Beulah (Blake)

Beulah – Blake összetett mitológiai rendszerében ez a tudatalatti birodalma, és egyike annak a négy spirituális állapotnak, amelyen az Univerzum áthalad .

Blake Beulah-koncepciójának eredete

Beulah – héberül בְּעוּלָה (bÿ'ulah), jelentése "házas". A Bibliában így hívják Palesztinát, amelyet az Istennel való egyesülés után kap: „Nem fognak többé „elhagyottnak” nevezni, és a földedet sem „sivatagnak”, hanem téged. : „Örülök neki”, és feleségül veszem a földedet, mert tetszel az Úrnak, és házas lesz a földed. Ésaiás próféta könyve ( Iz.  62:4 ) . [egy]

John Bunyan A zarándokok haladása című regényében a Beuhlah kifejezést is használja "a mennyei városra néző pásztori földi paradicsom" elnevezéseként. Beulban a keresztény [a könyv főszereplője] és más zarándokok megpihennek, mielőtt átkelnek a Halál folyóján, hogy belépjenek a Mennyei Városba." [2]

Beulah Blake írásaiban

Blake mitológiájában ez a tudatalatti hatalmas birodalma , a költői ihlet és az álmok forrása. Ez egy olyan ország vagy idő, amikor egy "egyetlen személy" helyreáll a különböző részekből; a belső ideál és a külső világ harmóniájának állapota. Beulah-ban az „ellentétek összefolynak”, a szeretet és a gyűlölet egymás mellett létezik anélkül, hogy összeütközésbe kerülne egymással, valamint gyengédség és kegyetlenség, szerénység és kéj, tisztaság és kosz stb. [3]

Beulah - Blake szerint egyike annak a négy spirituális állapotnak, amelyeken az univerzum áthalad. Blake Beulah-t az Eternity és Ulro (ez az anyagi világ) közé helyezi. Beulah ebben az összefüggésben a Paradicsom aktív életének pihenőhelye, vagy egy szellemvilágú Paradicsom. Beulah egy hely az éjszakában, amelyet a "Szerelem Holdja" világít meg, ahol dombok és völgyek, patakok és folyók, az alvás barlangjai vannak. A virágok és a hús örömeinek országa. Beulah domináns érzelme az irgalom és a szeretet.

A Beulah szó 182-szer fordul elő Blake írásaiban. [4] Beulah-t először Blake említi a Wala vagy a Négy Zoa, Egy éjszaka című művében, ahol úgy írják le, mint "nyugodt és kellemes pihenőhely", "szelíd holdbéke", "áldásul adják azoknak, akik örökké alszanak alvás”, „Isten Báránya teremtette az Örökkévaló Emberen belül és kívül”. Ezen a földön "Beulah lányai követik az alvókat álmaikban, teret teremtve számukra, hogy megakadályozzák az örök halálba esést." [5]

A Milton című versben Beulah olyan helyként szerepel, ahol "a polaritások egyformán igazak", és ahol "nincs helye vitáknak és veszekedéseknek". Blake rámutat, hogy „mindig és mindenhol látható”, „a Paradicsomban megjelenik a Halhatatlanoknak – körülveszi őket”, „lakói számára olyan, mint egy szerető anya a babának, aki ölel és gyengéden simogat” „A földönkívüliek az Édenből – a Nagy Örökkévalóságból – ez a holdbéli lakhely álmos dombokkal kellemes pihenés. [6]

A „Jeruzsálem, az óriás Albion kisugárzása” című versében Blake, gyakran ismételve téziseit, továbbfejleszti azokat. Így például azt írja, hogy Beulahban a nemek egysége ideális, és semmi sem korlátozza. [7]

Lásd még

Jegyzetek

  1. Az angol Bibliában (King James Version): Nem leszel többé elhagyott; és a te földedet sem nevezik többé pusztaságnak, hanem Hefzibának hívnak, földedet pedig Beulának, mert tetszeni fog az Úrnak, és házasodnak a te földed.
  2. Hogan, Joseph Glossary (a link nem érhető el) . William Blake Urizen könyvei . Archiválva az eredetiből 2013. július 4-én.  
  3. Damon, 42-45.
  4. Larry Clayton szerint lásd: Religion & Psychology Archivált : 2016. március 4., a Wayback Machine -nél .
  5. Vala vagy Négy Zoa, 5:29-35
  6. Milton, Második könyv, 30:1-31:11
  7. Jeruzsálem 30:34-37, 69:14-25, 85:7-9. Lásd még: Damon, p. 43

Irodalom