Rolland, Romain

Romain Rolland
fr.  Romain Rolland

Rolland 1915-ben
Születési dátum 1866. január 29.( 1866-01-29 ) [1] [2] [3] […]
Születési hely Clamecy , Burgundia , Francia Birodalom
Halál dátuma 1944. december 30.( 1944-12-30 ) [4] [1] [2] […] (78 éves)
A halál helye Vezelay , Burgundia, Francia Köztársaság
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása regényíró, esszéista, drámaíró, zenetudós
Több éves kreativitás 1888 -tól
A művek nyelve Francia
Díjak Nobel-díj - 1915 Irodalmi Nobel-díj ( 1915 )
Díjak Irodalmi Nobel-díj "Femina" díj ( 1905 ) A Francia Akadémia Nagy Irodalmi Díja ( 1913 )
Autogram
A Lib.ru webhelyen működik
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben

Romain Rolland ( fr.  Romain Rolland [ʁɔlɑ̃] ; 1866. január 29., Clamecy –  1944. december 30. , Vezelay ) francia író és közéleti személyiség, drámaíró, zenetudós.

A Szovjetunió Tudományos Akadémia külföldi tiszteletbeli tagja (1932. március 29.) [5] .

Irodalmi Nobel-díjas ( 1915 ) : "Az irodalmi művek magasztos idealizmusáért, az igazság iránti rokonszenvért és szeretetért."

Életrajz

Clamcy- ban ( Burgundia , Nièvre megye ) született közjegyző családjában. 1881- ben Rollandék Párizsba költöztek , ahol a leendő író a Nagy Lajos Lycée elvégzése után 1886 -ban beiratkozott az École Normale  High School -ba . Érettségi után Rolland két évet Olaszországban töltött , ahol képzőművészetet , valamint kiemelkedő olasz zeneszerzők életét és munkásságát tanulta. Rolland kora gyermekkora óta zongorázott, és diákéveiben is komolyan tanult zenét, ezért úgy döntött, hogy a zenetörténetet választja szakterületének.

Franciaországba visszatérve Rolland a Sorbonne -ban védte meg disszertációját „A modern operaház eredete. Az opera története Európában Lully és Scarlatti előtt ” ( 1895 ), majd a zenetörténész professzori cím megszerzése után először az École Normale-ben, majd a Sorbonne-on tartott előadást. Pierre Aubryval együtt 1901- ben megalapította a La Revue d'histoire et de critique musicales című folyóiratot . Legkiemelkedőbb zenetudományi munkái ebben az időszakban a Múlt zenészei ( 1908 ), Napjaink zenészei ( 1908 ), Händel ( 1910 ) című monográfiák .

Rolland első publikált műalkotása a "Szent Lajos" ( 1897 ) tragédia volt – a "Hit tragédiái" című drámai ciklus kezdeti láncszeme, amelyhez az "Aert" és a "The Time Will Come" is tartozik.

Az első világháború alatt Rolland aktív tagja volt az európai pacifista szervezeteknek, számos háborúellenes cikket publikált, amelyek az Over the Fight és Forerunners című gyűjteményekben jelentek meg.

1915 - ben irodalmi Nobel-díjat kapott.

Rolland aktívan levelezett Lev Tolsztojjal , üdvözölte a februári forradalmat és jóváhagyta az 1917 -es oroszországi októberi forradalmat , ugyanakkor félt annak módszereitől és a „cél szentesíti az eszközt” gondolatától. Jobban lenyűgözték M. Gandhi azon elképzelései, hogy erőszakkal ne álljon ellen a gonosznak .

1921-től a svájci Villeneuve -be költözött , ahol aktívan dolgozott és számos íróval levelezett, utazott Londonba , Salzburgba , Bécsbe , Prágába és Németországba.

Már az 1920 -as években kommunikált Makszim Gorkijjal , meghívásra jött Moszkvába , ahol Sztálinnal beszélgetett ( 1935 ).

További tudósítói között volt Einstein , Schweitzer , Freud .

Miután 1938-ban visszatért Franciaországba, hírei kezdtek kapni a Szovjetunió brutális elnyomásairól, de leveleire, amelyeket az ország ismerős vezetőinek írt, nem kaptak választ.

A háború éveiben a megszállt Vezelayben élt , folytatta irodalmi tevékenységét, ahol tuberkulózisban halt meg .

Kreativitás

Rolland irodalmi tevékenységének kezdete a disszertációvédés utáni időszakra, mégpedig 1895 utánra nyúlik vissza.

Első darabja, az "Orsino", amelynek ötlete olaszországi tartózkodása alatt jelent meg, a reneszánszra utalja az olvasót, ahol a főszereplő, Orsino kifejezi ennek a korszaknak minden figyelemre méltó vonását.

Az író e korszakának színdarabja mellett számos további ókori és olasz témának szentelt színdarab is szerepel, köztük az Empedoklész (1890), a Baglioni (1891), a Niobe (1892), a Caligula (1893) és a Mantua ostroma. (1894). De mindezek a színdarabok nem hoztak sikert a szerzőnek, és nem publikálták vagy színre nem vitték.

A "Szent Lajos" (1897) tragédia, a "Hit tragédiái" ciklus egyik darabja, amely magában foglalta az "Aert" (1898) és a "The Time Will Come" (1903) drámákat is, volt az első darab, amely Rollandnak sikerült publikálnia. Ez egy filozófiai színdarab, amelyben a hit és a hitetlenség ütközik, ahol a hitet a keresztes hadjáratot vezető Szent Lajos képviseli, valamint Salisbury és Manfred urainak hűtlenségét, akik megvetik a többi embert. Ebben a darabciklusban Rolland ötvözi Ibsen drámáinak társadalomfilozófiai gondolatait és Schiller és Hugo romantikus vonásait . A szerző ugyanakkor igyekszik bizonyítani a társadalom életének és magának a művészetnek az aktualizálásának szükségességét.

A művészet megújítására szólít fel a szerző cikkgyűjteménye is, amely a Népszínház című könyvben (1903) jelent meg. A szerző igyekszik meggyőzni arról, hogy a művészet, azon belül is a színházművészet ne csak a művészetet szolgálja, hanem legyen érthető az emberek számára, és cselekvésre ösztönözze őket.

Egy másik kísérlet a színház megreformálására a „Theater of the Revolution” című darabsorozat volt, amely 4 darabot tartalmazott: „Farkasok” (1898), „Az értelem diadala” (1899), „Danton” (1900) és „Tizennegyedik július" (1902). Ezt a ciklust a nagy francia forradalom eseményeinek szenteljük , ugyanakkor a szerző megpróbálja megoldani a modernitás problémáit és az egyszerű emberek szerepét a történelemben. A forradalom egyszerre vonzza a szerzőt és meg is ijeszti. Ugyanakkor ezekben a drámákban a szerző filozófiai és morális problémákat próbál megoldani. Például a Farkasok című darabban konfliktus van egy ártatlan ember életének fontossága és a forradalom és az egész társadalom érdeke között. A "Július tizennegyedike" című darabban megpróbálják bevonni a nézőt az akcióba, és e dráma főszereplője egész néppé válik. Ezeknek a daraboknak a 19. és 20. század fordulóján történő megjelenése és színpadra állítása után Romain Rolland elismerésben részesült.

Később a szerző az életrajz műfajához fordul, miközben a Plutarkhoszt utánozza . De ugyanakkor e műfaj megújítójaként is fellép, műveiben a pszichológiai esszé, az irodalmi portré és a zenei kutatás jegyeit is felvonultatja.

A leghíresebb mű a " Jean-Christophe " (1904-1912) című regény, amely 10 könyvből áll. Ez a regény világhírnevet szerzett a szerzőnek, és több tucat nyelvre lefordították. A ciklus a német zenei zseni, Jean-Christophe Kraft válságáról mesél, melynek prototípusa maga Beethoven és Rolland volt. A fiatal hős franciával való barátsága az „ellentétek harmóniáját”, globálisabban pedig az államok közötti békét szimbolizálja. A szerző azon törekvése, hogy közvetítse a főhős érzelmeinek alakulását, a regény egy teljesen új formája kialakulásához vezetett, amelyet „regényfolyóként” definiálnak. A regény mindhárom részének van egy-egy teljes karaktere, saját hangszíne és ritmusa, akárcsak a zenében, a lírai kitérések pedig nagy érzelmességet adnak a regénynek. Jean-Christophe egy modern lázadó hős, korának új zenei zsenije. Az író Christophe emigrációjával együtt újrateremti az európai emberek életét, és ismét a kereskedelem tárgyává vált művészet reformjának szükségességéről próbál beszélni. A regény végén Christoph megszűnik lázadó lenni, ugyanakkor hű marad művészetéhez.

Egy másik kísérlet az álom és a cselekvés összekapcsolására a „Cola Breugnon” (1918) volt. Ebben a történetben ismét a reneszánsz felé fordul, a színhely pedig Burgundia, az író kis hazája lesz. Cola a történet főszereplője, egy vidám és tehetséges fafaragó. A munka és a kreativitás, mint szintézis és mint maga az élet, az író művének fő témáivá válnak. A " Jean-Christophe " intellektuális regénytől eltérően ez a történet az egyszerűségével tűnik ki.

Egyéb művei közül kiemelendő a nagy alakokról szóló könyvsorozat: Beethoven élete ( 1903 ), Michelangelo élete ( 1907 ), Tolsztoj élete ( 1911 ). A szerző hű maradva az álom és a cselekvés ötvözésének gondolatához, Michelangelo életében a szerző leírja a konfliktust a zseni személyisége és a gyenge ember között egy személyben. Így nem tudja befejezni műveit, és egyszerűen megtagadja a művészetet.

Az első világháború után az író munkásságának evolúciója zajlik, aki a háborút nem az ellentmondások következményének, hanem az egyének pénzkereseti lehetőségének tekinti.

Így 1915-ben megjelent a háborúellenes cikkek gyűjteménye "A harc fölött", 1919-ben pedig az "Előfutók" című könyv. A szerző 1915-ben Nobel-díjat kapott: "Irodalmi műveinek magasztos idealizmusáért, valamint azért az őszinte rokonszenvért és szeretetért, amellyel az író különféle embertípusokat alkot."

Az író továbbra is háborúellenes nézeteket vall a "Liluli" füzetben (1919), a "Pierre és Luce" tragédiában (1920) és a "Clerambault" (1920) regényben, ahol a békés élet és az emberi érzések szembehelyezkednek a pusztítóval. háború ereje.

Nem tudja összeegyeztetni a társadalmat átalakító forradalmi gondolatokat a háborútól való idegenkedéssel, ezért Mahatma Gandhi filozófiájához fordul, amelynek eredményeként megjelentek a Mahatma Gandhi (1923), Ramakrishna élete (1929), Vivekananda élete (1930) könyvek.

A Szovjetunióban a forradalom utáni terror ellenére [6] Rolland továbbra is fenntartotta kapcsolatát és támogatta ezt az államot. Így jelentek meg „Lenin haláláról” (1924), „Levél Libertaire-nek az oroszországi elnyomásokról” (1927), „Válasz K. Balmontnak és I. Buninnak” (1928) cikkei. Rolland továbbra is úgy gondolta, hogy az oroszországi forradalom az elnyomások ellenére is az emberiség legnagyobb vívmánya.

Az első világháború után a szerző legjelentősebb munkája az "Elvarázsolt lélek" (1922-1933) című regénye volt, amelyben Rolland társadalmi témákra tér át. Ennek a regénynek a hősnője egy nő, aki a jogaiért küzd, és legyőzi az élet minden nehézségét. Miután elvesztette fiát, akit egy olasz fasiszta ölt meg, csatlakozik az aktív küzdelemhez. Így ez a regény lett a szerző első antifasiszta regénye.

1936-ban Rolland Companions címmel esszé- és cikkgyűjteményt adott ki, amelyben a munkásságát befolyásoló gondolkodókról és művészekről írt, köztük Shakespeare-ről, Goethéről, L. N. Tolsztojról, Hugóról és Leninről.

1939-ben jelent meg Rolland Robespierre című drámája, amellyel a forradalom témáját tette teljessé. Így lett a szerző ilyen irányú munkájának eredménye. A szerző a terrorizmust tárgyalja a forradalom utáni társadalomban, és arra a következtetésre jut, hogy az nem célszerű.

Egyszer a megszállás alatt, a második világháború kitörése után Rolland tovább dolgozott önéletrajzi műveken: „Belső utazás” (1942), „Körülhajózás” (1946), valamint Beethoven művének grandiózus tanulmánya „Beethoven” címmel. Nagy alkotói korszakok" (1928-1949).

1944-ben írta meg utolsó könyvét "Pegi" címmel, amelyben költő és polemista barátját, valamint a Kéthetes Jegyzetfüzetek szerkesztőjét és korszakát írta le. Később, élete utolsó éveiben visszatért Beethoven témájához , befejezve a többkötetes Beethoven-művet. Nagy kreatív korszakok.

A posztumusz megjelent emlékiratokban ( Mémoires , 1956 ) jól látható a szerző emberszerető nézetegysége.

Család

Művek

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Romain Rolland // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Romain Rolland // Internet Speculative Fiction Database  (angol) - 1995.
  3. ↑ Romain Rolland // filmportal.de - 2005.
  4. ↑ Rollan Romen // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / szerk. A. M. Prohorov – 3. kiadás. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1969.
  5. ↑ A. V. Lunacharsky kezdeményezésére választották meg [1] A Wayback Machine 2012. október 22-i archív másolata .
  6. ↑ 80 évvel ezelőtt kiadtak egy rendeletet, amely elindította a nagy terrort ["Volt egy verseny - ki tartóztat le többet"] // Portál " Gazeta.ru Archivált : 2018. október 28. a Wayback Machine -nél " (publicisztika). Interjú L. A. Lyagushkina tudóssal, a Moszkvai Állami Egyetemen . - M. , 2017. - július 2. — Elektronikus forrás : www.gazeta.ru Archív másolat , 2021. augusztus 6-án a Wayback Machine -nél .
  7. ↑ Az Orosz Birodalom nemesi családjai.- T.3.- M., 1996.- P.169.

Szövegek publikációi

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz