Väinämöinen

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. szeptember 26-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Väinämöinen
Vainamoinen

A. Galen-Kallela . "A Sampo védelme"
első ember, varázsló
Mitológia karél-finn
Padló férfi
Apa szél és tenger
Anya Ilmatar
Attribútumok kantele
Említések Kalevala , inger dalok
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Väinämöinen [1] , szintén Väinämöinen ( Karel. és fin. Väinämöinen) a „ Kalevala ” karél - finn költői eposz főszereplője ( uros ) , az első ember, Ilmatar istennő fia , dalok előadója kantele kíséretében , varázsló ( tietäjä ) [2] . Gyakran nevezik réginek ( vanha ).

A karéliai és finn epikus dalokban Väinämöinen a legnépszerűbb karakter. Az inger dalokban is megtalálható , de elég ritkán [3] .

Väinämöinen a Kalevalában

A Kalevala szerint Väinämöinen közvetlenül a világ teremtése után született, és ő lett az első ember. Hős, prófétai rúnaénekes , magvető és bölcs. Väinämöinen az epikus hősök legarchaikusabb típusának tulajdonítható: magán viseli a sámán nyilvánvaló vonásait, és gyakrabban cselekszik boszorkánysággal, mint karddal vagy lándzsával (ellentétben a „tipikus” hősökkel , Lemminkainennel és Joukahainennel, akik az „örök jós” gyakran sikerül szégyellnie magát). Az első ember mennyei származását az apa hiánya hangsúlyozza [1] :

A leány a széltől vitte, nehéz a hullámtól.

Väinämöinen életrajzának elején egy „csodálatos születés” epikus motívuma található – Ilmatar szokatlanul hosszú terhessége (vö. RostemShahname ”) és az a tény, hogy a hős 30 éves férfiként született. Amíg az anyaméhben van, Väinämöinen felszólítja a Nagy Göncölöt ( Otava ), hogy jöjjön ki a fénybe és lássa a csillagokat.

Väinämöinen egyik első hőstettje egy sámánista párbaj Jokahainennel . A lappföldi varázsló csak úgy marad életben, ha megígéri Väinämöinennek húgát, Ainót. De a menyasszony megfullad a bánatban a tengerben, nem akar férjhez menni az öreghez. Väinämöinen édesanyja vigasztalja fiát, és azt tanácsolja neki, hogy keressen feleséget Pohjolában . Joukahainen intrikái ellenére Väinämöinen mégis Pohjolában köt ki. Ott Väinämöinen Ilmarinennel versenyez: a Pohjola tulajdonosa, az öregasszony, Loukhi nehéz feladatokat ad az udvarlóknak - csillagot szerezni az égről, felszántani egy kígyómezőt, kézzel labdába forgatni a kígyókat és elkapni egy fekete csukát. a Tuonela folyótól. De az öregasszony, Loukhi megköveteli tőle a Sampo varázsmalmot [4] . Väinämöinen bevallja, hogy senki sem tehet róla, kivéve Ilmarinen kovácsot , de mégis találkozik egy lánnyal, aki teszteket kér tőle. Az egyik során Hiishi machinációi miatt megvágja a lábát [5] . A varázsló segítségével Väinämöinen begyógyítja a sebet, és hazatér.

Egyes rúnák szerint Väinämöinen mágikus képességeit felhasználva még mindig megbirkózik a feladatokkal, és a házassági próbák után elviszi Ilmarinen menyasszonyát. [6]

A Kalevala 17. rúnája leírja, hogyan ébreszti fel Väinämöinen Antero Vipunen óriás bölcset a halottak sírjából , hogy mágikus tudást szerezzen. Väinämöinen nemcsak legyőzi a halott óriást, hanem először el is nyeli. Väinämöinen jelentős tette a pohjolai Sampo elrablása, amelyet Ilmarinen és Lemminkainen közösen követtek el [1] . A 42. rúnában kantelezik , és Pohjola minden lakója elalszik [2] , ami lehetővé teszi, hogy a hősök elrabolják a Sampót . A felébredt öregasszony, Louhi üldözőbe veszi, Sampo lezuhan, Väinämöinen pedig elveszti a kantelet egy varázscsuka csontjaiból. Majd a hős kanlét készít nyírfából és a menyasszony hajából [7] . Ahti tengeri király és felesége, Vellamo  a zene szerelmesei és Väinämöinen csodálatos játékának ismerői. Ahti halat ver Väinämöinen hálójába, köztük egy csukát, amely elnyelte a tüzet. A Tengerkirály gazdagsága felbecsülhetetlen, mert a mitikus Sampo ékszer nagy darabjaiból áll, amely Väinämöinen zenész csónakjából hullott a tenger fenekére.

A kultúrában és a társadalomban

Elias Lönrot 1849 - es Kalevala kiadása után Väinämöinen a szobrászok és festők munkáinak gyakori témájává válik.

1873-ban Johannes Takanen Väinemöinen szobrát, amely a II. világháború során elveszett és 2007-ben restaurálták, felállították a viborg Mon Repos parkba. Ezenkívül Sortavala városában található a Väinämöinen tér a rúnaénekes emlékművével .

Väinämöinen nagypapa álnéven Vaszilij Levonen (valódi nevén Sidorov) karél közszereplőt , az 1921-es szovjetellenes karéliai felkelés vezérét ismerték.

A világ egyik utolsó parti védelmi vasköpenye , a finn haditengerészet második világháborús hadihajója Väinämöinenről kapta a nevét .

Jegyzetek

  1. 1 2 3 Kiuru, Mishin (ford.), 1998 .
  2. 12 RusFin . _ www.rusfin.org. Letöltve: 2019. január 21. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 31..
  3. Kiuru, 1998 .
  4. RusFin . www.rusfin.org. Letöltve: 2019. január 21. Az eredetiből archiválva : 2019. január 21.
  5. RusFin . www.rusfin.org. Letöltve: 2019. január 21. Az eredetiből archiválva : 2019. március 27.
  6. Petrukhin V. Ya. A finnugor népek mítoszai. - Astrel: AST: Transitbook, 2005.
  7. RusFin . www.rusfin.org. Letöltve: 2019. január 21. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 31..

Irodalom