Hauptmann, Gerhart

Gerhart Hauptmann
német  Gerhart Johann Robert Hauptmann

1914 Fotó : Nikola Perscheid .
Születési dátum 1862. november 15( 1862-11-15 )
Születési hely Obersalzbrunn , Alsó-Szilézia
Halál dátuma 1946. június 6. (83 évesen)( 1946-06-06 )
A halál helye Agnetendorf , ma Jelenia Góra járás
Polgárság  Németország
Foglalkozása drámaíró , költő , szövegíró , regényíró , önéletrajzíró , forgatókönyvíró , író , regényíró
Több éves kreativitás 1888 -tól
Irány naturalizmus
A művek nyelve Deutsch
Díjak Nóbel díj Irodalmi Nobel-díj (1912)
Díjak
Irodalmi Nobel-díj
Bécs város díszgyűrűje Goethe-díj ( 1932 ) a Lipcsei Egyetem tiszteletbeli doktora [d] az Oxfordi Egyetem tiszteletbeli doktora [d] a Columbia Egyetem tiszteletbeli doktora [d] A Károly Egyetem díszdoktora [d] Franz Grillparzer-díj [d] ( 1896 ) Franz Grillparzer-díj [d] ( 1899 ) Franz Grillparzer-díj [d] ( 1905 ) Goethe-érem a művészetért és a tudományért A német állam saspajzsa ( 1922. november 15. )
Autogram
gerhart-hauptmann-gesellschaft.de
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben

Gerhart Johann Robert Hauptmann ( németül:  Gerhart Johann Robert Hauptmann ; 1862. november 15. , Obersalzbrunn  – 1946. június 6. , Agnetendorf ) német drámaíró . Az 1912 -es irodalmi Nobel-díj nyertese .

Élet és munka

Alsó-Sziléziában született Robert Hauptmann szállodatulajdonos és felesége, Maria családjában. Gerhartnak két bátyja volt, Georg és Karl  , valamint egy nővére, Johanna. Gerhart gyerekkorában nagy álmodozóként ismerték . Eleinte falusi iskolában tanult, majd nagy nehezen Breslauban reáliskolába került . A wroclawi tanulás nem volt könnyű Gerhartnak: diákpanzióban élt, és lassan megszokta az iskolában a szigorú porosz szabályokat. A tanulási hajlandóság és a sok betegség miatti hiányzás oda vezetett, hogy Hauptmannt a második évre hagyták. Hauptmann fokozatosan alkalmazkodni kezdett, és Breslau-i tartózkodását a színházlátogatásra használta fel. 1878 tavaszán Hauptmann elhagyta Breslaut, és nagybátyja, Gustav Schubert lonig-i birtokára költözött vidéki munkát tanulni, de másfél év múlva egészségügyi okokból megszakította tanulmányait.

Ott, Breslauban találkozott Hauptmann Josef Blokkal . Később belépett a jénai egyetemre . 1883-1884 Olaszországban töltött . 1885 májusában megnősült, és irodalmi munkába kezdett. Első drámája, a Tiberius a régi romantikus ízlés szerint meglehetősen képletes mű, akárcsak a Promethidek tétele című költemény. De hamarosan Hauptmannból író-természettudós fejlődött ki. Az első élmény ebben az új irányban a "Switchman Thiel" ("Bahnwärter Thiel") volt . Aztán megírta a „Napfelkelte előtt” című drámát, és odaadta a „Szabad Színpad” igazgatóságának, amelyet éppen Berlinben szervezett egy írói kör. A darabot 1889 -ben mutatták be, és rendkívül "merész" realizmusával vihart kavart a sajtóban.

Hauptmann itt Ibsen tanítványa , bár még kiforratlan, de már erős, eredeti tehetsége van. Ugyanebben 1889-ben jelenik meg Hauptmann második darabja, a Das Friedensfest, amelyben végre a tudatos naturalizmus útjára lép, és merész kísérletet tesz egy új drámai stílus megteremtésére.

Hauptmann hírneve megerősödik, és komoly kritika csak a következő két színdarab elkészítése után ismeri fel tehetségét: a "The Lonely" című dráma ("Einsame Menschen", 1890) és a "Crampton elvtársunk" ("College Crampton", 1891 ) című vígjáték. ); az utolsó darab az egyik legvidámabb és legokosabb darab a legújabb német irodalomban. A Magányban Hauptmann talált némi rokonságot Lev Tolsztoj házasságról alkotott nézeteivel.

Hauptmann fő műve a " Takácsok " című drámai költemény ( 1892 ), amely mesterien ábrázolja a sziléziai munkások gazdasági helyzetét. A drámákon kívül Hauptmann számos további történetet írt ("Der Apostel" és számos más). Hauptmann tehetségesebb és mélyebb, mint Sudermann, a cselekmények kidolgozásában pedig sokkal részletesebb és merészebb, mint Ibsen. Az arcok egyéniesítését a beszéd árnyalataival magas fokon tökéletesíti.

15 éve Hauptmann a modern német dráma élén állt. Hauptmann Zola szellemiségében a naturalizmussal, korai műveiben az öröklődés problémájával kezdődően ("Vor Sonnenaufgang", "Friedensfest") Hauptmann különféle feladatokat tűzött maga elé további munkásságában. A környezet tragédiáját leíró naturalista drámáktól a környezettel való küzdelemben a személyiség lélektanáig jutott el. Erre épül az „Einsame Leute”, ahol az átmeneti idő típusai jelennek meg, amikor az ember, megismerve jogait, még nem elég erős ahhoz, hogy azokban meghonosodjon. Jelentős közéleti jelentőségű a Die Weber (1892) című drámája, ahol az emberi gyász szörnyű képe rajzolódik ki az éhes takácsok lázadása hátterében. Az egész dráma fő motívuma a végső szavakban fejeződik ki: "Minden embernek legyen egy álma" ("Jeder muss halt a Sehnsucht haben"). Technikailag nagyon érdekes: hőse a tömeg, melynek összetétele akciónként változik.

Hauptmann további munkásságában valósághű tartalmú színdarabok váltakoznak mesés, fantasztikus drámákkal. A "Hannele"-ban ("Hannele's Himmelfahrt", 1892) Hauptmann nagy sikerrel ötvözi a legbrutálisabb valóság képét - az élet egy éjszakai menedékhelyen - egy fantasztikus álomvilággal, amely egy vadászott haldokló lány lelkében virít. Az élet külső rútságát a rejtett lelki világ szépségével szembeállítva ez a dráma ellenállhatatlan benyomást kelt. Hauptmann realista drámái közé tartozik a Florian Geyer (1895), Mikhail Kramer (1901), Carter Genschel (1898), A hódbunda, A vörös kakas, Schluk és Yau című népi bohózat, legújabb drámája pedig a Rose Burnt ( 1903). E drámák mindegyikében a szellem idealista törekvései állnak szemben az életkörülmények és az emberi szenvedélyek lekicsinylő igazságával.

"Florian Geyer"-ben Hauptmann kísérletet tett a történelmi krónika felelevenítésére. A „Hódkabát”, „Vörös kakas”, „Shluk és Yau” a humor erejével és a munkásosztály találó naturalista ábrázolásával, minden idealizálás nélkül rendkívül életszerűek és művésziek. A "Rózsa Bernt"-ben ismét felvetődik a kérdés, hogy ki az a személy, aki elpusztul, amikor az egyéni lelkiismeret az emberi ítélet tárgyává válik. Mindezek a drámák írásmódját tekintve egészen valóságosak, de mindegyiket áthatja a szellem idealista impulzusait tükröző vágy: ez Hauptmann ereje, aki mind a társadalmi drámákban, mind az egyént ábrázoló pszichológiai drámákban küzd a környezettel, soha nem korlátozódik a konfliktusok hétköznapi oldalára, hanem mindig érzékenyen hallgat a szellem hangjára. A Hauptmannban a realista mellett a költő magasan áll, érzékenyen visszaadva a nemzeti mesék és legendák hangulatát a verses drámákban: A megfulladt harangban (1896) és Szegény Heinrichben (1903). "A megfulladt harang" egy idealista tragédiája, akit megbéklyózott a földi iránti szánalom, de felfelé törekszik. A „Szegény Heinrich” egy régi német legenda feldolgozása egy lány önzetlen szerelme által meggyógyított lepráról. A költői régi hagyomány szelleme kiválóan megmarad a drámában. Hauptmann fő vonása tehát a naturalista technikák, az élethez való közelség és annak közvetlen érdekei, az emberi szenvedés iránti rokonszenv, mély idealizmussal, az emberi szellembe vetett hittel, amely egyre magasabb célokat tűz ki maga elé.

Az irracionalizmus jegyében születtek a „Téli ballada” (1917), „A fehér megváltó” (1920), az „Indiepodi” (1920) drámák; a The Holy Bolond Emanuel Quint (1910), a Nagy Anya szigete (1928) című regényeket. Hauptmann prózája – az eretnek Soanából (1918, orosz fordítás – 1920) című regény kivételével –, amely a szentséges erkölcs feljelentését tartalmazza, művészi erejében alulmúlja dramaturgiáját. Hauptmann kései művéből kiemelkedik a „Naplemente előtt” (1932) című dráma, amelyben társadalomkritikai motívumok szólalnak meg. A fasizmus németországi uralma alatt Hauptmann eltávolodott a modern témáktól. Megírta a Fiatalkorom kalandja (1937) című önéletrajzi regényt, amely drámai tetralógia az Atris görög legendájának (1941-1944) cselekményén alapul. A „Nagy álom” című költemény Hauptmann nácizmussal szembeni ellenségeskedéséről tanúskodott. A náci rezsim összeomlása után Hauptmannt a demokratikus értelmiség szervezete, a Kulturbund tiszteletbeli elnökévé választották.

Hauptmann 1912-es Atlantisz című regénye egy azonos című dán némafilm alapja lett. A regény egy hónappal a Titanic-katasztrófa előtt íródott , az 1913-as filmet pedig kevesebb mint egy évvel az események után mutatták be. A regény és a film sztorija romantikát tartalmazott egy halálra ítélt óceánjáró fedélzetén, és nyilvánvaló volt a katasztrófához való hasonlóság. Ez a véletlen botrányt kavart. A filmet betiltották Norvégiában. Ennek ellenére, lenyűgözve egy új művészeti forma - a mozi - lehetőségei, Hauptmann több forgatókönyvet is írt, de egyiket sem forgatták le.

Művek

Művek listája Regények Játszik Egyéb

G. Hauptmann emléke

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Fotó, videó és hang
Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz