Bobrovsky, Johannes

Johannes Bobrovsky
német  Johannes Bobrowski
Születési dátum 1917. április 9.( 1917-04-09 ) [1] [2] [3] […]
Születési hely Tilsit , Kelet-Poroszország , Német Birodalom 
Halál dátuma 1965. szeptember 2.( 1965-09-02 ) [4] [1] [2] […] (48 éves)
A halál helye
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása regényíró , költő , szerkesztő
Műfaj költészet és próza
A művek nyelve Deutsch
Díjak Heinrich Mann-díj ( 1965 ) Charles Veillon-díj a német nyelvért [d] ( 1965 ) Franz-Karl Weiskopf-díj [d] ( 1967 )
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Johannes Bobrovsky ( német  Johannes Bobrowski ; 1917. április 9. , Tilsit , Kelet-Poroszország  – 1965. szeptember 2., Kelet -Berlin ) - német prózaíró és költő .

Életrajz

Tilsitben született egy vasúti osztály tisztviselőjének családjában, gyermekkorát ott töltötte, miután Kelet-Poroszországban és Litvániában élt [5] .

A Königsberg Gimnáziumban tanult , ahol egyik tanára a híres katolikus író , a náci rezsim ellenfele, Ernst Wiechert (1887-1950) volt. Ezzel párhuzamosan Bobrovsky a königsbergi székesegyházban orgonát tanult .

1938- ban a család Berlinbe költözött , Bobrovsky a berlini Humboldt Egyetemre ment , ahol művészettörténetet tanult . Ugyanebben az évben azonban részt vett a munkaszolgálatban , és 1939- ben behívták a Wehrmachtba katonai szolgálatra. Harcolt Lengyelországban , Franciaországban , a Szovjetunióban (felderítőként behatolt a szovjet csapatok által megszállt Königsbergbe , ahol közel került a fasizmussal szembeni keresztény ellenállási csoportokhoz ) [6] .

Az első írási élmények 1941 -ből származnak , ekkor a Wehrmacht egyik alakulatának tagja volt, amely a Novgorod-vidéket megszállta . 1943- ban Bobrovsky feleségül vette honfitársát, Johanna Budrust [7] .

Négy évet (1945-1949) töltött szovjet fogságban - bányászként dolgozott a Donbászban , hadifogolyiskolákba járt, helyreállította a háború által lerombolt gazdaságot a rosztovi régióban . 1949-ben visszatért hazájába, és az NDK polgára lett [6] .

Berlinbe való visszatérése után Bobrovsky szerkesztőként dolgozott a Lucy Groscher kiadónál, majd 1959 óta az Union Verlag kiadónál , amelyben minden verses és prózai könyve megjelent [8] .

1965. szeptember 2-án, egy sikertelen műtét után, Bobrovsky hashártyagyulladásban halt meg [8] .

Kreativitás

1944 márciusában először jelent meg nyolc verse a „belső emigráció” Das Innere Reich folyóirat utolsó számában, Ina Seidel katolikus írónő közvetítésével [9].

Bobrovszkijt azonban csak 1955 -ben fedezték fel az olvasók P. Huchel erőfeszítéseinek köszönhetően, aki a költő verseiből nagy válogatást tett közzé Sinn und Form című folyóiratában . 1959 -ben az " Accent " magazin először mutatta be a nyugatnémet olvasót Bobrovsky munkásságával [10] . Csak 1960 -ban vált széles körben ismertté Kelet- és Nyugat-Németország irodalmi közössége előtt .

Bobrovszkij első verseskötete, A szarmaták ideje 1962-ben az osztrák Anna Johanna Koenig -díjjal és a Nyugatnémet Csoport 47 -díjával [8] jutalmazták .

A „47-es csoport” Aschaffenburgban tartott találkozóján a „régi gárda” képviselőinek fellépése kudarcot vallott, így Bobrovszkijt, mint új szerzőt érdeklődéssel fogadták - művei megfeleltek az irodalmi preferenciáknak. csoport. Bobrovszkij azért érdemelte ki a kritikusok figyelmét, mert érintette az elmúlt évtizedekben a német társadalom számára kellemetlen Oroszország-Németország kapcsolatok, sőt Németország és Kelet kapcsolatait [9] .

Bobrovsky szkeptikus volt a "47-es csoporttal", ez tükröződött Heinrich Böllről , Ingeborg Bachmannról , Martin Walserről , Hans Richterről és másokról szóló maró epigrammák sorozatában, de a csoportban támogatásra és megértésre talált [11] .

Az „Árnyak és folyók földje” című második versgyűjtemény megjelenése után Bobrovsky keményen dolgozott az 1964-ben elkészült, majd a Berlini Művészeti Akadémia és a nemzetközi svájci Heinrich Mann-díjjal elnyert „Levin malma” történeteken és regényen. Charles Veillon-díj [8] .

A "Behlendorf és az egérfesztivál" című novellagyűjtemény az író élete során az utolsó megjelent könyv. A történetek a gyermekkor egy jelentős időszakát ölelik fel, a háború előtti időszakot („Próféta”, „Pizsama”), a háborút („Egérfesztivál”, „Táncos Malige”) és a szerző kortársságát („Bagoly”, „Egyben elhagyva”). külföldi tőke”), vicces történetek a kelet-porosz régió eredeti életéből ("Litván hagyomány", "Lobeller-erdő"); novellák ("Buxtekule", "Pinnau emlékére", "Fiatal ember az ablakban", "Behlendorf").

Halála után a „Litván klavierek” gyakorlatilag kész regénye, két posztumusz gyűjteményből álló versek - „Az időjárás jelei” és „A szél sűrűjében”, a „Próféta” könyvben szereplő történetek, vázlatok, epigrammák, levelek, önéletrajzi feljegyzések, részben különböző kiadásokban megjelentek [8] . Bobrovsky azt mondta, hogy amikor befejezi a "Litván klavierek" című regényt, drámát fog írni belőle. De három hónappal később a költő elment. A regény elkészült, de a dráma megíratlan maradt [12] .

Kulcsfontosságú témák a munkálatokban

A bűntudat témája

Bobrovszkij a 20. századi regény megújítójaként működött (szükség volt a regényelmélet továbbfejlesztésére és a 20. századi irodalmi folyamatban elfoglalt helyének meghatározására), ugyanakkor nem a tagadásra, hanem a a nemzeti irodalmi hagyomány fejlesztése, alkotó feldolgozása. Az író keresése ugyanakkor egy realista regény kidolgozásával zajlott, amely az ésszerű, humánus életvitelbe, az egészséges emberi képességekbe vetett hitet erősíti meg.

Első munkái magányos lázadók, gondolkodók, zeneszerzők, művészek képeit tartalmazták, valamint azon elmélkedéseket, amelyek Németországot 1945-ben szörnyű katasztrófához vezették.

Bobrovsky munkáinak kulcstémája Németország és Kelet-Európa népei . Tanulmányozta a különböző osztályokhoz tartozó emberek kapcsolatát és a különböző nemzetiségű népek kapcsolatát [13] . Az író Németország múltjának tematikusan címzett műveiben a német történelmi tévedések veszélyére, a nemzeti arroganciára és elszigeteltségre orientált német történelmi választásra figyelmeztet. Németek és lengyelek, oroszok és litvánok rokonságáról, harmonikus világról beszél.

Bobrovszkij tehetsége a nemzetiszocializmus és a rasszizmus politikai légkörében formálódott az 1920-as és 1940-es években. Litvánia pedig a náci Németország "keleti inváziója" terve szerint felkerült a leendő gyarmatok listájára, ez súlyosbította a németek és litvánok viszonyát [14] . Ez a téma már Bobrovszkij első verseskötetében, A szarmaták korában is felmerült.

Népem bűntudata a kelet-európai népek előtt a Német Lovagrend kialakulásától a közelmúlt eseményeiig.

– Johannus Bobrovsky, Yu. Arkhipov idézete [15]

A litván és a német kultúra érintkezése alakította ki Bobrovsky szellemi fejlődését - a balti világkép és a német gondolkodás szintézisét. Ezért szövegeiben és prózáiban Kis-Litvánia tájképe, a történelem, a folklór, a balti mitológia dominál, litván művészek és munkáik képei dominálnak.

A bűntudat égető érzése támadt Bobrovszkijban az ókori Oroszországgal való első találkozáskor - Novgorod falainál 1941-ben. És ez tükröződött az Ilmen partján írt első versben [16] .

Egyéb témák

Gerhard Wolf irodalomkritikus Bobrovsky verseiben megállapította, hogy „a teremtés négy szintjét, négy szemantikai síkot egyetlen költői látásmóddal egyesítették”. Az első a gyermekkor emléke a maga naiv világfelfogásával, a természet költői animációja. A második - a háború képei , parancsolóan és durván behatolva a múlt melankolikus csodálatába. A harmadik sík utólag, mai szemszögből a személyes és nemzeti bűnösség elismerése, valamint a háborús vád . A történelem filozófiai megértése , szemantikai szálak húzása az utolsó háborútól az összes előzőig – a negyedik, egyesítő sík [17] .

A szarmaták ideje egyik része kulturális és történelmi témájú versekből áll , amelyekben Bobrovsky a múlt kedvenc íróiról és kortársairól – Villonról , Gongora , Dylan Thomasról – portrékat rajzol, Bachról , Mozartról , Klopstockról , Chattertonról szóló verseket. , Mickiewicz stb. A spirituális kultúra és a fasiszta erőszak összeegyeztethetetlenségének szimbólumaiként merülnek fel.

A 19. század végétől a természet uralja az „anyaország íróinak” költői munkásságát. Bobrovszkij természetének szépsége összeolvad az ember által teremtett szépséggel. Ám a háború tornádója berobban a szépség világába: az örömteli csodálatból, átmenet a vádaskodásba és a bűnbánatra.

Bobrovsky a népnek a történelmi folyamat motorjaként betöltött szerepére is odafigyelt . Ez a gondolat közelebb viszi Herder filozófiájához , aki megpróbált létrehozni minden kor és nép egyetemes történelmét, aki az egyes nemzeti kultúrák egyetemes értékéről beszélt. Herder koncepciója komoly indokként szolgált élet- és alkotóútja megválasztásához, amelyet Bobrovsky követett [13] .

Mivel Bobrovsky olyan helyek szülötte, „ahol minden igazi németnek lengyel vezetékneve van, az igazi lengyeleknek pedig németük van”, Bobrovskynak sikerült egy „polinacionális üstben” finoman megragadnia és leírnia az ember életének és öntudatának árnyalatait. némettől szokatlan könnyed nyelv. Johannes Bobrovsky nem volt „takaró”, hanem egész életében egy régióról írt, költészetében és prózájában a helyi folklór és színvilág tükröződött. „Maga ez a régió olyan, mint a zene” – írta Bobrovsky [18] .

Elismerés

A Heinrich Mann-díj ( 1965 ) , a Charles Veyonne-díj ( Svájc , 1965 ) és mások nyertese.

Művek

Összevont kiadások

Orosz nyelvű publikációk

Bobrovszkij verseit M. Gasparov , G. Sapgir , I. Vishnevetsky , S. Moreino , G. Kuborskaya-Aigi fordította is.

Irodalom az íróról

Irodalom

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Johannes Bobrowski // Internet Speculative Fiction Database  (angol) - 1995.
  2. ↑ 1 2 Johannes Bobrowski // filmportal.de - 2005.
  3. ↑ Johannes Bobrowski // Brockhaus Encyclopedia  (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. ↑ 1 2 Bobrovsky Johannes // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / szerk. A. M. Prohorov – 3. kiadás. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1969.
  5. ↑ Johannes Bobrovsky . Rövid irodalmi enciklopédia (CLE). Letöltve: 2015. október 10. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 16..
  6. ↑ 1 2 Johannes Bobrowski (1917-1965) . Németország irodalma. Letöltve: 2015. október 10. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4..
  7. ↑ Bobrovszkij. Válogatott, 1971 , p. 5
  8. ↑ 1 2 3 4 5 Bobrovszkij. Válogatott, 1971 , p. 6
  9. ↑ 1 2 Zachevsky, 2008 , p. 141
  10. ↑ Zacsevszkij, 2008 , p. 142
  11. ↑ Zachevsky, V.5, 2010 , p. 29
  12. ↑ Jurgis Kunchinas. Johannes Bobrowski . Letöltve: 2015. október 10. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4..
  13. ↑ 1 2 A történelem művészi megértése, 2000 , p. tíz
  14. ↑ Bobrovsky és Litvánia, 1989 , p. 12
  15. ↑ Bobrovszkij. Válogatott, 1971 , p. 21
  16. ↑ Bobrovszkij. Válogatott, 1971 , p. 7
  17. ↑ Bobrovszkij. Válogatott, 1971 , p. 7-8
  18. ↑ Bobrovszkij. Válogatott, 1971 , p. 10-12

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák