| Bhaktimarga Swami | ||
|---|---|---|
| Bhaktimārga Svāmī | ||
|
||
| Előző | Bhaktivedanta Swami Prabhupada | |
|
||
| 2000. március 2- tól napjainkig | ||
|
||
| 1984 - től napjainkig | ||
| Születési név | János Péter Vis | |
| Eredeti név születéskor | János Péter Vis | |
| Születés |
1952. október 5-én halt meg Chathamben , Ontario államban , Kanadában |
|
Bhaktimarga Swami ( IAST : Bhaktimārga Svāmī , angolul Bhakti Marga Swami ; születési név - John Peter Vis , angolul John Peter Vis ; [1] 1952. október 5-én született; [2] Chatham, Ontario, Kanada) - kanadai Hare Krishna guru , diák Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896-1977), a Nemzetközi Krisna-tudat Társaság (ISKCON) egyik spirituális vezetője . Felügyeli az ISKCON tevékenységeit Kanadában és Floridában . [3]
Bhaktimarga Swami "The Walking Monk " néven is ismert : gyalogosan átkelt olyan országokon, mint Kanada, Izrael , Írország , Guyana , Trinidad és Viti Levu szigete . [4] 1996-2007-ben háromszor szelte át Kanadát gyalog, összesen mintegy 24 000 km-t megtéve. [5] [6] [7] 2003-ban közreműködött a Kanadai Nemzeti Filmtestület által készített The Longest Road című dokumentumfilmben, amely a Kanadán átívelő autópályáról szól . [nyolc]
John Vis 1952. október 5-én született Chatham városában, a kanadai Ontario tartományban. [9] [10] Hat gyermek közül ő volt az első a családban. Szülei hívő katolikusok voltak , fiukat keresztény hitben nevelték. [11] Fiatal korában, nagyrészt a The Beatles zenéjének hatására , John érdeklődni kezdett a keleti spiritualitás és a hippi mozgalom eszméi iránt . [10] [11] A középiskola elvégzése után elhagyta a vidéki életet szülei farmján, és a sudburyi Cambrian College - ban tanult, ahol képzőművészetet tanult . [tíz]
1972-ben John először érkezett Torontóba , abban a reményben, hogy ott találkozhat hippikkel. [10] A hosszú hajú hippik helyett azonban "éneklő és táncoló" borotvált fejű Hare Krisnákkal találkozott. [10] Annak ellenére, hogy Krisna követői "nagyon furcsának" tűntek számára, vonzotta az életmódjuk, mert akkoriban a fiatalok körében nagyon divat volt "radikálisnak, bátornak és mindenkitől eltérőnek lenni". ." [tizenegy]
1973-ban John otthagyta a főiskolát, szerzetesi életmódot folytatott, és egy Hare Krishna ashramban telepedett le Torontóban. [7] [10] Ugyanebben az évben kapott tanítványi beavatást az ISKCON alapítójától , Bhaktivedanta Swami Prabhupadától , aki a szanszkrit "Bhaktimarga Dasa" spirituális nevet adta neki , ami azt jelenti, hogy "a bhakti útjának szolgája ". [7] Az 1970-es években Bhaktimarga új Hare Krisna megtérőket tanított, és egy szerzetescsoport vezetője volt, akik spirituális irodalmat terjesztettek . [12]
1984-ben Gopal Krishna Goswamitól Bhaktimarga sannyas (a hinduizmusban lemondás) felszentelést és " swami " címet kapott . [13] 1985 és 1995 között Bhaktimarga Swami a Torontói Templom megbízott elnökeként szolgált. [12] 2000 márciusában az ISKCON Irányító Testületének tagjává választották, és azóta is felügyeli az ISKCON tevékenységét Kanadában. [14] Bhaktimarga Swami a beavató guruként is szolgál az ISKCON-ban. Alapja a mai napig az ISKCON Toronto Temple. [12]
Bhaktimarga Swami nézeteit a Vezető Testületnek az ISKCON életében betöltött szerepéről a Vezető Testület hivatalos honlapján ismertetik. Bhaktimarga Swami támogatja, hogy az ISKCON tagjait folyamatosan tájékoztassák a Vezető Testület különböző projektjeiről és kérdéseiről. [12] Bhaktimarga Swami azon a véleményen van, hogy a Vezető Testület tagjainak többfeladatos munkamódszere, különösen az adminisztratív funkciók és a guru feladatai kombinációja, aláássa a vezető testület munkájának hatékonyságát. Tanács. [12] Véleménye szerint a helyzet javítása érdekében új vezetői generációt kell nevelni, aki átveheti azoknak a guruknak a helyét, akik most a Vezető Testületben vannak. [12] Bhaktimarga Swami emellett úgy véli, hogy az Irányító Testület hivatalos álláspontjának hiánya számos kérdésben negatívan befolyásolja a Tanács hírnevét. [12]
1996-ban, Bhaktivedanta Swami Prabhupada születésének 100. évfordulóján, Bhaktimarga Swami gyalog kelt át Kanadán nyugatról keletre. [5] Áprilisban indult Vancouverben , és december 6-án érte el Cape Spear-t Új- Fundlandban . [15] Az általa megtett távolság 8568 km volt. Kinyilvánította célját, hogy ösztönözze a kanadaiakat arra, hogy a spiritualitáson keresztül keressenek megoldást életük problémáira. Bhaktimarga Swami így emlékszik vissza: „Az első átkelésem Kanadán messze nem volt könnyű, túlbecsültem a fizikai képességeimet. Sikerült megállás nélkül teljesítenem, de nagyon nagy próbatételnek bizonyult számomra.” [7]
Bhaktimarga Swami ezen passzusa volt az alapja a The Longest Road című dokumentumfilmnek, amelyet a Kanadai Nemzeti Filmbizottság készített a Kanadán átívelő autópályáról és annak különböző emberek életére gyakorolt hatásáról. [8] A filmrendező, Kevin Alexander végigkísérte Bhaktimarga Swamit az út során. [8] A film elején Bhaktimarga Swami azt mondja, hogy "ennek az autópályának az az egyedisége, hogy mindenkit összehoz." [8] A filmben Bhaktimarga Swami és utazása olyan szálként szolgál, amely összekapcsolja különböző emberek történeteit, akiknek élete így vagy úgy kapcsolódik a Kanadán átívelő autópályához. [nyolc]
2003-ban Bhaktimarga Swami másodszor szelte át Kanadát gyalog, ezúttal keletről nyugatra. [5] 2003. május 3-án indult útjára Új- Fundland szigetén, Észak-Amerika legkeletibb pontján, a Speer -fokon . [16] Az átállás 215 napig tartott, és az év decemberében fejeződött be Victoria városában , Vancouver szigetén . [16] Az átmenet során, amelyet a béke és az emberekben a spirituális tudat felébresztésének jegyében hajtottak végre, Bhaktimarga Swami " meditált , imádkozott és énekelt". [16]
2006-ban Bhaktimarga Swami megkezdte harmadik kanadai átkelőjét Victoria városában , az ország távoli nyugati részén. [17] Az Ontario és Manitoba tartományok közötti határ felénél hátproblémák léptek fel, amelyek miatt kénytelen volt teljesíteni az utat, és egy kis időt kórházban tölteni. [7] [15] A következő évben, 2007-ben, Bhaktimarga Swami úgy döntött, hogy befejezi a megkezdett munkát, és május 10-én ismét elindult onnan, ahol egy évvel korábban megszakadt az útja. [15] [17] Szeptember végén útja Új- Fundland szigetén ért véget , Észak-Amerika legkeletibb pontján, a Speer-fokon. [17] Az általa megtett távolság körülbelül 7800 km volt. [17] A Chronicle-Journal összehasonlította Bhaktimarga Swami háromszoros keresztezését Forrest Gump filmszereplőével , aki négyszer szelte át Amerikát. [15] Egy másik újság ezt írta: "Nehéz elhinni, hogy ez a szerzetes 54 éves." [7]
Bhaktimarga Swami minden egyes kanadai átkeléséhez új útvonalat választott. [17] Általában mindennap hajnali 4-5kor indult útnak, és naponta körülbelül 45 km-t gyalogolt, ami körülbelül 9 órát vett igénybe. [15] Egy zacskó rózsafüzért vitt magával , amelyen a Hare Krishna mantrát énekelte , "útközben a Teremtővel társulva". [15] A mantra ismétlése segített neki koncentrálni az elméjében, és az út nehézségei ellenére is felemelkedett, örömteli hangulatban maradt. [tizenegy]
Az egész út során Bhaktimarga Swamit egy kisbusszal követte tanítványa, Dag Kretschmer, aki mindent vitt, amire szüksége volt. [7] Éjszaka Swami vagy sátorban szállt meg, vagy szállodákban, vagy olyan emberek házában, akik meghívták éjszakára. [7] A változó időjárási körülményektől függetlenül Bhaktimarga Swami folytatta útját, ami segítette a toleranciát. [7] [15] Egyes napokon a nagy fizikai megerőltetés miatt a láb izmai begörcsöltek, és Swami nagy nehézségek árán, egy bot segítségével tudott tovább sétálni, napi pár kilométert gyalogolva. [17] Útja során sok kerékpárossal és maratoni futóval találkozott, valamint különböző emberekkel, akik kíváncsiságot és érdeklődést mutattak az iránt, amit csinál. [tizenöt]
Bhaktimarga Swami sok kalandot élt át három kanadai átkelése során. [7] Az egyik legemlékezetesebb egy grizzly medvével való személyes találkozás volt British Columbia erdeiben . [7] Nem volt értelme menekülni, mivel a grizzlik gyorsabban mozognak, mint az emberek. [7] Az lett a vége, hogy a medve megszagolta Swamit, és elment. [7]
A sajtónak adott interjúban Bhaktimarga Swami kijelentette, hogy átmenetének célja az volt, hogy közelebb kerüljön a természethez, javítsa egészségét, népszerűsítse a meditációt és a "járás kultúráját". [15] [17] Az volt a vágya, hogy találkozzon emberekkel, hogy inspirálja őket, hogy „felfedezzék magukat a séta során”, és inspirációt kapjanak. [15] Bhaktimarga Swami azt is észrevette, hogy minden egyes átmenettel tapasztalatai egyre pozitívabbakká váltak, egyre többet tanult és új dolgokat tanult, többek között önmagáról is. [15] Az 1990-es évek közepéhez képest (amikor először átkelt Kanadán) a kanadaiak "nyitottabbnak tűntek az élet alternatív formáira". [17] Egy másik interjúban Bhaktimarga Swami azt mondta, hogy a séta segít neki "lelki növekedésben és a fizikai nehézségek elviselésében", sok időt ad a gondolkodásra és a meditációra, hogy "megtudja, ki is vagy valójában". [tizenegy]
2008 szeptemberében Bhaktimarga Swami gyalog kelt át Írországon északról délre. [18] Szeptember 1-jén indult útjára a belfasti városházától , és szeptember 14-én fejezte be a dél-írországi Corkban . [18] Mielőtt elindult, Bhaktimarga Swami azt mondta a The Sun című brit lapnak : "Úgy gondolom, hogy a lábunknak azt kell tennie, ami természetes, hogy járjon." [tizennyolc]
2009 augusztusában Bhaktimarga Swami gyalog kelt át Viti Levu szigetén, a Fidzsi - szigetek legnagyobb szigetén . [19] A The Fiji Timesnak adott interjújában bejelentette, hogy "az embereket arra akarja ösztönözni, hogy visszatérjenek a gondoktól és gépektől mentes zarándok életmódhoz". [19] Azt is elmondta, hogy a séta hagyományos gyökerei arra az időre nyúlnak vissza, amikor a szerzetesek gyalogosan zarándokoltak, szemlélve a belső lelki életet. [19]
2011 szeptemberében az 59 éves Bhaktimarga Swami megkezdte negyedik átkelését Kanadán, [20] [21] amely három évig tart, és 2013-ban fejeződik be. [22] A kiindulási pont a Kanada távol-keleti részén fekvő új-fundlandi Speer -fok volt. [1] Egy kisbuszban Bhaktimarga Swamit követi tanítványa, aki mindent visz, ami a hosszú utazáshoz szükséges. [egy]
A korábbi időkhöz hasonlóan egy Hare Krishna vegetáriánus szerzetes transzkanadai átmenete felkeltette a média figyelmét. Egy interjúban Bhaktimarga Swami bevallotta, hogy a séta segít neki "feloldani az elme hálóját", javítja fizikai, pszichológiai és lelki állapotát. [1] Egyik fő célja az introspektív gyalogos zarándoklat népszerűsítése volt. [4] [22] [23] Úgy vélte, hogy a séta segít az embereknek felfedezni önmagukat, megoldani az identitásválságokat, a stresszt és a kapcsolati problémákat. [1] Bhaktimarga Swami szerint a modern embernek "el kell távolodnia az elektronikus eszközöktől és gépektől, vissza kell térnie az alapvető dolgokhoz". [21] A séta jót tesz az egészségnek, és „lehetővé teszi az embereknek, hogy kommunikáljanak egymással”. [21] [22]
2012 telén-tavaszán Bhaktimarga Swami több hónapra megszakította utazását, és ugyanazon év májusában folytatta. [21] Egész nyáron átlagosan napi 30 km-t tett meg. [21] Egy interjúban megjegyezte, hogy korábban napi 40 km-t gyalogolt, és 6 hónap alatt átszelte Kanadát. Ezúttal azonban figyelembe kellett vennie előrehaladott korát. [21] 2012. augusztus közepén Bhaktimarga Swami egy interjúban felfedte, hogy azt tervezi, hogy megáll az Ontario - Manitoba határnál , és 2013 májusában folytatja az átkelést, és ugyanabban az évben fejezi be a British Columbia állambeli Victoria városában . [21] Egy másik interjúban azt mondta, hogy a legtöbb ember, akivel útközben találkozik, barátságos hozzá, és az ellenségeskedést tanúsítókkal "együttérzéssel" bánik. [22] A CTV News-nak adott interjújában Bhaktimarga Swami arról is beszámolt, hogy négy pár cipőt visel el egy Kanadán átívelő átkelés során. [24]
Az ISKCON-ban Bhaktimarga Swami széles körben ismertté vált hindu témájú színházi előadások szerzőjeként és rendezőjeként, különösen a Rámájána és a Mahábhárata című ősi indiai eposz alapján . [1] [21] [25] Az ISKCON Canada hivatalos honlapja szerint rendszeresen bemutatja fellépéseit Észak-Amerikában , Dél-Afrikában és Indiában . [25] Bhaktimarga Swami írta és rendezte a következő színházi műveket: Dzsagannatha története, A démon, Dhruva, Bharata három élete, Rámájana, Krsna, a nyolcadik fiú, Marichi, Van Isten, "Istenek és démonok", " Vámana, Gita, Csaitanja versei, Magányos emberek, Tanú, Testvér, szükségem van rád, Pancsa Tattva, Tizedik ének, Csontdobás és Kunti és Karna . [12] Az olyan produkciói, mint a Csónakos, a Nagy hal, a Kis hal és a Kali kora klasszikussá váltak a Hare Krishna színházban. [12]
A Kali kora című drámát gyakran vetítik jógafesztiválokon . [26] A dráma az ember bűneivel való belső küzdelméről, azok leküzdéséről mesél a jógamódszerek segítségével. [26] Mindegyik bűnnek (kéjvágy, harag, kapzsiság, irigység, őrület és illúzió) megszemélyesített formája van, és színész játssza. [26] A drámát több mint 100 éve írták Bengálban , de Bhaktimarga Swami adaptálta a modern közönség számára. [26]
Az 1990-es években Bhaktimarga Swami volt a házigazdája és producere az On the Way to Krishna (On the Way to Krishna) című televíziós műsornak, amelyet hat éven keresztül rendszeresen sugároztak a VisionTV kanadai kábeltelevíziós csatornán .