| Ortodox templom | |
| Lucki testvéri komplexum | |
|---|---|
| ukrán Lucki Testvériség Komplexum | |
| Testvéri templom és kolostor | |
| 50°44′26″ s. SH. 25°19′01″ hüvelyk e. | |
| Ország | Ukrajna |
| Város | Luck |
| gyónás | Ortodoxia |
| Építkezés | 1630-1640 év _ _ |
| Anyag | tégla |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Lucki Testvériség építészeti komplexuma a Szent Kereszt Lucki Testvériség történelmi és építészeti együttesének komplexuma , amely a Kereszt Felmagasztalása templomból és a kolostor helyiségeiből áll; nemzeti jelentőségű építészeti emlék, amely a "Régi Luck" történelmi és kulturális rezervátumban található [1] . A kolostor a Iova Kondzelevich utca 5. szám alatt, a templom pedig a Danila Galitsky utcában a 2. szám alatt található. A komplexum két tér – a Testvéri híd és a Piac tér – határán áll .
A Bratsk komplexum főleg az 1630-1640-es években épült. Sokáig Volyn ortodox lakosságának politikai központja volt , de a 17-18. század fordulóján bizonyos körülmények hatására a testvériség hanyatlásnak indult. Ezzel együtt az építészeti komplexum is elesett. A 18. században tűzvészt szenvedett, a 19. században pedig szinte teljesen megsemmisült. Bár a kolostor szinte eredeti formájában, a tüzek utáni kisebb javításokhoz igazítva megmaradt, a jelenlegi templom csak oltárrésze az egykori nagytemplomnak, téglalap alakú szovjet melléképülettel.
Jelenleg a kolostort részben lakhatásra használják, a templomot pedig felújították, és a Volyn Regionális Elsőhívott Szent András Testvériség használja, a Lucki Szent Kereszt Testvériség örököse [2] .
Luckban már a 16-17. század fordulóján is léteztek ortodox testvéri közösségek. Ismeretes tehát a testvériség gazdasági tevékenysége a Szent János evangélista székesegyházban [3] . Köztük volt az Irgalmasság Testvérisége is. Szükség volt azonban az ortodox dzsentri, filiszteusok egyetlen nagyszabású hivatalos szervezetbe tömörítésére. 1617 -ben megalakult az Úr Drága és Életadó Keresztjének Felmagasztalása Luck Testvérisége .
Valószínűleg az Irgalmasság Testvériségén alapult, mivel a dokumentumokban a Lucki Testvériséget néha az Irgalmasság Testvériségének is nevezik, de egyelőre nincsenek olyan tanulmányok, amelyek megerősítenék vagy cáfolnák a Lucki Szent Kereszt Testvériség öröklődését azokkal a testvériséggel, 1617 előtt létezett Luckban [4] . Egy másik szerző azt állítja, hogy a lucki testvériség a maga típusában az irgalmasság testvérisége volt, és nem egy másik testvériségtől örökölte. Pontosan a kórház újjáélesztésének szükségességét hangsúlyozva ezután a testvériség lehetőséget kapott, hogy vele templomot építsen.
A 16. században Luck szigetrészének északi részén, a Glushetsky híd közelében volt egy úgynevezett "orosz kórház" a Szent László templommal és egy temetővel. 1619-ben ez a komplexum leégett [5] . 1619. február 20-án III. Vasa Zsigmond király kiváltságot adományozott a testvériségnek, melynek értelmében jogot kapott egy orosz kórház helyett újat építeni, valamint templomot és iskolát. Április 9-én ebben a kórházban került sor a lucki ortodox filiszteusok találkozójára , ahol ezt a helyiséget kapták örök használatra [6] .
Ez év szeptemberében a Volyn ortodox dzsentri találkozót tartottak a Felsővárban , ahol a filiszteusokat, a testvériség tagjait utasították az iskola, a templom és a kórház építésének felügyeletére. A felhatalmazást aláírók között volt Ivan Vyhovsky , Alekszandr Puzina és mások. A levél egyben tervnyilatkozat is volt, mely szerint helyet választottak a templom, az iskola és a kórház építésének. A katolikus és unitárius papság, valamint Luck Albrecht Radziwill főispánja panaszok és tiltakozások formájában akadályozta az új templom felépítését a testvériség részéről , de nem tudták beavatkozni a templom tevékenységébe. testvériség.
Így 1619 végére a testvérek birtokolták az egykori orosz kórházat, és megállapodtak az új létesítmények építésének tervében. Az akadályok ellenére 1620-ban már megkezdődött a templom és a faiskola építése. És már ebben az évben elkészült [7] . A tevékenységükhöz jelentős pénzeszközök birtokában és folyamatosan új forrásokat kapva a Szent Kereszt testvérisége nem állt meg itt. De annak ellenére, hogy a városiak magánterületei meglehetősen közel voltak, kezdettől fogva lehetetlen volt templomot és iskolát építeni az orosz kórház közelében úgy, hogy az összes épületet egy területen egyesítsék. Részben testvéri építmények Alexander Zubtsevsky magánterületén helyezkedtek el.
Halála után minden földet és vagyont a testvériségre hagyott, de ez csak kis mértékben javított a földhelyzeten. A testvériségnek szétszórt földterületei voltak, amelyek főleg az úgynevezett Kandybivszkij talaj körül koncentrálódnak. Az 1620-as években Jurij Puzina megvásárolta ezt az oldalt a tulajdonosaitól, és bemutatta a testvériségnek. Így kialakult egy összefüggő terület, amely ehhez a vallási és oktatási szervezethez tartozott [8] . Az 1630-as évek elején Kandibiv földjén kezdték építeni az új téglatemplomot. A gyülekezet alapítói mindketten magánszemélyek voltak, a testvériség tagjai, filiszteusok, papság és a volini dzsentri egész családja: Gulevics , Puzins, Semashko, Chetvertinsky .
A Lonsky-ügy1621-ben az épített fa testvértemplomot kirabolták. Az egyik tolvajt a helyszínen elfogták. Kiderült, hogy Valenty Lonsky katolikus. A táblabíróság ítéletet hirdetett – halál a kockán. A Szent Jakab-templom plebánja, Martin Izdębski azonban tiltakozott az ítélet ellen. Azt állította, hogy az ortodoxok bementek a börtönbe, és annyira berúgták Valentiust, hogy nem tudott gyónni és úrvacsorát venni a kivégzése előtt. Lonskyt magát nem a piacon égették meg, mint általában, hanem Yakub temploma mellett. Ráadásul a holttestet nem égették el a végsőkig, és megcsonkítva hagyták a templom közelében feküdni. Ez volt a konfliktusok kezdete a testvériség és a lucki katolikusok között a következő két évtizedben [9] .
1634-ben Galshka Gulevichevna 1000 zlotyt írt le a testvériségnek, amelynek felét a templom befejezésére fordították. Különösen itt vésték be Grigorij Posoleikovics lucki sáfár sírkövét, aki 1569-ben halt meg, és a Lazarivska templom temetőjében temették el. 1634. május 24-én incidens történt a jezsuita kollégium tagjai és a testvériség között. Tizenkét jezsuita tört be a testvériség területére, a befejezetlen templomba, verte a harangokat, kirabolta a kincstárat, betörte az ablakokat a kolostorban. Melyből Athanasius Puzyn püspök panaszát összeállították és beírták a városi könyvekbe [10] . A következő évben a testvériségben nyomdát alapítottak. A felszerelést Sylvester adományozta.
Az iskola, nyomda, kórház, kolostor iránti igények felhalmozódása nehéz gazdasági helyzetet teremtett a Szent Kereszt Lucki Testvériségében, és új épületek építését tette szükségessé. 1645-ben Alexander Mosella, a testvériség tagja erőfeszítéseinek köszönhetően IV. Vlagyiszláv királytól kiváltságot kapott egy kőkórház építésére. A Mozella 41 000 PLN összegű forrást biztosított a következő évben megkezdett építkezéshez. 1647-ben kétszintes épület épült, itt kapott helyet a kórház, az iskola, a cellák, a könyvtár és a nyomda.
Fénykorában az iskola vezető szerepet töltött be a többi testvériskolában. A képzésre való felvétel előtt a jelentkező három napos vizsgaidőszakot kapott. A belépés után a tanuló képességeinek és életkorának megfelelően egyénileg választották ki a tanulmányi irányokat. Nyelvtant , piitikát , retorikát , dialektikát , számtant , teológiai tárgyakat, egyházi éneket tanítottak . Az iskola tanulói részt vettek a testvérnyomda által kiadott kiadványokban. A híres ikonfestő, Iov Kondzelevich tanított itt . Az iskolában a városiak és a dzsentri fiain kívül szegény gyerekek tanultak, akik alamizsnát gyűjtöttek [11] .
1713 óta a Lucki testvériség hanyatlásnak indult. A kolostor a bazilita rendhez került. 1761-ben a kolostort tűzvész pusztította el, és 1774-ig állították helyre. Ezzel egy időben a templom oltárában új bejáratot is kiütöttek. 1795-ben a templom és a kolostor ismét az ortodoxok birtokába került, és katedrálissá vált [12] 1803-ban újabb tűzvész volt.
Ahogy telt az idő a tűz és a helyreállítás között, a falak megrepedtek, és a templom boltozatai részben összeomlottak. A cellák is megsérültek, de később helyreállították. Ezt a bazilita rend szerzetesei tették meg , akik ismét birtokba vették a kolostort és a templomot. 1833-ban a rend felszámolása miatt kénytelenek voltak elhagyni a testvéri komplexumot [13] . Ezután a testvériség területét zsidó piacnak használták. 1864-ben a város ortodox papsága megállapodást kötött a templom romjai között található bolt utolsó tulajdonosával, a lucki zsidó Abram Sorokával, hogy felszámolják az üzletet. Valahogy úgy történt, hogy a templom pad által elfoglalt részét, vagy az egész templomot árverésre bocsátották a városban, és építőanyagnak adták el szétszedésre. Abram Soroka megkezdte a templom lebontását. Az oldalfalak elvesztek [14] . Még abban az évben azonban az akkor a városban tartózkodó M. Annenkov főkormányzó megtiltotta a templom lebontását [15] . Ennek eredményeként csak az oltárrész maradt meg. Az 1870-es években a téglát részben a Kegytemplom harangtornyának építésére használták fel .
Később Leonyid Maszlov kutató ezt írta [16] :
Az egykori nagy templom helyett, amelyet a Luck testvérek "könnyei és verejtékei" építettek, most 1890-ben a felújított Csesztno-Kereszt Testvériség erőfeszítéseivel kijavítják apszisából, egy régi, már három évszázados kis templomot. -régi kupola.
1888-ban a templom maradványait kápolnának építették be . Ezt követően a testvériség 3000 rubelt kapott III. Sándor császártól , aki 1890. augusztus 27-én meglátogatta a templomot, és 2000 rubelt a testvériség egyik tagjától, M. Terescsenkótól. A kápolnához női kápolnát építettek, helyreállították az ikonosztázt és öntötték a harangokat. 1890-ben ismét templommá vált. A 20. század első felében itt tartottak istentiszteletet. A harmincas években S. Timosenko terve szerint a kupola és a kupola sziluettjét, valamint a nyugati oromfalat megváltoztatták . A testvértemplomot már 1957-ben planetáriummal látták el , majd 1964-ben egy kétszintes épülettel is szolgálták [17] . A kolostort lakóépületként kezdték használni. 1990-ben a városi tanács határozatával a testvéregyházat csak a helyreállított Lucki testvériséghez adták át, amely a Volin Regionális Elsőhívott Szent András Testvériség nevet kapta .
Jelenleg a Testvéri Szent Kereszt templomot 1990 óta a testvériség a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházának egyházmegyei templomaként használja . A nemzeti újjászületés óta[ ismeretlen kifejezés ] a 80-as és 90-es évek fordulóján számos projekt született a templom eredeti megjelenésének helyreállítására . Azonban egyetlen projekt sem valósult meg. De 2010-ben befejeződött a templom javítása, amely szokatlan ukrán templomi formaelemeket vezetett be, amelyek némileg torzították a nemzeti építészeti emléket. A templom mellett van egy emléktábla a kriptában eltemetett testvériség tagjainak nevével. A bővítés szovjet éveiben készült falon Galska Gulevicsivna, a templom egyik alapítójának domborműve látható. A templomban vannak börtönök, ahol a testvériség tagjait, különösen Daniil Bratkovszkijt temették el. A testvéri kolostor részben lakásként, részben a testvériség helyiségeként szolgál. Emléktábla függ rajta, amely kiemeli a Lucki Testvériség történetének főbb eseményeit. A testvéregyüttes mellett van egy telek harangtoronnyal és kereszttel.
A templom építészetében két koncepció testesült meg: egy háromkamrás, amely az ukrán fatemplomok sajátja, és egy, a bizánci építészetből származó hajó . Az építés pillanatától kezdve a templom 17 öl hosszú volt, egy apszisból és 4 négyzet alakú kamrából állt, amelyeket boltívek választottak el egymástól . Jan Konopatsky 19. század közepén készült metszetén még mindig láthatók az ívek . A két középső kamra mellett keskeny navi , a presbitérium oldalain pedig a sekrestye és a kincstár volt. A presbitériumot és a középső navi terét fénylámpás kupolák borították - hasonlóak, mint a templom máig fennmaradt egykupoláján.
A Piactér településrendezési kompozíciójában a testvértemplom a keletkezésétől fogva jelentős szerepet játszik . Egyike volt a három (négy) templomnak, amelyek a tér oldalain helyezkedtek el [18] . Ezen kívül a templom magas kupolája a Danila Galitsky utcáig egy függőleges dominanciát vezetett be, melynek másik végébe ezzel egyidőben zsidó kóruszsinagóga épült, melynek a testvértemplommal közös külső dekorációs elemei vannak. A történelmi és kulturális rezervátum dél-észak kompozíciós tengelyét a zsinagóga és a testvértemplom alkotja.
Tekintettel arra, hogy az egykor nagy templomból megmaradt nagyon kicsi terület, és hogy a jelenlegi templom nagy része az ötvenes évek meghosszabbítása, a szobákból nem látható a templom belsejének elsődleges szerkezete. A templom tölgyfából faragott és aranyozott ikonosztáza a XIX. 16 ikont tartalmaz. Az ikonok közötti teret hat, faragott, összetett alakú, aranyozott oszlop tagolja. Az ikonosztáz második szintjét két oldalsó ikonrendszer foglalja el, felettük angyalok szoborképei, felettük kereszttel, a „Krisztus feltámadt” felirat és a középső ikon, amely felett Jézus Krisztus képe . 1963-tól 1990-ig az ikonosztázt a Szentháromság-székesegyházban őrizték . A templomnak külön régi értékes ikonjai is vannak. A belső teret a 2000-es években átfestették.
Testvérek temploma Leman festményén, 1916
Bratsk komplexum (kilátás a Rynok térről)
A tetején egy kereszt
Oldalsó homlokzati elem
Galshka Gulevichivna. Az oldalhomlokzaton dombormű
Festmények a kupola alatt
ólomüveg
Ikon
Kolostor az Iova Kondzelevich utcából
Kolostor boltozatai
| Történelmi és kulturális rezervátum "Régi Luck" | ||
|---|---|---|
| Vallási épületek-műemlékek (megőrzött) | ||
| Vallási épületek (elveszett) | ||
| Egyéb látnivalók | ||
| Egyéb látnivalók | ||