Geomora ( más görög γεωμόροι , dór dialektus - γάμοροι, γῆ - "föld" és μείρομαι - "megkapom a részemet") - gazdálkodók, a másik két atheni állam és a másik eutriesthérdes társadalmi csoportja . , társadalmi megosztottság, amelyet a hagyomány Thészeusznak tulajdonít (kb . Kr. e. 13. század ) [1] [2] . Ezt a csoportot a demiurgusokkal együtt megfosztották attól a jogtól, hogy a legmagasabb polgári és spirituális pozíciókat töltsék be.
A geomorok kapcsolata más társadalmi csoportokkal nem ismert. Talán a geomorok független földbirtokosokat vagy parasztokat jelentenek, akik idegen földeket művelnek. Kétségtelenül nagy számban voltak köztük szabadok is, akik saját földjüket művelték meg. Nem ismeretes politikai ellentmondás a geomorok és a demiurgusok között – talán nem is léteztek, vagy idővel elhalványultak [3] .
Halikarnasszoszi Dionüsziosz Attika lakóinak csak két osztályát említi - Eupatridészt és Agroik-ot ( ógörögül ἄγροικοι ): az egyik a római patríciusoknak , a másik a plebejusoknak felelt meg [4] . Arisztotelész azt írja, hogy ie 580. e. Athénban az arkhónok között agroek voltak, összesen 10 arkhónt választottak meg: három agrot, öt eupatridot és két demiurgot [5] .
Raphael Sealy szerint az "agroyki" szó nem szinonimája, hanem a "geomors" lenéző változata, ami nagyjából "muzhik"-ot jelent [6] . A fogalmak különbségéről szólva S. D. Lambert megjegyzi, hogy a "georgok" parasztok, az "agroykok" a "hegybekek", a "geomorok" pedig a földbirtokosok [7] .
Szamosz szigetén a geomorok ( görögül: γεωμόροι ) kifejezést használták arra az oligarchikus pártra, amelyhez a gazdagok és hatalmasok tartoztak [8] [9] . Szirakúzában az arisztokrata pártot geomoroknak (más görög γεωμόροι vagy más görög γάμοροι) is nevezték , szemben a demosszal ( más görög δῆμος ) – hétköznapi emberekkel [10] .
De ő [Theseus] nem engedte, hogy a bevándorlók rendetlen tömege zűrzavart és rendetlenséget keltsen az államban – először a nemesek, földbirtokosok és kézművesek birtokait választotta ki, és a nemeseket bízta meg Isten imádatának megítélésével, a legmagasabbak elfoglalásával. pozíciókat, valamint a törvényeket tanítja, értelmezi az isteni és emberi intézményeket. , bár összességében úgymond mindhárom birtokot kiegyenlítette egymás között: a nemesek méltóságban felülmúlták a többieket, a földbirtokosok hasznos munkával, a kézművesek számban.
Eredeti szöveg (ógörög)[ showelrejt] οὐ μὴν ἄτακτον οὐδὲ μεμειγμένην περιεῖδεν ὑπὸ πλήθους ἐπιχυθέντος ἀκρίτου γενομένην τὴν δημοκρατίαν, ἀλλὰ πρῶτος ἀποκρίνας χωρὶς εὐπατρίδας καὶ γεωμόρους καὶ δημιουργούς , εὐπατρίδαις δὲ γινώσκειν τὰ θεῖα καὶ παρέχειν ἄρχοντας ἀποδοὺς καὶ νόμων διδασκάλους εἶναι καὶ ὁσίων καὶ ἱερῶν ἐξηγητάς, τοῖς ἄλλοις πολίταις ὥσπερ εἰς ἴσον κατέστησε , δόξῃ μὲν εὐπατριδῶν, χρείᾳ δὲ γεωμόρων — Plutarkhosz. Theseus, 25. fordította S. P. Markish