Al-Harith al-Muhasibi

Al-Harith al-Muhasibi
Arab. الحارث المحاسبي
Személyes adat
Születési név al-Harith ibn Aszad ibn Abdullah al-Basri
Becenév al-Mukhasibi
Szakma, foglalkozás teológus
Születési dátum 781 [1]
Születési hely
Halál dátuma 857 [2] [3]
A halál helye
Ország
Vallás iszlám
Apa Aszad ibn Abdullah
Teológiai tevékenység
A tevékenység iránya Iszlám teológia , Kalam , szúfizmus , hadísz tanulmányok és fiqh
tanárok Ibn Kullab
Diákok al-Junayd al-Bagdadi
Befolyásolt kazarunia, shaziliya
Eljárás Az Isten jogainak betartásának könyve, A Megértés könyve, A Feltámadás és Gyülekezés könyve, A Korán megértése
Információ a Wikidatában  ?

al-Harith al-Muhasibi ( arabul الحارث المحاسبي ‎; 781 , Bászra  - 857 , Bagdad ) - a bagdadi iszlám filozófiai iskola alapítója, a szufi al - bakattajszúfi teológusok saraghdanadi teológusok , I - Baghdanadi tanár Fejlesztő szufi pszichológia – „a szívek és gondolatok tudománya”. Al-Muhasibi elképzelései különösen hatással voltak az olyan szúfi testvériségekre ( tarikatokra ), mint a qazaruniyyah és a shaziliyyah .

Életrajz

Teljes neve Abu Ali al-Harith ibn Aszad ibn Abdullah al-Anazi al-Muhasibi al-Basri. 781-ben született Bászrában. Hadíszt és jogot ( fiqh ) tanult Yazid ibn Harunnál († 821). Fiatalkorában Bagdadba költözött.

846-ban Ahmad ibn Hanbal kezdeményezte al-Muhasibi üldözését, akit azzal vádoltak, hogy ragaszkodott a kalamhoz . Al-Muhasibi kénytelen volt Kufába menekülni, és ott maradt Ibn Hanbal 855-ös haláláig [4].

Szufizmus

A szúfi tanítás egyik első teoretikusa volt, és számos későbbi teológusra, például Abu Hamid al-Ghazalira hatott . Több mint 30 értekezést írt a szúfizmusról, ezek közül a leghíresebbek: "Az Isten jogainak betartásának könyve", "A megértés könyve", "A feltámadás és a gyülekezés könyve", "A Korán megértése". Az Isten jogainak megfigyeléséről szóló könyve a szúfizmus fontos tankönyvévé vált.

Al-Muhasibi a zahidok (aszketikusok) közül elsőként emelte ki a teológiai kérdéseket, amelyekre „Isten jogainak betartása” című munkájában próbált választ találni. Először az önmegfigyelés és az önuralom módszerét terjesztette elő (murakaba wa mukhasaba; innen kapta beceneve al-Muhasibi – „uralja magát”). Úgy vélte, hogy az embernek kordában kell tartania gondolatait ( khatarat ) és szándékait ( niyat ), valamint a jámborságnak ( taqwa ) és a bűnbánatnak ( tauba ) kell irányítania, hogy elkerülje a fitogtatást ( riya ) és az arroganciát ( kubr ). Al-Muhasibi a szúfi terminológia aktív fejlesztője volt, és úgy tartják, hogy elsőként vezette be az "állapot" ( hal ) fogalmát - az öröm, a vágy és a szomorúság érzését, amelyet csak Allah adományozhat [5] [6] .

Jegyzetek

  1. Al-Hārith Ibn Asad Al-Muhāsibī // https://librarycatalog.usj.edu.lb/cgi-bin/koha/opac-authoritiesdetail.pl?authid=418780
  2. al-Muhasibi // Encyclopædia  Britannica
  3. al-Ḥāriṯ ibn Asad al-Muḥāsibī // AlKindi (a Dominican Institute of Oriental Studies online katalógusa)
  4. Ermakov, D.V., 1984 , p. 187.
  5. A szúfizmus eredete és a szufi irodalom születése . Letöltve: 2013. augusztus 26. Az eredetiből archiválva : 2013. december 15..
  6. Ali-zade A. A. Khal  // Iszlám enciklopédikus szótár . - M  .: Ansar , 2007. - S. 837. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)

Irodalom

Linkek