| Gettó Plisben | |
|---|---|
| Plisa a holokauszt során elpusztult zsidó közösségek listáján a " Elpusztult közösségek völgyében " a Yad Vashem Múzeumban | |
| Elhelyezkedés |
Plesa a Vitebsk régióból |
| A létezés időszaka | 1941 ősz - 1942. június 1 |
| Foglyok száma | kb 500 |
| Halálos áldozatok száma | kb 500 |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Plisai gettó (1941. ősz - 1942. június 1. ) - zsidó gettó , a zsidók kényszerű áttelepítésének helye a vitebszki régió Glubokszkij kerületében található Plisa faluból ( Plissa) a zsidók üldözése és megsemmisítése során. Fehéroroszország területének megszállása a náci német csapatok által a második világháború alatt .
Plisa faluban 1931-ben 302 zsidó élt [1] . Az 1930-as évek közepén Plisben már 500-600 zsidó élt – ez a lakosság körülbelül egyharmada [2] . Plisa rabbija 1905-től 1941-ben bekövetkezett haláláig Shmuel Freidin [3] volt .
A várost 1941. június (július 1. [4] ) és 1944. június [1] között német csapatok foglalták el .
Az első hetekben a nácik nem nyúltak a zsidókhoz, csak többüket azonnal letartóztatták és fordítói munkára kényszerítették [4] . Ennek oka az volt, hogy 1941 augusztusáig Plisben állomásoztak a Wehrmacht hadsereg egységei, amelyek nem gyilkoltak tömegesen zsidókat, bár köztük voltak kifejezetten rasszista antiszemiták, akik szerették a zsidókat gúnyolni. Augusztusban a plisai arémiai német egységek keletre távoztak, magában Plisában csak néhány német maradt, és a faluban a hatalom teljesen a helyi rendőrök és a Gebi -biztosság kezébe került [5] . Goeppert Franz Sonderführert [6] Plisa parancsnokává nevezték ki .
Chesnak a helyi rendőrség vezetője lett a németek alatt, helyettese pedig egy postai dolgozó fia, Viktor Yatsyn, aki testvérével, Lyonkával és két unokatestvérével elsőként csatlakozott önként a rendőrséghez. Szerették magukat azzal szórakoztatni, hogy gumibottal félholtra verték a zsidókat [4] [5] .
A zsidókat megparancsolták, hogy varrjanak sárga hatágú csillagokat [2] a ruháikra , és kénytelenek voltak használni azokat kemény és piszkos munkákban, beleértve az utak fektetését is. Fizetést nem adtak a zsidóknak, de mészárlásra 1942 tavaszáig nem került sor [1] [4] .
1941 őszén a németek a náci megsemmisítési programot végrehajtva a plisai és a környező falvak zsidóit egy gettóba terelték [7] , amely két utcányira van a tóból való kifolyási hely közelében [1] [3 ] ] [4] [5] . A gettó központja a templom melletti téglaház volt, mely máig fennmaradt [2] .
A gettóban körülbelül 500 zsidó élt, házban 5-6 nagycsaládban. Minden foglyot átírtak és jegyzőkönyvbe vettek. A kényszermunka többnyire erdei fakitermelésből, utak lefektetéséből és javításából állt. A foglyokat őrzés mellett hajtották a munkahelyre - általában 10-12 kilométerre csak egy irányba. Minden zsidót figyelmeztettek, hogy a szökési kísérlet büntetéséért a szökevény egész családját lelövik [5] . Lehetetlen volt az egész családdal menekülni – a gettót fehérorosz , ukrán és balti kollaboránsok gondosan őrizték . Csak fiatal és erős férfiak csúszhattak át ezeken a rendőrökön, de senki sem tudott és nem is akart megszökni, rokonait biztos halálra hagyva [4] .
A gettóban élő zsidókat azonnal megfosztották megélhetési eszközeiktől, ezzel éhhalálra ítélve a foglyokat. Minden állatot és minden más élőlényt elkoboztak, még a macskákat is megtiltották a zsidóknak. A helyi fehéroroszoktól származó termékek vásárlására vagy cserekereskedelemre irányuló kísérletekért a legszigorúbb büntetések következtek [1] .
1942 telén és tavaszán litván és ukrán rendőrosztagok folyamatosan futottak be Plisába , akik a gettó kirablásával foglalkoztak [5] .
A németek nagyon komolyan vették a zsidó ellenállás lehetőségét , ezért elsősorban a 15-50 év közötti zsidó férfiakat gyilkolták meg a gettóban, vagy már a létrehozása előtt – a gazdasági céltalanság ellenére, hiszen ők voltak a legtehetősebb foglyok . 8] . Emiatt 1941 őszén a helyi rendőrök a gettó 18 legtekintélyesebb zsidóját letartóztatták és elvitték, mondván, hogy munkatáborba szállítják őket. Ezt követően kiderült, hogy ezeket a férfiakat mind lelőtték [5] .
1942 tavaszán megkezdődtek a titkos tömeges kivégzések. A németek és a rendőrök munkáscsapatokat küldtek a gettóból állítólag útépítésre, de senki sem tért vissza. Amikor egy napon a nagy csoportból senki sem tért vissza, világossá vált, hogy a németek a gettó felszámolására készülnek [4] [5] .
1942. június 1-jén a Sonderkommando rendőrei és németei, akik Glubokoeból érkeztek , körülvették a gettót. Reggel nyolc órakor a "bobik" (a nép megvetően hívta a rendőröket [9] [10] ) elkezdték kidobni az embereket a házaikból, és puskatussal a központi térre terelni. Ezután a pusztulásra ítélt zsidókat csoportosan a falu szélére vitték, és a helyi temető közelében géppuskából lőtték le [11] . Szemtanúk emlékeznek rá, hogy a németek és a rendőrök annyira kigúnyolták a halálra ítélt embereket haláluk előtt, hogy „ halált kértek Istentől ”. A zsidókat az egész városon keresztül vezették a kivégzésre, az önállóan járni nem tudó öregeket és asszonyokat pedig szekerekre vitték [2] . Előző nap a németek kivégzőgödör ásására kényszerítették a helyieket, és senkit sem engedtek ki az erdőből, hogy ne meséljenek a közelgő gyilkosságról [5] . Ezen a napon a gettót elpusztították, az összes foglyot - 419 (412 [4] ) zsidót - megöltek [1] [3] [4] [7] [12] .
A kivégzés során nem próbáltak ellenállni és szökni, mert a rendőrök 3 méterenként kordonban álltak [5] .
Szinte meg sem kísérelték megszökni a gettóból. A Plis gettó foglyai teljesen elzárkóztak a világ többi részétől, és fogalmuk sem volt arról, hogy mi történik a frontokon. Aki nem engedelmeskedett vagy ellenállt, azt azonnal lelőtték – a rendőrök például ezért ölték meg Boris Ginzburgot. Az éhség, az állandó bántalmazások és a kivégzések a foglyok többségét demoralizálták, sokan kezdték azt hinni, hogy jobb meghalni, mint így élni. De a zsidók egy része a végsőkig kitartott, sőt 1942 tavaszán pészahra sütöttek maceszt a maradék lisztből [5] [13] .
Az „akció” során (a nácik ilyen eufemizmussal nevezték az általuk szervezett mészárlásokat ) 1942. június 1-jén a pliszi zsidók közül csak ketten élték túl – Moshe Meirovich Tsimkind és Cherne-Leya Ginzburg (született: Gelman). Az ő szeme láttára Chesnak és Yatsyna rendőrök szadista örömmel ölték meg gyermekeit, és magát Cherne-Leya-t a halálesetek ellenére átmenetileg életben hagyták [4] .
Moshe alig győzte rá Cserne-Leját a szökésre, a helyi fehérorosz Sztyepan Fomics Metelitsa pedig életét kockáztatva több hétig rejtegette őket a Plisától 2 kilométerre fekvő farmján, amíg elhagyták a falut. Cherne-Leyát a németek agyonlőtték az erdőben, és Mose Tsimkind a következő menedéket Plisától 20 kilométerre találta egy tanyán Kostya Ivankovich és szülei közelében, bár tudták, hogy a németek lelőtték egy zsidó menedékéért. A megmentett Moshe Tsimkind hamarosan a partizánkülönítmény harcosa lett [1] [4] [5] .
Az üdvösség esetei elszigeteltek voltak, gyakrabban másként. Sokan éltek a lehetőséggel, hogy beváltsák valaki más bánatát. Például egy Margovka vezetéknevű család rávette zsidó ismerőseit, hogy adjanak nekik ékszereket és jó dolgokat megőrzésre - " nehogy a németek elvegyék tőled ". Ám amikor a háború után odament hozzájuk az életben maradt zsidó, ezt hallotta: „ Kifelé! Nem vettünk el tőled semmit! ". A Petraskevich család pedig becsületesen járt el – a háború után csak amikor meglátták a megőrzésre adott holmik tulajdonosát, azonnal visszaadtak mindent [5] .
Arra is van bizonyíték, hogy 1942. június 1-jén Abram Genekhovich, becenevén Bomka, a kivégzés közben elmenekült. A helyi lakosok egy része segített elrejtőzni a Brykaki farmon, majd egy partizán különítményben harcolt a nácikkal, majd a háború után Kanadába távozott [2] .
A Plis gettó meggyilkolt foglyairól hiányos a lista [14] .
A szovjet időkben kudarcot vallottak a zsidók a holokauszt áldozatainak emlékművet állítani Plissában. Ehelyett a szovjet fehéroroszországi hatóságok fertőtlenítették a zsidók kivégzésének helyét, fehérítővel feltöltve , majd a hetvenes évek közepén felszántották a kivégzés helyét, kotrógéppel homokot lapátoltak (embercsontokkal), hogy autópályát építsenek, a az emberek maradványait buldózerek gereblyézték fel. Néhány évvel később a zsidó népirtás áldozatainak tömegsírhelyén már bevetett szántó, majd tehénlegelő állt [2] [4] .
Moshe Tsimkind, aki már izraeli állampolgár, fiaival együtt spórolt, és 1998-ban egyik fiával együtt érkezett Plisába. Ott, a plisai zsidók kivégzésének helyszínén ő, a plisai gettó egyetlen életben maradt foglya saját pénzén és honfitársai által Izraelben gyűjtött pénzen állított emlékművet. A községi tanácstól engedélyt kapott, hogy rögtönzött emlékművet állítson a halottak emlékére. Moshe felbérelt egy traktorost, aki egy hatalmas vörös gránit sziklát vonszolt a kivégzés helyére. Segített Moshe-nak emlékművet állítani Victor Metelitsa-nak - az elhunyt Stepan Metelitsa fiának, aki megmentette Moshe-t a háború éveiben [1] [3] [4] [15] .
Moshe Meirovich Tsimkind könyvet írt emlékirataiból: „Túlélni voltam” (beleértve a pliszi gettót is) - Jeruzsálemben oroszul, Tel-Avivban pedig jiddisül adták ki .