| örmény templom | |
| Szent István örmény templom | |
|---|---|
| 50°44′20″ s. SH. 25°18′55″ K e. | |
| Ország | Ukrajna |
| Város | Luck |
| gyónás | Örmény Apostoli Egyház , Örmény Katolikus Egyház |
| épület típusa | templom |
| Építkezés | 1427 vagy 16. század |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Luckban a címen _ A Galshki Gulevichivny , 12 egy szovjet korszak lakóépülete, amelyet a lucki örmények egykori templomából építettek át ( XVI . század).
A 13. században jelentek meg az első örmény települések Luckban . Ebben a században körülbelül 300 ház volt az örmény negyedben. A XIV. században az örmény gyarmat már meglehetősen sok volt. II. Catholicos Theodoros 1388 -as üzenetében a lucki közösség Kamenyec és Lvov után a harmadik helyen szerepel [1] . Valószínűleg a vallási élet központja egy ideig Luckban volt, mígnem Lvovba költözött [2] . Az örmények mesterek voltak a kőmunkában, ezért vannak olyan vélemények, hogy ők csatlakoztak Luck összes kőházának és a kastélynak az építéséhez .
1427-ben templomot építettek az örmény negyedben a város déli részén. 1429-ben az örmény püspök is tagja volt annak a küldöttségnek, amely a városban találkozott az európai uralkodók kongresszusának vendégeivel. Azt azonban nem tudni, hogy Luck püspöke volt-e [3] . 1432-ben Jagelló király kiváltságot adott a lucki örményeknek, ahol megerősítette jogaikat. Később, 1445-ben [4] a Litván Nagyhercegség nagyhercege, Svidrigailo , akinek rezidenciája a kastélyban volt, átadta Cseperiv falut az örmény egyháznak . Luck nemzetközi kereskedelmének fénykorában az örmények aktívan részt vettek ebben az üzletben. Jelentős szerepet játszottak a város kereskedelmi kapcsolatainak keleti irányában [5] . A város gazdag lakói között nagy számban voltak örmények. Nagy mértékben hozzájárultak Luck kultúrájához, más népekkel együtt, akik akkoriban a városban éltek: zsidók , karaiták , tatárok , németek [6] .
A 15. század második felében a lucki örmény közösség hanyatlott. Sok örmény költözött Luckból Lvovba [7] . A következő évszázadban azonban újjászületést és új felfutást tapasztalt. Új templom épül, amelyet Szent István tiszteletére szenteltek fel . Vartik ekkor lett pap. Nem lehetett megállapítani, hogy a mai örmény templom az 1427-ben épült, vagy a 16. században keletkezett. Valószínűleg több templom is volt. A templomnak több udvara és felvonulási területe volt a városban, és visszaállt Cseperiv község tulajdonjoga is. Ezzel a faluval kapcsolatban Vartik, majd fia, Vaszilij perek indultak Vaszilij Gulevicsszel , mivel az utóbbi birtoka Cseperovval határos volt, és rablótámadásokat szervezett a birtok birtokbavétele érdekében. Végül Stefan Batory király biztonságos magatartást adott ki a birtokon lévő Vartikovicsoknak [8] . Vaszilij Gulevich viselkedésével kapcsolatos bírósági pereket más volini birtokok tulajdonosai is lefolytatták [9] .
1585-ben a templom mellett kolostor kapott helyet, melyben kórház és egy kis temető is helyet kapott. Az egész terület erős kerítéssel volt bekerítve. Az utcát, ahol a templom található, örménynek hívták. A templom mellett a következő utcában volt a Szent Jakab-templom.
A 17. század közepén az iratokban a Szent István-templomot gyakran templomként emlegetik, ami utalhat a lvivi örmény katolikus püspökség fennhatósága alá való átmenetére.
A 18. században a lucki örmény közösség életét bizonyos hanyatlás jellemezte. A század elején még csak 11 örmény család élt a városban. 1789-ben az örmény jogrendszert a nem örmény származású nemesi bíróságok építették fel. A közösség hanyatlása összhangban volt magának a királyságnak a hanyatlásával . 1795-ben megtörtént a Nemzetközösség harmadik felosztása , melynek során Volhíniát az Orosz Birodalomhoz csatolták .
1820-ban valószínűleg nem maradt örmény a városban, ezért a Szent István-templomot katonai raktárnak vették. A raktár azonban már 1845-ben leégett egy városi tűzvészben. Azóta az ókori örmény templom romjai magán- vagy önkormányzati tulajdonban vannak, anyagi hasznosítás céljából többször is megpróbálták lebontani. A templom az 1950-es évekig romokban állt, amikor is helyreállították és lakóhelyiséggé alakították [8] .
Ma az ősi örmény templomot lakóépületként használják. A 2000-es években egy kétszintes bővítmény épült, amely rontotta a Galshki Gulevichivna utca általános építészetét és felfogását .
A század elején a lucki örmény közösség újabb újjáéledése következett be. A városban működik az Örmény Kultúra Társasága , amelynek vezetője Hajik Danielyan . Van egy vasárnapi iskola, ahol az örmények nyelvét, történelmét és kultúráját tanulják. Az Egyesületnek mintegy 150 aktív tagja van. Az örmény közösség nevében írásos felhívást küldtek a Saveljeva pasa utca történelmi nevének visszaállítására, ahol az ősi épület áll - az Örmény utca. 2007-ben azonban az utcát Galshka Gulevichivna [10] után nevezték el .
Az épület építészetében ma nehéz felismerni az ősi örmény templomot az 1845-ös tűzvész és az 1954-es lakásépítés miatt. Az épület legfeljebb 11 m széles és 22,25 m hosszú paralelcső , magassága a nyeregtető taréjáig 14 m . A falak vastagsága 1,38 m. Az építkezéshez kétféle téglát használtak: 27 × 12,5 × 8,5 cm-es (XV. század, Körvár Czartoryski-tornya) és 30 × 16 × 6,5 cm-es (XVII. század eleje, Jezsuita Collegium ).
Szent István központi oltárát sekrestye és keresztboltozatú palamarin szegélyezte . Minden szoba falában félköríves fülkék voltak. A két déli bejárat közül az egyikben reneszánsz architrászok voltak. A templomban három oltár volt – Szent István, Istenszülő és Szent Kajetán [12] .
Hasonló tervezési megoldást találtak a noravanki Astvatsatsin , Vayots Dzor és mások templomaiban [11] .
Keleti oldal
Bejárat
Metszés
| Történelmi és kulturális rezervátum "Régi Luck" | ||
|---|---|---|
| Vallási épületek-műemlékek (megőrzött) | ||
| Vallási épületek (elveszett) | ||
| Egyéb látnivalók | ||
| Egyéb látnivalók | ||