Francia forradalom (vers)

A francia forradalom William Blake 1791-ben írt  verse . A költő elképzelése szerint a versnek hét könyvből kellett állnia, de csak egy könyv maradt fenn napjainkig. Ebben a könyvben Blake leírja a francia monarchia problémáit és a Bastille megrohanását .

Háttér

Blake úgy érezte, hogy szoros kapcsolat van az amerikai és a francia forradalom között, és ezek a forradalmak világtörténelmi jelentőséggel bírnak. [1] A verset azokról az eseményekről készült költői beszámolónak szánták, amelyeknek Blake kortársává vált, és Blake hétkötetes beszámolója volt arról, hogyan értette a francia forradalmat. [2] Bár Blake ebben a korszakban nem volt tagja egyetlen radikális politikai szervezetnek sem Angliában, írásai jól mutatják gondolatainak forradalmi jellegét, és ez a költemény egyfajta eszközül szolgál a francia forradalomról szóló vitához. [3]

A francia forradalomra adott reakció eredménye Angliában az azt támogató angolok üldöztetéseinek sorozata volt, különösen Joseph Johnson , a francia forradalom kiadójának bebörtönzése. Talán éppen ez akadályozta meg a vers folytatását, mivel Johnsont közvetlenül az első könyv nyomtatásának megkezdése után letartóztatták, és a projektet félbehagyták. Csak az első könyv eredeti példányai jutottak el hozzánk, amelyek jelenleg a Huntington Library gyűjteményében vannak . [4] Bár Johnson abbahagyta ennek a versnek a kiadását, továbbra is nyomtatott Blake más műveit, köztük a Songs of Ignorance-t. [5] Az első könyv egyetlen fennmaradt példányán és a XX. századig a versre való néhány hivatkozáson kívül semmit sem tudtak erről a versről. Az egyik ilyen említést Samuel Palmer , Blake követője tette, aki 1827. október 10-én azt írta, hogy szeretne egy példányt találni ebből a versből. A másik pedig Alexander Gilchristnek , Blake korai életrajzírójának, aki 1860. november 24-én John Linnellnek , Blake munkáinak gyűjtőjének írt, és arra kérte, hogy nézze meg A francia forradalom [6] kéziratát .

Vers

A mű hét láb anapesto - jambikus versben íródott, amely Blake költészetére jellemző költői méter. Blake a kezdetektől támogatta az amerikai forradalmat, és úgy gondolta, hogy az nemcsak Amerika, hanem az emberiség többi részének szabadságához vezet. Blake felfogása szerint a franciák a feudalizmus zavaros rendszerében ragadtak meg , amelyet a Bastille jelképez , egy börtön, amely az állam ellenségeit tartotta fogva. A vers előrehaladtával a Bastille elpusztítását követelik, és Blake elmagyarázza, hogyan váltotta ki az amerikai forradalom a franciákat. [négy]

Az első könyv 1789 májusától 1789 júliusáig tart. Bár Blake valódi történelmi eseményekből merít, saját szimbolikáját is belefoglalja a művekbe, de mitológiai írásaiban nem ezeket használta . A Bastille-nak egy új szimbolikát szenteltek - hét torony, amelyek az elnyomó hatalom különböző aspektusait képviselik. Az államhatalom témájának kidolgozása során Blake számos szimbolikus alakot mutat be, köztük a feudális rendszer képviselőit - Peer (Peer), Burgundia hercege (Burgundia hercege) és Párizs érseke (Párizsi érsek). [2]

Témák

Blake művében a feudális rendszer problémáit, valamint a francia monarchia és egyház hanyatlását és hanyatlását emeli ki. [4] G. E. Bentley szerint a vers " pszichomachia " , a szellemek háborúja, a szabadság és a kiváltság szellemei. Az arisztokraták retorikája a versben a civilizáció ősi bástyáit védi." [7] A versben az ilyen megbeszélések nyelve erősen átpolitizált, helyébe a retorika lép, és Blake, hogy ezt a problémát leküzdje, az eredeti nyelvhez folyamodik. [nyolc]

A forradalom állandó téma Blake munkásságában. Az „Amerika” című versben nézeteit az ork karakterében fejezi ki. A francia forradalomban a nézetek a francia forradalom ellenzőivel, köztük Edmund Burke -kal való közvetlen ellentétben állnak . Blake összekapcsolja a mítoszt a történelemmel, apokaliptikus képet alkotva a forradalomról. Más romantikus költők is használtak apokaliptikus képeket, de Blake-nél ennek erős erkölcsi alapja van. Csakúgy, mint amikor az "Amerikában" az amerikai forradalomról alkotott nézeteit, vagy az "Albion lányai látomásában" kifejtett nézeteit, a "francia forradalomban" a kortárs politika mitológiai rendszerének része maradt. [9]

Jegyzetek

1. ↑ Altizer 1985 pp. 184-185
2. ↑ 1 2 Damon 1988 pp. 145-146
3. ↑ Crafton 1997 p. 41
4. ↑ 1 2 3 Damon 1988 pp. 144-146
5. ↑ Bentley 2003 pp. 109-110
6. ↑ Bentley 1995 pp. 6.51
7. ↑ Bentley 2003 p. 109
8. ↑ Crafton 1997 p. 43
9. ↑ Crafton 1997 pp. 41-42

Linkek

• Altizer, Thomas. A történelem mint apokalipszis . Albany: State University of New York Press, 1985.
• Bentley, G.E. Az idegen a paradicsomból . New Haven: Yale University Press, 2003.
• Bentley, G. E. William Blake: A kritikus örökség . London: Routledge, 1995.
• Crafton, Lisa. A francia forradalom vita az angol irodalomban és kultúrában. Westport: Greenwood Press, 1997.
• Damon, S. Foster. Egy Blake szótár . Hannover: University Press of New England, 1988.
• [egy]