Wahb ibn Munabbih

Wahb ibn Munabbih
Arab.
Szanaa saria bírója
Előző ?
Utód ?
Személyes adat
Születési név Wahb ibn Munabbih
Szakma, foglalkozás történész , muhaddis , qadi , író
Születési dátum 655 [1]
Születési hely
Halál dátuma 738
A halál helye
Temetkezési hely a szanaai székesegyház mecsetje mellett
Ország
Vallás Iszlám és szunnizmus
Apa Munabbih ibn Kamil
Teológiai tevékenység
A tevékenység iránya hadísz és Izrael
tanárok Abdullah ibn Abbász
Eljárás Qisas al-anbiya, Kitab al-Israeliyat
Információ a Wikidatában  ?

Abu Abdullah Wahb ibn Munabbih al-Yamani ( arab. وهب بن منبه ‎; 656, Jimara, Jemen - 732 és 738 között, Szanaa, Jemen) - tradicionalista tudós, történész és történetek gyűjtője Prohet életéről Zsidó hagyományok ( israiliyat ). Közvetlenül Mohamed társaitól közvetítette a hadíszt.

Életrajz

Teljes neve Abu Abdullah Wahb ibn Munabbih ibn Kamil ibn Sirajuddin al-Jimari al-Sanaani al-Yamani. Apja, Munabbih a perzsa királyoktól [2] származott, és Mohamed próféta életében áttért az iszlám hitre. Az anya himjarita volt, és a "himyarita nyelvet" beszélte (nyilván az egyik helyi íratlan dialektus). Egy másik változat szerint csak fia, Wahb tért át az iszlámra. A legenda szerint ősei Heratból származtak [3] .

A zsidó hagyományok jó ismerete ( Israiliyat ) valószínűleg azt a hitet vonta maga után, hogy ő zsidó, bár ismereteit tanítójától, Ibn Abbásztól szerezhette . Az olyan életrajzírók, mint al-Nawawi és Ibn Khallikan , nem említik zsidó gyökereit.

Volt egy Hammam nevű testvére is, aki a Sahifa szerzője, amely 138 hadíszt tartalmazott [4] .

Wahb több mint 70 könyvet olvasott el, és tehetséges elbeszélője ( ravi ) volt Mohamed próféta és bibliai alakok életéből származó eseményeknek. A muszlim történészek általában magabiztosan fogadták Wahb elbeszéléseit, bár egyesek ( Ibn Khaldun és mások) „szégyentelen hazudással” vádolják.

Jámbor életet élt. Az iszlám hitre tért a jemeni keresztény Gábriel, akitől az evangéliumot tanulmányozta [3] .

Élete nagy részét Szanaában töltötte. Ő volt a mecset imámja, az Omajjád Umar ibn Abdul-Aziz uralkodása alatt pedig bírónak nevezték ki [5] .

A szabad akarat hívéből (kadarita) az abszolút isteni predesztináció (jabarit) híve lett, utalva a zsidó és keresztény szentírásokra [3] .

Ott halt meg 728-ban vagy 732-ben, miután botokkal verték, amire a jemeni kormányzó ítélte. Sírja a szanaai katedrális mecsetjének közelében található [3] .

Proceedings

Wahb korának egyik legműveltebb embereként vált híressé. Nagyon jól ismerte a Bibliát, a zsidó és a keresztény hagyományokat. Héberül és szírül beszélt. Nem mutatott érdeklődést az ókori Jemen epigráfiája iránt [3] .

Olyan műveket írt, mint a Qisas al-Anbiya és a Kitab al-Israeliyat. Az első mű, amely a Biblia szereplőiről szóló történetek gyűjteménye, a zsidó folklórból kölcsönzött történetekből áll. A Kitab al-Israeliyat elveszett, és láthatóan zsidó történetek gyűjteményét képviseli, amelyek többségét az összeállító az Ezeregy éjszaka című gyűjteménybe foglalta .

Wahb írásai forrásul szolgáltak olyan történészek számára, mint at-Tabari, Masudi és mások. Al-Tabari Wahb-ra utalt, amikor a Shekinah-ra (arab. Sakina) utalt. Ibn Hisham a kereszténység Najranban (Jemen) való terjedéséről beszélve Wahbot is idézi. Nevéhez fűződik az iszlám Dávid álzsoltára (Zabur Daud) eredeti változata is, amelyet a Korán utánzással állítottak össze [3] .

Jegyzetek

  1. Prozorov S. M. Orthodox Encyclopedia - M . : Orthodox Encyclopedia , 2000. - T. 7. - S. 332-333.
  2. Jewish Encyclopedia archiválva : 2011. október 7. a Wayback Machine webhelyen jewishencyclopedia.com
  3. 1 2 3 4 5 6 Frantsuzov S. A. Vahb  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2004. - T. VII: "A Varsói Egyházmegye  - Tolerancia ". — S. 332-333. — 752 p. - 39.000 példány.  — ISBN 5-89572-010-2 .
  4. Hadísz könyv – Második rész archiválva : 2006. november 9., a Wayback Machine mostmerciful.com
  5. Tahdhib al-Tahdhib Archiválva : 2014. augusztus 31., a Wayback Machine , XI. 166; Ab Nu'aym, IV. 23-82; Mash…h†r, 122-3.

Irodalom