Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre | |
---|---|
fr. Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre | |
Születési dátum | 1737. január 19 |
Születési hely | Le Havre , Franciaország |
Halál dátuma | 1814. január 21. (77 évesen) |
A halál helye | Eragny-sur-Oise , Franciaország |
Polgárság | Franciaország |
Foglalkozása | mérnök , regényíró , botanikus , író |
A művek nyelve | Francia |
![]() | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
![]() |
Jacques - Henri Bernardin de Saint - Pierre _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ XVIII. század , a híres " Paul és Virginie " történet szerzője . 1803 - tól 1814 - ig a Francia Akadémia tagja .
Gyermekként Saint-Pierre szívesen olvasta a " Robinson Crusoe "-t. Bernardin nagybátyjának, a kapitánynak köszönhetően Martinique -ra utazott ; a hajózás nehézségei azonban annyira kimerítették, hogy élete végéig nem szerette a tengert. Ezután a caeni és roueni katolikus főiskolán tanult ; a jezsuiták oktatási rendszere később Bernardint arra késztette, hogy ha nem is antiklerikalista nézeteket, de egy nagyon sajátos isteni koncepciót alakítson ki . 1757 - ben beiratkozott az Országos Hidak és Utak Iskolába .
Tisztázatlan körülmények között, mérnöki diplomát szerzett (soha nem végzett főiskolát), Bernardin Németországban ( 1760 ), Máltán ( 1761 ) dolgozott; a feletteseivel való konfliktus következtében Hollandiába , majd Oroszországba ( 1762 ) került, ahol talán bemutatták II . Katalint . Orlov grófon keresztül javasolta a császárnőnek egy "kalandor kolónia" tervet az Aral-tónál ; a projektet azonban elutasították.
Lengyelországban élt ( 1764 ), ahol Radziwill herceget támogatta a leendő királlyal, Poniatowski gróffal vívott harcában ; Drezda , Berlin (ahol sikertelenül próbált bevonulni a porosz hadseregbe), Bécs .
1766 -ban olyan szegényen tért vissza Párizsba , mint vándorútja kezdetén. Bernardinnak ekkor sikerült helyet biztosítania az Indiai-óceán felé tartó hajón ; két évet töltött az Île-de-France-on (ma Mauritius szigete ). Rövid tartózkodás után a közeli Bourbon szigeten (ma Reunion ) 1771 júniusára ismét Párizsba ért. Saint-Pierre sokáig próbált munkát találni. D'Alembert bevezette Julie de Lespinas szalonjába , de nem sok sikerrel; Bernardin hamarosan szakított az enciklopédistákkal , de szívélyes barátságot ápolt Rousseau -val .
A francia forradalom hullámvölgyeit Bernardin viszonylag könnyen átvészelte. 1792 - ben a Párizsi Botanikus Kert vezetője lett . Csak 1793 -ban vette feleségül először kiadója , Dido lányát , Felicite-t; halála után újra megnősült.
Saint-Pierre első könyvének, az Utazás az Île-de-France-on ( 1773 ) megjelenését nem vették észre. Bernardin régóta várt anyagi jólétét az "Etűdök a természetről" című értekezés megjelenése hozta meg ( 1784 ). A harmadik ( 1788 -as ) kiadástól kezdve Saint-Pierre beépítette az "Etűdök" szövegébe a "Paul és Virginie" című történet-példabeszédet, amely munkásságának elismert csúcsa.
Az író halála után sok kézirat maradt, amelyek alapján 1818 - ban megjelent az első műveinek gyűjteménye . A hazai olvasó számára nagy érdeklődésre tarthat számot Bernardin Oroszországról szóló visszaemlékezései (oroszra nem fordították le).
A „Paul és Virginie” történet – egy tragikus példabeszéd az önzetlen szerelemről, a tisztaságról és a civilizáció káros hatásairól – számos kulturális asszociációt magába szívott ( Ádám és Éva , Daphnis és Chloé , Trisztán és Izolda , Androgyne platóni mítosza , a szerző pásztorregénye ). Honore d'Urfe "Astrea"...). A könyv egyúttal a francia preromantika kulcsműve is, ahol Bernardin valójában úttörővé vált az egzotikus természet leírásában (amit jól ismert) és a megfelelő szókincs kialakításában. A történet tükrözte Rousseau eszméinek (" Júlia vagy Új Eloise ") és az abolicionista eszmék hatását. A történet hallatlan népszerűségét bizonyítja, hogy Bonaparte tábornok (aki ekkor még nem volt császár) az olasz hadjárat során ( 1796 ) magával vitte a könyvet .
Ebben a terjedelmes könyvben, amelyet Buffon hatása alatt írt, és amely inkább emlékeztet egy lírai esszére , mint egy természettudományi értekezésre , Bernardin a Gondviselés végtelen törődését akarta megmutatni, és be akarta bizonyítani, hogy a világon minden az ember kényelmét szolgálja. Az "Etudes on Nature" kissé naiv teleologizmusa és finalizmusa gyakran kritika tárgyává vált, többek között Giacomo Casanovától , aki nagyon érdekes kommentárt állított össze erről a könyvről, valamint Chateaubriandtól , aki valójában sokat köszönhet Bernardinnak.
Íme Bernardin de Saint-Pierre, a gondolkodó leírása, amelyet Konsztantyin Batyuskov költő 1817 -ben írt naplójában :
Bernardin de St.-Pierre nem sokkal előttünk halt meg. Sokat utazott, tisztként szolgált Oroszországban, és láthatóan boldogtalan volt. Olyan álmodozó, mint Rousseau. Filozófiája nonszensz, amelyben ragyog a képzelet, és mindig látható a kedves és érzékeny szív.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|