli professzor; 1881 óta - a Moszkvai Teológiai Akadémia rendes tanára; 1886 óta - kitüntetett professzor. 1895 júliusában nyugdíjba vonult.
1867-ben fejezte be "Konstantin és Metód, szláv apostolok" című tanulmányát, amiért 1869-ben megkapta a teljes Uvarov-díjat .
Miután tökéletesen elsajátította a görög nyelvet , 1872 júniusában másfél éves kirándulásra indult a görög keleti és európai országokba.
A kijevi ( pre-mongol ) korszak történeti anyagának megközelítésében a témával kapcsolatban korábban nem alkalmazott kritikai történeti és összehasonlító módszert alkalmazott, a rendelkezésre álló bizonyítékokat a bizánci egyházi kánoni gyakorlattal vetette össze. Híressé vált a történelem legendás alakjaival és az orosz szentségével kapcsolatos merész bánásmódjáról.
Élete során néhány művet cenzúra miatt nem adtak ki. Élvezte Alekszandr Gorszkij , Macarius (Bulgakov) metropolita és Dmitrij Tolsztoj főügyész támogatását .
Az orosz egyház történetéért (1880-1881) Golubinszkij megkapta a második teljes Uvarov-díjat , de a második kötet csak 19 évvel később jelent meg Konsztantyin Pobedonoscev ellenkezése miatt, aki Golubinszkij krónikájának elemző áttekintésében. a keresztség Szent » a nagyhercegi státusz. Golubinszkij úgy gondolta, hogy Svarog a szlávok egyetlen istene : „Sok istenük közül felismerték a világegyetem egyetlen istenét. Ezt az egy istent ... a szlávok olyan neveken nevezték, mint szinte minden más isten jól ismert neve, az indoeurópai népek ősi elsődleges nyelvéből - Svarogból " [4] , de tagadta az istenek létezését. papi birtok a keleti szlávok között [5] .
1893-ban megkapta a Metropolitan Macarius-díjat „Radonezsi Szergiusz tiszteletes és az általa létrehozott Szentháromság-Lavra” című esszéjéért .
1903 - ban a Tudományos Akadémia rendes tagjává választották. 1906-ban végleg elvesztette látását. 1906-1907-ben a Tanács előtti jelenlét tagja volt.
Bibliográfia
Művek listája- Az ortodox görög-római uralkodók 4., 5. és 6. századi cselekvési módjáról az egyház javára az eretnekekkel és szakadárokkal szemben. Adalékok a Szentatyák műveihez orosz fordításban, M., 1859, XVIII, p. 49-115
- A. P. Kadlubovsky "Esszék az ókori orosz irodalom történetéről a szentek életéről", I-V. Varsó, 1902: Szemle. - Szentpétervár: Típus. Manó. Acad. Tudományok, 1905. - 11. sz. - Adósság. ott. től: Beszámoló a gróf D. A. Tolsztojról elnevezett díjak átadásáról.
- Vondrak Václav. Studie z obzoru cirkevneslovanskeho pisemnictvl (v Praze, 1903): [Szerk.]. - Szentpétervár: Típus. Manó. Acad. Tudományok, 1904. - 7s. - Adósság. ott. től: Izv. Orosz Tanszék lang. és irodalom Imp. Acad. Tudományok. - 1904. - T. 9, könyv. 3. - S. 343-349.
- Az a kérdés, hogy a premongol oroszok kölcsönözték-e a görögöktől az úgynevezett schedográfiát. amely az utóbbiak közül a legmagasabb műveltségi pályát képviselte. - Szentpétervár: Típus. Manó. Acad. Tudományok, 1904. - 11. sz. - Adósság. ott. től: Izv. Orosz Tanszék lang. és irodalom Imp. Acad. Tudományok. - 1904. -T. 9, könyv. 2. - P. 49-59.
- Megjegyzés a „szentté avatás” szóhoz // Teológiai Értesítő 1895. 1. évf. 1. sz. 166-167. oldal (2. oldal).
- Az oltársorompó vagy ikonosztáz története az ortodox templomokban: A 2. szentpétervári régészeti kongresszuson felolvasott cikk december 17-én. 1871 // Ortodox. felülvizsgálat. - M .. 1872. - 11. szám (nov.). - S. 570-589.
- A szentek szentté avatásának története az orosz egyházban. - M. 1903
- A szentek szentté avatásának története az orosz egyházban . - Sergiev Posad: 2. típus. Snegireva, 1894. - [2], 267 p. — Ott. feladó: Teológus, hírnök. - 1894. - június - október; Azonos. — 2. kiadás, javítva. és további — M.: Imp. az orosz történelemről és a régiségekről Moszkvában. un-te, 1903. - [4], 600-as évek. — Bibliográfia: p. 3-10.
- Az orosz egyház története. — M.: Típus. Lissner és Roman, 1880-1911.
- T. 1: Első periódus. Kijevi vagy pre-mongol, a kötet 1. fele . - 1880. -XXIV, 793 p.
- T. 1: Ugyanaz, a kötet 2. fele . - 1881. - [6], 792, XV p.
- T. 2: Második periódus. Moszkva. A mongolok kezdetétől Macarius metropolitáig bezárólag, a kötet 1. fele . - 1900. - VII, 919s.
- 2. köt.: Ugyanaz, a kötet 2. fele . - 1911 (reg. 1917). — 616 p.
- Az orosz egyház története. — 2. kiadás, javítva. és további — M.: Imp. az orosz történelemről és a régiségekről Moszkvában. un-azok. 1901-1911 (reg. 1917).
- T. 1: Első periódus. Kijevi vagy premongol, a kötet 1. fele. - 1901. - III-XXIV, 968 p.
- T.1: Ugyanaz, a kötet 2. fele. - 1904. - [6J, 926, XVIII p.
- T. 2: Második periódus. Moszkva. A mongolok inváziójától Macarius metropolitáig bezárólag, a kötet 2. fele. - 1917.-616s.
- Régészeti atlasz az 1. kötet második feléig. - 1906. -34 p., 63 lap., ill.
- A moszkvai könyvnyomtatás kezdetének kérdéséhez. - Sergiev Posad: 2. típus. Snegireva, [1895]. - 10 s. — Ott. feladó: Teológus, hírnök. - 1895. - 2. sz.
- Az egyházreform kérdésében. — M.: Típus. Moszkvai főhadiszállás. katonai Okr., 1906. - 23 p.
- Az óhitűekkel folytatott vitánkra. (Általános kérdések: Mi volt az oka a köztünk lévő óhitűek szakadásának?) // Teológiai Értesítő. Moszkva, 1892. V. 1. No. 1. S. 45-76 (2. oldal). (Rajt.)]
- Az óhitűekkel folytatott vitánkra. (Általános kérdések: Hogyan jutott a Nikon a rítusok és könyvek javításának ötletéhez, és mi volt az, vagy miből állt a könyvjavítás?) // Teológiai Értesítő. Moszkva, 1892. V. 1. No. 2. S. 277-312 (2. oldal (Folytatás)
- Az óhitűekkel folytatott vitánkra. (Általános kérdések: Szükség volt-e Nikon szertartásainak és könyveinek javítására) // Teológiai Értesítő. Moszkva 1892. Vol. 1. No. 3. S. 485-506 (2. oldal).
- Az óhitűekkel folytatott vitánkra. (Általános kérdések: A kereszt és az áldás jelének rátételéről) // Teológiai Értesítő. Moszkva, 1892. V. 2. No. 4. S. 34-72 (2. oldal).
- Az óhitűekkel folytatott vitánkra. (Magánkérdések: Halleluja énekéről) // Teológiai Értesítő. Moszkva, 1892. V. 2. No. 5. S. 197-223 (2. oldal). (A vége.)
- Az óhitűekkel folytatott vitánkra: Az óhitűek egyházszakadásának eredetéről : Válasz Fr. cikkére. S. Ledovsky "A görög-keleti ortodoxiáról", elhelyezve a "Testvéri szóban". - Sergiev Posad: 2. típus. Snegireva, [1895]. - 40 s. — Ott. feladó: Teológus, hírnök. - 1895. - 3-4.
- Az óhitűekkel folytatott vitánkra: Válasz Fr. I. G. Vinogradov főpap // Teológiai Értesítő 1893. Vol. 3. No. 8. P. 315-326 (2. oldal).
- Az óhitűekkel folytatott vitánkra. - Sergiev Posad: Típus. Snegireva, 1892. - [2], 154 p. — Ott. feladó: Teológus, hírnök. - 1892. - 1-5. sz.
- Az óhitűekkel folytatott vitánkra. — M.: Univ. típus., 1896. - 49 p. — From: Readings in Imp. az orosz történelem és régiségek szigete Moszkvában. un-azok. — 1896.
- Az óhitűekkel folytatott vitánkhoz: (Kiegészítések és módosítások a vitához annak általános megfogalmazása, valamint a köztünk és az óhitűek közötti főbb magánjellegű nézeteltérések kapcsán) . — 2. kiadás, javítva. és további — M.: Típus. Elterjedési szigetek hasznos könyv, 1905. - [6], 260 p.
- Cirill és Metód. Sts. történetének fő forrásai. Cirill és Metód, A. D. Voronov szerzeménye. Kijev, 1878: Rec. - [SPb.]: Típus. Manó. Acad. Tudományok, 1880. - 9 p.
- Rövid esszé a bolgár, szerb és román vagy moldo-walach ortodox egyházak történetéről . M., 1871. - 732 p.
- Maxim egész Oroszország metropolitája . - Sergiev Posad: Típus. Snegireva, [1894]. - 9s. — Ott. feladó: Teológus, hírnök. - 1894. - 5. sz.
- Egész Oroszország metropolitája, St. Péter. - Sergiev Posad: 2. típus. Snegireva, 1892. - 50 p. — Ott. feladó: Teológus, hírnök. - 1893. - 1. sz.
- Egész Oroszország metropolitája Feognost. - Sergiev Posad: 2. típus. Snegireva, [1893]. — 23 s. — Ott. feladó: Teológus, hírnök. - 1893. - 1. sz.
- Az orosz egyház életének reformjáról: Szo. cikkeket. — M.: Imp. az orosz történelemről és a régiségekről Moszkvában. un-te, 1913. - X, 132 p. — Bibliográfia: p. 129-130.
- Az ortodox görög-római uralkodók 4., 5. és 6. századi fellépési módjáról az egyház javára, az eretnekek és szakadárok ellen. — M.: Típus. Gauthier, 1859. - [2], 67 p. — Auth. szerk. szerint telepítve: Rus. névtelen és álnevű nyomtatványok ... - L., 1977. - Issue. 2. - S. 47 .; Azonos. - 2. kiadás - M .: Moszkvától függ. kereskedő Sapelkin, Típus. Katkova, 1860. - 73 p. - Innen: Szent munkái Apák oroszul per.
- Az egész Rusz keresztény hitre térítése Vlagyimir által és a keresztény hit tökéletes érvényre juttatása utódai alatt // A Nemzeti Oktatási Minisztérium folyóirata. - 1877. - T. 190. - 3. sz. - Osztály. 2. - S. 100-163; T. 191. - No. 5. - Osztály. 2. - S. 26-47.
- Válasz a „Moszkvai akadémiai történész Szentpétervár életéről” című cikkre. Sergius”, a „The Wanderer” folyóiratban jelent meg [az I-es levéllel aláírva] . - Sergiev Posad: Típus. Snegireva, [1893]. — 52 s. — Ott. feladó: Teológus, hírnök. - 1893. - 10. és 11. sz.
- Válasz kb. I. G. Vinogradov főpap. — [M., 1893]. - 12 s. — Ott. feladó: Teológus, hírnök. - 1893. - 8. sz.
- S. Golubev úr munkájának áttekintése "Peter Mogila kijevi metropolita és társai". T. 1. - [Szentpétervár]: Típus. Manó. Acad. Tudományok. [1885]. - 17-esek. - Feladó: Jelentés Uvarov gróf huszonhetedik kitüntetéséről ...
- Visszajelzés A. D. Voronov professzor munkájáról „Cyril és Metód. Szent Cirill és Metód történetének fő forrásai. Kijev, 1878 // Zapiski Imp. Acad. Tudományok. - 1880. -T. 37. - kb. 4. szám - S. 153-161.
- Beszámoló egy külföldi utazásról (1872. május végétől másfél év), Görögországba és a szláv ortodox földekre, a modern egyházi élet belső életének és műemlékeinek minél közelebbi megismeréséhez // A zsinat folyóiratai a Moszkvai Teológiai Akadémia 1884-re - M., 1875 8-21.
- Esszé a görögök felvilágosodástörténetéről Konstantinápoly török általi elfoglalásától a jelen századig: I. Iskolák. P. Írók. — M.: Pravosl. felülvizsgálat. Népszámlálás. 1872. - 47 p. — Ott. innen: ortodox felülvizsgálat. - 1872. - 5. szám (május). - S. 699-730; 6. szám (június). - S. 818-841; 7. szám (július). - S. 35-58.
- Válasz a cikkre: N. Moszkvai akadémiai történész Szent Szergiusz életéről // Teológiai Értesítő 1898. Vol. 4. No. 10. P. 153-178 (2. oldal)
- Pjotr Szimonovics Kazanszkij, a Moszkvai Teológiai Akadémia tiszteletbeli professzorának emlékére// Pravoslav. felülvizsgálat. - 1878.-T. 1.—No. 3.—S. 499—508.
- A szláv nyelv első tanítója, Konstantin filozófus tevékenységének V. I. Lamansky általi átstrukturálásával kapcsolatban. - Szentpétervár: Típus. Manó. Acad. Tudományok, 1907. - 15. sz. — Ott. től: Izv. Orosz Tanszék lang. és irodalom Imp. Acad. Tudományok. - 1907. -T. 12.
- Rusz rabszolgasorba vonása a mongolok által és a mongol kánok hozzáállása az orosz egyházhoz vagy az orosz hithez és papságához. - Sergiev Posad: 2. típus. Snegireva, 1893. - 55 p. — Ott. feladó: Teológus, hírnök. - 1893. - 7. sz.
- Radonezhi Szent Sergius és az általa létrehozott Szentháromság-Lavra: Szent Szergiusz életrajza és a Lavra útmutatója . - Sergiev Posad: 2. típus. Snegireva, 1892. - Sec. oldal, 4 l. ill.: ill., pl., térképek. — Bibliográfus. a szövegben; Azonos. — 2. kiadás, javítva. és további - M .: Zsinati Nyomda, 1909. - VI, 423 p.. 20 p. beteg. — Bibliográfia: p. 97-99.
- V. Zhmakin "Dániel fővárosi és írásai" munkájának elemzése. - Szentpétervár: Típus. Manó. Acad. Tudományok, 1882. - 22 p. - Feladó: Jelentés Uvarov gróf huszonötödik kitüntetéséről ...
- A Moszkvai Teológiai Akadémia 1892. szeptember 26-án tartott ünnepi ülésén elhangzott beszéd Radonyezsi Szent Szergiusz szerepéről szerzetességünk történetében . - Sergiev Posad: 2. típus. Snegireva, 1892. - 17p. — Ott. feladó: Teológus, hírnök. - 1892. - 11. sz.
- Konstantin és Metód szentek, a szláv első tanítói : [Beszéd a Moszkvai Teológiai Akadémia ünnepi ülésén, április 6-án. 1885). — M.: Típus. Volcsanyinov, 1885. - [2], 69 p.
- A kereszténység Oroszországban Szent Vlagyimir előtt // A Nemzeti Oktatási Minisztérium folyóirata. - 1876. - T. 187. - 9. sz. - Osztály. 2. - S. 46-84; No. 10. - Det. 2. - S. 133-169.
- Konstantin és Metód szentek - a szláv apostolok .// Teológiai munkák. - M. 1985. - 26. sz. — 91-154
Jegyzetek
- ↑ Kápolna Matveevben. . Letöltve: 2017. november 5. Az eredetiből archiválva : 2017. november 7..
- ↑ Vannak Golubinszkij feljegyzései gyermek- és ifjúkoráról (postumusz, 1923-ban jelent meg).
- ↑ Golubinszkij Evgeny Evsigneevich Az ortodox görög-római uralkodók 4., 5. és 6. századi fellépésének módjáról az egyház javára az eretnekekkel és szakadárokkal szemben . Letöltve: 2019. február 12. Az eredetiből archiválva : 2019. február 12.
- ↑ Klimov E.V. A keleti szlávok monoteizmusa 2011. október 12-i archív másolat a Wayback Machine -nél // A történelem kérdései . - 2007. - 12. szám - 168-169.
- ↑ Klimov E. V. A Legfelsőbb Isten kérdéséről az ókori szlávok panteonjában A 2020. február 15-i levéltári másolat a Wayback Machine -nél // A Cseljabinszki Állami Egyetem közleménye, 2008
Irodalom
- Bogdanov A. I. Golubinsky Evgeny Evsigneevich // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2006. - T. XI: " George - Gomar ". - S. 719-721. — 752 p. - 39.000 példány. — ISBN 5-89572-017-X .
- Volkov V. A., Kulikova M. V., Loginov V. S. Moszkvai professzorok a 18. - 20. század elején. Bölcsészet- és társadalomtudományok . - M . : Janus-K: Moszkvai tankönyvek és kartotográfia, 2006. - S. 68 -70. — 300 s. - 2000 példányban. — ISBN 5-8037-0164-5 .
- Golubinsky, Evgeny Evsigneevich // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
- Golubinsky, Evgeny Evsigneevich // Ortodox teológiai enciklopédia . - Petrográd, 1900-1911. (T. IV. - S. 502-508)
- Platonov A. A. akadémikus Jevgenyij Jevszigjevics Golubinszkij - egyháztörténész és személy (a cikk rövidített formában a Hazai Levéltár folyóiratban jelent meg . 2003. No. 3. P. 20-28.)
- Polunov A. Yu. , Solovyov I. V. E. E. Golubinsky akadémikus élete és munkái. - M . : Szerk. Krutitsky-együttes, Egyháztörténeti Szeretők Társasága, 1998. - 254 p. — (Egyháztörténeti anyagok). - 2500 példány. - ISBN 5-7873-0031-0 .
- Barsov E. V. Levél E. E. Golubinszkij professzorhoz, kifogásokkal: Az orosz egyház története című könyve ellen. T. 1, pre-mongol korszak
- Serebryansky N. I. Anyagok a Kostroma Teológiai Szeminárium növendékének szemináriumi életéről, Jevgenyij Jevszigjejevics Golubinszkij akadémikus (a szeminárium archívumának dokumentumai szerint) / publ. A. Platonov // Egyháztörténeti Értesítő. - M .: Egyháztörténeti Szeretők Társasága, 2003. - 10. sz. - S. 70-93
- Sazonov D.I., prot. Egyháztörténet E. E. Golubinszkij értelmezésében (a nagy orosz egyháztörténész-Kostroma 180. évfordulóján). //Ipatiev Bulletin. Tudományos és teológiai folyóirat. - Kostroma, 2. szám (2). 2014. - S. 48-55
Linkek
- Golubinszkij Evgeny Evsigneevich
- Evgeny Evstigneevich Golubinsky profilja az Orosz Tudományos Akadémia hivatalos honlapján
- Golubinsky Evgeny Evsigneevich .
- Golubinsky Evgeny Evstigneevich a Theological Bulletin oldalon
- „Matveev faluban születtem ...” Számos levéltári dokumentum E. E. Golubinsky rokonairól
- Golubinski - E. Golubinsky könyvei az Internet Archívumban
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||