Ahmed bin Yahya Hamidaddin

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. április 16-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 76 szerkesztést igényelnek .
Ahmed bin Yahya Hamidaddin
أحمد يحيى محمد حميد الدين محمد المتوكل
Észak-Jemen második királya
1948. február 17.  - 1962. szeptember 18
Előző Yahya ben Mohammed Hamid-ad-Din
Utód Muhammad al-Badr
Születés 1891. június 18. Vilayat Jemen , Oszmán Birodalom( 1891-06-18 )
Halál 1962. szeptember 18. (71 éves) Taiz , Mutawakkil Jemen Királyság( 1962-09-18 )
Nemzetség Rassidy
Apa Yahya ibn Mohammad
Gyermekek Muhammad al-Badr
A valláshoz való hozzáállás Zaidi iszlám
csaták
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Ahmed bin Yahya [1] ( arab. أحمد يحيى حميد الدين ‎ - Ahmad bin Yahya Hamidaddin ; 1891. június 18.  - 1962. szeptember 18. - 1962.  szeptember 18. - északi király, Y. 9. március 14., 8. , 16. 8. ) - Taiz királya . Yahya ben Mohammad király fia , a Rasszid- dinasztiából .

Teljes neve és címe Őfelsége al-Nasir-li-Dinullah Ahmad bin al-Mutawakkil 'Allallah Yahya, imám és a hűségesek vezetője, valamint a jemeni Mutawakkil Királyság királya .

Ahmed imám despotikus módszerekkel uralkodott, elnyomva a demokratikus mozgalom minden megnyilvánulását az országban. Fő tevékenysége a királyi fegyveres erők modernizálása volt [2] .

Ahmed könyörtelen, önkényes és következetlen uralma számos puccskísérlet, gyakori merénylet célpontjává tette, és végül röviddel halála után a monarchia bukásához vezetett. Ellenségei a következők voltak: a királyi család ambiciózus tagjai, pánarabisták és republikánusok, akik "Ahmed ördög"-nek nevezték el [3] [4] .

Ugyanakkor Ahmed király meglepően népszerű maradt alattvalói körében, különösen északi törzsei körében, akiktől a "Nagy Turbán" becenevet [5] kapta .

Miután számos merényletet megúszott, Ahmed királyt "al-Jinn"-ként is ismerték [6] .

Édesapjához, Yahya bin Mohammed Hamid al-Din királyhoz hasonlóan Ahmed is mélyen konzervatív uralkodó volt, de ennek ellenére szövetséget kötött a Szovjetunióval [7] , a kommunista Kínával és az Egyiptomi Köztársasággal, amelyek a jemeni királyságot biztosították gazdasági és katonai segítség. Ezeket a szövetségeket nagyrészt Ahmed király azon vágya vezérelte, hogy kiűzze a briteket Dél-Jemenből, és a „Nagy-Jemen” részeként újra létrehozza az Aden Protektorátust . Végül Ahmed király ellenezte Egyiptomot, amely halála után köztársasági puccsot támogatott fia és utódja, Mohamed al-Badr ellen .

koronaherceg

Ahmed Yahya bin Muhammad Hamid-ad-Din legidősebb fia volt az al-Qasimi ( Kaszimidok ) dinasztia Hamidaddin nemzetségéből.

Fiatal korától kezdve Ahmedet feltűnően vad megjelenés jellemezte. Alacsony volt és zömök, nagyon kidülledt szemei ​​voltak [8] .

1927 -ben Ahmedet kiáltották ki koronahercegnek [9] . Az 1920-as és 1930-as években Ahmed stratégiával, diplomáciával, törzsi háborúval és cselszövésekkel segített apjának felépíteni királyságát. Ahmedet 1918 és 1948 között Taiz kormányzójává nevezték ki .

Apjától Ahmed mélységes bizalmatlanságot tanult minden újjal szemben, és mélységes undort a középkori kormányzási módszerek minden változásától. Kormányzóként azonban reformátorokkal vette körül magát [10] .

Az 1940 -es évek elején súrlódás alakult ki apa és fia között. Ezután Ahmed herceg titkos kapcsolatokat épített ki a jemeni ellenzék figuráival, akik elégedetlenek voltak a királyságban uralkodó konzervatív és archaikus renddel. Ahmed herceg megígérte, hogy hatalomra kerülése után politikai és társadalmi reformok sorozatát hajtja végre. A dolgok azonban nem lépték túl az óvatos ígéreteket.

Ahmed mindig igyekezett közel tartani a frakciókat, de ingatag természete gyakran elárulta. 1944-ben a taizi udvarában így kiáltott fel: „ Istenhez imádkozom, hogy ne haljak meg addig, amíg be nem szennyezem a kardomat e modernisták vérével ” [11] . Ezt követően Ahmed Mohammed Numan , Mohammed Mahmúd al-Zubeyri és más jövőbeli "liberálisok" (jemeni felfogás szerint független és mérsékelt reformerek) kénytelenek voltak elhagyni a herceg udvarát és Ádenbe menekülni [12] , ahol megalapították a " Szabad " szervezetet. Jemeni Mozgalom ".

Ahmed herceg önkényes és szabálytalan viselkedése azonban nem csökkentette népszerűségét Taizban. Noha katonái zaidik és taizi safiták voltak , amint egy brit megfigyelő megjegyezte, "majdnem egyetemes lojalitás Jemen iránt, ha nem az imám személye iránt..." [13] .

Ahmed király uralkodása (1948-1962)

Hatalmi harc Yahya bin Mohammed király meggyilkolása után (1948)

1948 februárjában egy összeesküvők egy csoportja Sheikh al-Qardai vezetésével meggyilkolta a királyt és Yahya bin Mohammed imámot , három fiát és főtanácsadóját El Khaziyazban [14] . A gyilkosság jelzésként szolgált a katonai iskola kadétjainak felkelésére, akik megakadályozták, hogy a hivatalos trónörökös, Yahya fia  , Ahmed emír elfoglalja a trónt. A fővárost elfoglalták a lázadók, és a szanaai vének tanácsa kikiáltotta Jemen királyává , Abdullah al  -Wazirt, az al-Vazirok nemes és gazdag családjának képviselőjét, aki régóta versenyzett a Hamidaddin családdal .

Yahya fiát (és Ahmad testvérét), Ibrahim bin Yahyát nevezték ki az "alkotmányos kormány" élére. Ibrahim egy évig nyíltan lázadozott apja ellen , 1946 -ban az Aden Protektorátusba menekült, és csatlakozott a Szabad Jemeni Mozgalom nevű csoporthoz .

Abdullah új király egyik első lépése az volt, hogy titokban megparancsolja a taizi támogatóinak, hogy öljék meg Ahmed emírt. Ez utóbbinak azonban kis számú katonával és a lefoglalt államkincstárral sikerült épségben megszöknie Taizból, és Tihamán keresztül eljutni Hadzsiba . Itt felszólította az északi Dzsebel törzseit, hogy indítsanak "szent háborút" a bitorló és az "istentelen lázadók" ellen, akik elfoglalták Szanaát. Az egész zaidi lakosság azonnal az oldalára állt. A legnagyobb arab uralkodók - I. Farouk egyiptomi király és I. Abdullah jordán uralkodó  - katonai és pénzügyi segítséget nyújtottak Ahmed hercegnek. Abd al-Aziz ibn Szaúd szaúd-arábiai király beleegyezett, hogy segít al-Badr hercegnek, de mielőtt a szaúdi uralkodó teljesíthette volna ígéretét, Ahmed imám visszaszerezte a trónt [15] . Hamarosan az összeesküvők fegyveres alakulatai vereséget szenvedtek Kaukabanban és Amranban. Ezt követően Ahmed herceg megközelítette Szanaát, és március 14-én elfoglalta a fővárost. Másnap királlyá kiáltották ki (a jemeni állam ekkor vált Mutawakkil királyság néven . Az új király alatt az ország teljes politikai, társadalmi és kulturális élete Taizba költözött, bár továbbra is Sanát tekintették a fővárosnak. A legtöbb a puccs szervezői és támogatói közül börtönbe vetették vagy kivégezték (Abdullah al-Wazirt is kivégezték, és minden hatalmas birtokát elkobozták) [16] [17] [18] [4] .

Több tucat liberálist tartóztattak le a kormányerők. Körülbelül 30 embert lefejeztek, a többiek börtönben maradtak. Miután bűnbánatot tettek és esküt tettek Ahmed imámnak, többségüket két évvel később szabadon engedték [19] .

Hatalmas szerepet játszott a lenyűgöző erők összegyűjtésében, hogy segítse testvérét, Ahmedet Yahya király harmadik fia, Hassan ibn Yahya herceg , amiért miniszterelnöki posztot és Szanaa kormányzói posztot kapott [20] .

Reformok sorozata és katonai puccskísérlet 1955-ben

Az összeesküvők veresége után ismét megalakult a Hamidaddin-dinasztia autokratikus rezsimje az országban, az ország északi és keleti részén élő zaidi törzsek vezetőire támaszkodva. Ahmed királynak azonban néhány reformot kellett végrehajtania. Tehát a független Jemen történetében először létrehoztak egy végrehajtó szervet - a Miniszterek Tanácsát , amely a király irányítása alatt gyakorolta funkcióit (teljesen a Hamidaddin család rokonaiból és közeli munkatársaiból állt). A vállalkozói tevékenységhez kedvezőbb feltételeket teremtettek. Számos világi iskola nyílt Szanaában és Taizban. Az 1950-es évek elejétől a jemeni fiatalokat külföldre küldték tanulni. De mindezek az intézkedések természetesen nem tudták kielégíteni az ellenzéket. Már az 1950-es évek elején kilábalt az 1948 -as elnyomásból . Egymás után alakulnak ki titkos szervezetek Jemenben. A reformátoroknak sok támogatója volt a tisztek között, különösen a taizi helyőrségben. Az elégedetlenek csoportjának élén Ahmad al-Suliai alezredes állt.

1955- ben , az egyiptomi forradalom győzelme után kikelt egy katonai puccs ötlete. Márciusban, miután megtudta, hogy a király elrendelte letartóztatását, al-Suliai fellázadt, körülzárta Ahmed palotáját, lefoglalta a rádióközpontot és a távírót. A lázadók követelték a királytól, hogy mondjon le a trónról öccse, Abdallah emír javára. Ahmed aláírta a lemondó okiratot, de nem volt hajlandó külföldre menni, és a taizi palotájában maradt. A király szerencséjére Mohamed al-Badr herceg energikus cselekedetei véget vetettek a lázadásnak. Al-Suliai beszéde idején Mohamed Hodeidában tartózkodott (a tartomány kormányzója volt). Az összeesküvők abban reménykedtek, hogy a herceg átáll az oldalukra, és királynak ismeri el Abdallah nagybátyját. Mohamed herceg azonban Hajdzsába ment, ahol a Hamidaddinok fegyverét és pénzét őrizték. Ott összegyűjtve a khashed és a bakil törzs milíciáját, és az élükre állva Mohamed herceg Taizba költözött, amelyet már megkerestek az Ahmed királyhoz hűséges Ar-Rakhida törzsek. 1955. április 5- én a várost harc nélkül elfoglalták, a lázadókat pedig letartóztatták. Másnap kivégezték őket. Aztán a halálos ítéletet Ahmed lázadó testvéreire, Abdallah hercegre és Abbász hercegre ítélték. A "dinasztiának nyújtott" szolgáltatásokért al-Bádrt kiáltották ki koronahercegnek.

Ahmed király külpolitikája

1951 januárjában Nagy- Britannia , az Egyesült Államok és Franciaország technikai segítségnyújtásával megkezdődött az ország fejlesztése , és ezzel egy időben teljes diplomáciai kapcsolatokat építettek ki a külföldi hatalmakkal, köztük Nagy-Britanniával, az Egyesült Államokkal és Egyiptommal [21] [22 ] ] .

A nemzetközi politikában Ahmed imám jó kapcsolatokat ápolt a kommunista rendszerekkel, elsősorban olyan országokkal, mint a Szovjetunió és Kína .

1955. október 31- én Kairóban aláírták a baráti szerződést , amely megújította az 1928-as szerződést, és létrehozta a diplomáciai kapcsolatokat a Szovjetunió és Jemen között (a ratifikációs okmányokat 1956. március 30-án cserélték ki Kairóban) [23] , ill. 1956. április 23-án a felek megállapodtak, hogy diplomáciai képviseleteket nyitnak meg országaikban [21] [22] (1956-1958 -ban a Szovjetunió missziója Kairóban volt, ahonnan Taizba helyezték át ).

1956. március 8-án Kairóban a Szovjetunió és a Jemeni Mutavakkilia Királyság között kereskedelmi és fizetési megállapodást írtak alá. E megállapodás értelmében a Szovjetuniónak ipari berendezéseket, mezőgazdasági gépeket, építőanyagokat, olajtermékeket, lisztet, rizst és cukrot kellett exportálnia Jemenbe jemeni kávéért és egyéb árukért cserébe [24] .

1956. június 21. és július 11. között Mohammed al-Badr jemeni koronaherceg baráti látogatásra látogatott a Szovjetunióba, melynek során aláírták a Szovjetunió és Jemen közötti gazdasági és műszaki együttműködésről szóló megállapodást, amely támogatást biztosít. Jemenbe számos létesítmény építésében és a nemzeti személyzet képzésében.

1957 decemberében Ahmed király Kínába küldte Mohamed al-Badr trónörököst [25] .

1962. június 24-én a Szovjetunió Nagykövetsége Szanaában, Kasim herceg egykori rezidenciájában (Taizból költözött) található.

1958-ban Ahmed imám csatlakozott Egyiptom és Szíria szövetségéhez [26] , de a szövetség nem tartott sokáig [21] [22] , mert a jemeni király nem volt hajlandó elismerni Nasszer vezető szerepét ebben a szövetségben. Válaszul 1961. december 23- án Nasszer nyíltan támadta Ahmad imámot, mint "az imperializmus és reakció ügynökét", december 25-én pedig az UAR megszakította diplomáciai kapcsolatait Jemennel. Egyiptom támogatni kezdte az imám elleni köztársasági mozgalmat [27] .

Ahmed imám folytatta apja, Yahya király politikáját egy "Nagy-Jemen" létrehozására, amellyel a brit Áden protektorátust Észak-Jemenhez akarta csatolni . Az 1950-es években nehézségek adódtak Nagy-Britannia és Észak-Jemen között az ádeni protektorátus határa miatt [28] .

Az 1950-es évek második felében. Az USA megerősítette politikáját Jemenben. Az Egyesült Államok kormánya keményen dolgozott, hogy Jemen elfogadja az „ Eisenhower-doktrínát ”. Ahmed király azonban 1957 tavaszán határozottan elutasította az amerikaiak kétoldalú tárgyalási javaslatait, amelyek az "Eisenhower-doktrína" elvein alapultak [29] .

Ahmed király uralkodásának utolsó évei. Mohammed al-Badr herceg

Az új kormányban, amelynek élén formálisan maga a király állt, Mohammed al-Bádrt nevezték ki helyettesének, külügyminiszternek és a fegyveres erők főparancsnokának. Mivel a beteg Ahmed király gyakorlatilag nem vett részt az államügyekben, a politikai hatalom lényegében a herceg kezébe került. Muhammad al-Badr bejelentette, hogy számos olyan reformot kíván végrehajtani az országban, amely segít Jemennek kilábalni a középkori elmaradottság állapotából [30] . Az ő támogatásával az 1950 -es évek végén részvénytársaságok indultak az országban, és megkezdődött a kisipari vállalkozások építése. Hodeidában modern mélytengeri kikötő épült . A helyi és külföldi cégek megkezdték az erőművek, autópályák és vízvezetékek építését. A nagyvárosokban új világi iskolák, kórházak és poliklinikák nyíltak. Taizban újságokat kezdtek kiadni .

Ahmed imám ízületi gyulladásban szenvedett , amelyet morfiummal kezelt , amelyet feleségei vagy ágyasai fecskendeztek be neki. 1959 elején egészségi állapota megromlott, és Olaszországba ment kezelésre, így al-Badr herceget bízta meg régensként az ország irányításával [31] .

1959 májusában Mohamed al-Badr herceg új tervekkel állt elő átfogó reformokra [32] , amelyek a közigazgatási és törvényhozási reformokat, az ingyenes orvosi ellátás bevezetését és a korrupció visszaszorítását foglalták magukban. Azonban nem sikerült végrehajtaniuk – 1959 augusztusában Ahmed király eltávolította fiát az ország kormányzásából [33] [34] [21] [22] . Al-Badr reformjai elbizonytalanították a zaidi hagyományőrzőket, de a köztársasági frakciók kegyeire találtak [31] .

Amikor Ahmed imám visszatért Jemenbe, azt tapasztalta, hogy az egész országban kormányellenes lázadás van kibontakozóban, és a kincstár túlságosan rövid, főként azért, mert al-Badr sikertelenül próbálta megvásárolni a legmakacsabb törzsek hűségét. Az imám ismét visszaállította despotikus uralmát [31] .

Hamarosan újabb ellenzéki tiltakozások kezdődtek. Az elégedetlenség még Khashed és Bakil Zaydi törzseit is elfogta, akiket mindig is a trón fő támaszának tekintettek. Időnként lázadások törtek ki, amelyeket Ahmed király a tőle megszokott kegyetlenséggel elfojtott. Az ellenfelek nem tették le a fegyvert. Többször is merényletet kíséreltek meg a király ellen. 1961 márciusában Ahmed imám súlyosan megsebesült a vállán , miközben egy hodeidai kórházban járt, majd a következő évben, szeptember 18-án hosszan tartó betegség után meghalt [35] .

Ahmed király kortársai szemével

V. A. Kirpicenko szovjet diplomata és hírszerző tiszt , akit 1958. január 14-én mutattak be a királynak Taizban , emlékirataiban felidézte Jemen uralkodóját:

Magas, aranyozott trónuson ült. A fejen korona helyett fez rózsa - tarboush - szintén aranyozva. Az imám fehér égő ruhába volt öltözve, széles, aranyozott övön hagyományos tőrrel - dzambijával . Valószínűleg mind az öv díszítése, mind a tőr hüvelye tiszta aranyból készült... Mindezek a királyi nagyság attribútumai jemeni eredetűek voltak, és csak az imám mezítlábján viselt, hát nélküli papucsok voltak a Batya cég készítette , és ők emlékeztettek arra, hogy valahol messze-messze van egy másik, civilizált világ. Az imám szeme nagyon kilógott ( Graves-kór ), az állkapcsa leesett (valami ideges volt), és egyszerűen nem lehetett érteni a beszédét.

<...> A jövőben az imámmal a szovjet orvoslás számos fényes képviselője konzultált és kezelt. Az imám nem szerette a gumibeleket lenyelni és más megalázó eljárásoknak alávetni magát, különösen azért, mert ezek nem hoztak meg azonnali gyógyulást számos betegségből. Csak Schmidt professzornak [36] , a Szovjetunió Orvostudományi Akadémia Neurológiai Intézetének igazgatójának hitt. Schmidt bánásmódja abból állt, hogy könnyedén és gyengéden megtapogatta Ahmed imám testét, és egy kis kalapáccsal finoman megkopogtatta a királyi térdét. Ez utóbbi eljárás különösen tetszett az imámnak. Csodálattal beszélt Schmidtről: „Ez nagyon jól gyógyul”, és adott neki egy arab lovat.

[37]

Mint utóbb kiderült, az imám valamilyen saját nyelvjárást beszélt, ráadásul számos beszédhibája volt. Ebből a helyzetből így kerültünk ki: az egyik jemeni tisztviselő lefordította az imám artikulálatlan hangjait érthető arabra, mi ketten sikeresen megbirkóztunk a fordítással. Az imám komoly mondanivalója között szerepelt az a kívánság is, hogy a Szovjetunió segítse Jement a területén a kőolaj felkutatásában a későbbi kitermeléssel, számunkra kedvező feltételekkel. Körülbelül két évtized telt el, mire Jemenben olajat találtak, és sajnos nem találtuk meg.

[38]

E. M. Primakov , aki nem sokkal halála után a Pravda újság tudósítójaként meglátogatta az imám palotáját, így jellemezte az imám szobáját:

Ahmad láthatóan nagyon szerette az órákat - az összes falat felakasztották velük. De az óra csilingelése nem közvetítette számára az idő visszhangját. Az imám ágya melletti falióra alatt bőrkorbács feküdt, amellyel szolgáit és ágyasait ostoroztatta. Az üveg alatti irodán egy fénykép látható, amelyen a szanaai városkapu színes, Korán-mondákkal tarkított ívénél álló imám nyilvános kivégzést figyelt – a hóhér végrehajtotta a bíróság ítéletét, amely meghatározta, hány ütést kapott. a szablyát el kell választani a szerencsétlen fej testétől. Itt vannak a bilincsek. Tanácstalan kérdésemre az engem kísérő jemeniek azt válaszolták, hogy az imám parancsára használták őket, az őrség bebörtönzött mindenkit, aki ki tudta kelteni az uralkodó haragját. A másik oldalon pedig Jurij Gagarin fotója … Egy kis asztalon két sportrajtpisztoly van. Az imám ezekkel a pisztolyokkal lőtte le magát az őrök jelenlétében, hogy bebizonyítsa, golyó sem tudja elvinni. A szoba közepén állványon van egy hordozható vetítővászon, előtte egy kis projektor. Minden nap játszottak egy filmet az imámnak, de ez a terem volt az egyetlen "mozi" egész Jemenben. Az imám kategorikusan megtiltotta beosztottainak, hogy filmeket nézzenek. Végül még egy "kiállítás". Az ágy melletti éjjeliszekrényen van egy doboz rendkívül hatékony méreg, minden esetre.

- [39]

Lásd még

Jegyzetek

  1. Ahmed ibn Yahya  / V. V. Orlov // Ankylosis - Bank. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2005. - P. 576. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 kötetben]  / főszerkesztő Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, 2. v.). — ISBN 5-85270-330-3 .
  2. Philippe Droz-Vincent. " A kortárs arab világ katonai politikája archiválva 2021. január 21-én a Wayback Machine -nél ", (2020), p. 33.
  3. Time (magazin) (1962. október 5.): " Jemen: Ahmad, az ördög után archiválva 2020. július 25-én a Wayback Machine -nél ".
  4. 1 2 The Daily Telegraph [London] (1998. március 19.). " Abd al-Rahman al-Iryani jemeni gyászjelentése, aki kis híján megszökött a lefejezéstől, és csak azért lett elnök, hogy száműzetésben részesüljön ".
  5. The New York Times (1962. szeptember 20.). " A jemeni Ahmad imám meghalt; fia, aki reformokat keres, szabályok" Archiválva : 2020. augusztus 20., a Wayback Machine webhelyen .
  6. Victoria Clark, 2010 , p. 62.
  7. The Current Digest of the Soviet Press, 13. kötet. American Association for the Advancement of Slavic Studies, (1961), p. 28.
  8. Burrowes, Robert D. (2010). Jemen történelmi szótára . Rowman és Littlefield. p. 21. ISBN 978-0-8108-5528-1 .
  9. Harris M. Lentz. „ Állam- és kormányfők 1945 óta ”, (2014), p. 846.
  10. Paul Dresch, 2000 , p. 78.
  11. Isa Blumi. " Jemen elpusztítása: Amit arábiai káosz árul el nekünk a világról " (2018), p. 57.
  12. Paul Dresch, 2000 , p. 53.
  13. Paul Dresch, 2000 , pp. 68-69.
  14. 1 2 Associated Press (1948. február 20.). " Jemeni uralkodó, három fia hal meg az összeesküvésben: Vallási vezető áll az új kormány élén, miközben a nemzet nyugtalansága véget ér ". Hartford Courant. ProQuest 561007035.
  15. Saeed M. Badeeb. " The Saudi-Egyptian Conflict Over North Jemen, 1962-1970 Archiválva : 2013. július 3. a Wayback Machine -nél ". Avalon Publishing, (1986), p. 17.
  16. Yitzhak Oron, 1960 , p. 394.
  17. Paul Dresch, 2000 , pp. 56-67.
  18. Victoria Clark, 2010 , pp. 55-56.
  19. Paul Dresch, 2000 , p. 66.
  20. The Guardian (2003. július 25.): " Al-Hasan Hamid al-Din herceg: A jemeni erőszakos politika hatalma, archiválva 2020. július 25-én a Wayback Machine -nél ".
  21. 1 2 3 4 Political Handbook of the World, 1991. (1991), szerkesztette: Arthur S. Banks. Binghamton, NY: CSA Publications, p. 767.
  22. 1 2 3 4 Közel-Kelet és Észak-Afrika 1989. (1988), 35. kiadás. London: Europa Publications, p. 908.
  23. Yaacov Ro'i. "From Encroachment to Involvement: Dokumentumfilm a Közel-Kelet szovjet politikájáról, 1945-1973", (1974), p. 146.
  24. Mizan: A Review of Soviet Writing on the Middle East, 4. kötet. Central Asian Research Center., (1962), p. 6.
  25. Kínai Kommunista Ügyek, 1-6. kötet. Politikakutató Intézet, (1964), p. 62.
  26. Richard F. Nyrop. „Egyiptom, egy országtanulmány”, (1983), p. 33.
  27. Faiz S. Abu-Jaber. "American-Arab Relations from Wilson to Nixon", University Press of America, (1979), p. 181.
  28. Nagy-Britannia és Kelet (1955), p. 5.
  29. Az arab országok legújabb kori története (1917-1966). Kiadó: Nauka, (1968), 257. o.
  30. Isaiah L. Kenen. Near East Report, 1-3. kötet. (1959), p. tíz.
  31. 1 2 3 The Daily Telegraph [London]. (1996. augusztus 22.). " Mohamed al-Badr imám gyászjelentése ".
  32. Egyesült Ázsia, 18. kötet (1988), p. 147.
  33. Yitzhak Oron, 1960 , p. 157.
  34. S. M. Imamuddin. "Közép-Ast és Észak-Afrika modern története: A muszlin országok tömör modern története Afganisztántól Marokkóig, a második világháborútól (1939) az Egyesült Arab Köztársaság felbomlásáig (1961) és az Egyesült Arab Köztársaság növekedéséig. Modern államok a muszlin országokban", Najmahsons, (1968), p. 135.
  35. Gusterin P. V. A Jemeni Köztársaság és városai. M., 2006, p. 44-45.
  36. E. V. Schmidt . " Az ország hősei " oldal.
  37. Kirpicenko V. A. Intelligencia: arcok és személyiségek. - M . : Geya, 1998. - ISBN 5-85589-053-8 - 65. o.
  38. Kirpicenko V. A. Intelligencia: arcok és személyiségek. - M . : Geya, 1998. - S. 66.
  39. Primakov E. M. Közel-Kelet: a színpadon és a színfalak mögött. - M . : Rossiyskaya Gazeta, 2006. - ISBN 5-94829-024-7 - S. 103-104.

Irodalom