Zahhak

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. augusztus 21-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 6 szerkesztést igényelnek .
Zahhak
Perzsa. ضَحّاک

Zahhak agyagfigurája. Hotan (?). 7-8. században Állami Ermitázs
Padló férfi
Apa Mardas [d]
Házastárs Arnavaz és Shahrnaz
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Zahhak , Zogak [1] ( perzsa ضحاک ‎, Avest. Azhi-Dahak vagy Dahak ; középperzsa Azhdahak Bevarasp ) - az iráni mitológiában a kígyókirály , a háromfejű kígyó; egy szörnyű sárkány Ahriman kíséretéből , aki Babilonban élt [2] . A későbbi hagyomány szerint Jamshid király ellensége , eredetileg Arábiából ; Dzsamsidot megdöntve birtokba vette a perzsa trónt, de Feridun , Dzsamsid fia, Kaveh kovács segítségével véget vetett Zahhak ezeréves kegyetlen uralmának, és bebörtönözte a Damavend-hegy barlangjába . 1] .

Ebből a névből származik az örmény mitológiában Azhdahak , a török ​​népek mitológiájában Azhdarha (vagy Azhdahhar), a tádzsik mitológiában azhdakhorok , a Balkánon pedig Astakh . Bevarasp neve azt jelenti, hogy " számtalan ló birtokában van " [3] .

Üzbegisztánban , a modern Karshi területén egy nagy ősi város romjai találhatók, a Kalai Zohaki Moron  - "Zahhak, a kígyók királyának erődje". Kabulisztánban , Bamiyantól 15 km-re nyugatra találhatók az úgynevezett "Zogak-kastély" romjai – égetett téglából épültek, amelyet egy 25 m magas sánc veszi körül, és egy fontos hegyszoros megfigyelésére emelték [ 4] .

Az "Avestában"

Dahaka megjelenésének leírását az Avesta számos yashtja tartalmazza [5] :

Dahaka leírása

...........................
A háromfejű dahaku kígyója - Hárompengéjű, hatszemű, alattomos
,
görbe, az ördög
dévák, gonosz,
hatalmas, erős,
Angra -Manyu lett
a legerősebb a hazugságban
Az egész világ haláláért,
minden igaz lény

Az Avesta jastáiból [6]

A "Zamiad-yasht" a Khvarnóért vívott csata leírását tartalmazza , amikor a Szentlélek jó gondolatot, igazságot és tüzet küldött utána, a Gonosz Szellem pedig egy gonosz gondolatot, dühöt és a háromfejű kígyót, Dahakot. Először a Tűz akarta birtokba venni Hvarnót, de Dahaka azzal fenyegetőzött, hogy elpusztítja, és a Tűz felhagyott szándékával. Amikor viszont a hárommancsú Dahaka Khvarnóba rohant, a Tűz megakadályozta, és azzal fenyegette, hogy megégeti. Aztán Khvarno a Vorukas-tenger fenekére esett. [7]

Bavri országában a Serpent-Dahaka 100 mént, 1000 tehenet és 10000 birkát áldozott fel Ardvisurának , segítséget kérve mind a hét kershvaron, de az istennő nem hallgatott imájára [8] . Quirinth palotájában, egy arany trónuson, arany baldachin alatt, Vayuhoz imádkozott , kérve tőle ugyanezt, de hiába [9] .

Említésre kerül a Serpent-Dahaka Traitaona keze általi halála [10] . Azt mondják házastársairól , Sahnavakról és Arnavakról .

Középperzsa forrásokban

" Bundahishn " megadja a genealógiáját: Khrutasp fia volt, Zainigava fia, Avirafshyanga fia, Taj fia, Fravak fia, Siyamak fia; anyai ágon pedig ősei: Uta, Bayak, Tambayak, Ovoikhm, Payriurvo, Urvaesm, Gadvitv, Drujaskap, Gana-Minuy [11] . A "Chihrdad-nask" a genealógiáját is magában foglalta Taz-ig (Taj), Khushang testvéréig [12] .

A Bundahishn szerint Dahak segítséget kért Ahrimantól az adurbadagani Sped folyónál [13] .

Ahriman halhatatlanná akarta tenni Bevaraspot, de Ohrmazd megváltoztatta ezt [14] . Azonban, amint az „ Az értelem szellemének ítélete ” című esszében mondják , Azhdahak Bevarasp és a turáni Thrasiyag uralma hasznos volt abban, hogy ha nem ragadták volna meg a hatalmat, a Gonosz Szellem a Harag dévájának adta volna. Aishma ), majd a feltámadás napjáig nem lehet kiválasztani [15] .

A Bundahishn elmagyarázza, hogy Frobak (vagy Farnbag) tüze mentette meg Yima farrját Dahak kezéből [16] . Dahak Spityurral együtt fűrészelte lekvárt [17] .

Dahak zsarnokságát a Pahlavi-szövegek [18] említik . A Vadaga klán [19] uralkodójának nevezik, aki 1000 évig [20] (egy változat szerint ezer évig egy nap nélkül [21] ) uralkodott a világon. Uralkodása a Skorpió [22] csillagkép ezeréves uralmára esett .

Azhdahak uralkodása alatt a déva és egy fiatal nő, valamint egy fiatal férfi és egy varázslónő kombinációjából a feketék származtak [23] . Babilonban felépítette magának Quirinta Duzita palotáját daru formájában [ 24 ] , és további két palotát - Shambaranban és Hindusztánban [25] .

Denkard szerint uralkodása az erkölcs hanyatlásához és az emberi halandóság növekedéséhez vezetett. Zohak állítólag összeállította a zsidó írásokat és elhelyezte őket Jeruzsálem erődjében, és tíz parancsolatot is adott a népnek , minden tekintetben ellentétes Dzsamshed parancsolataival . Ábrahám és Mózes ezeket a szövegeket Zohák népétől kapta , így minden zsidó követi őket. A rossz uralkodók ezután Zohak leszármazottai voltak, és minden rossz kormányzat tőle származik. [26] Mindazonáltal néhány helyi iráni középkori uralkodó nem habozott rávezetni genealógiáját [27] .

Ahriman akaratából Zohak vállából két mérges szarvú kígyó sarjadt ki [28] . Zohak a rossz uralkodó mércéje [29] . Zohak uralkodását az elveszett Sudgar-Naska [30] 4. és 20. töredéke említi .

A "Zarer fiának legendájában" az Azhdahak név köznévként szerepel Vishtasp ellenfeleinek jellemzésére [31] . Ráadásul az azhdahak egy káros állat neve [32] .

Feridun legyőzte Zohakot Demavend szájába láncolva [33] . A világvége előtt (a világ fennállásának hetedik évezredének végén [34] ) Dahak kitör béklyóiból, megtámadja a világot és sok teremtményt megöl, de Kersasp [35] , ill . Sam [36] . Denkard szerint papi álruhában fog megjelenni [29] .

A világvége és a halottak feltámadása után az önként atrocitásokat elkövető Dahak "három éjszakás büntetést" kap [37] .

Indoeurópai párhuzamok

Etimológiailag a nevet a védikus Ahi Budhnya [38] és a görög Echidna [27] szavakkal hasonlítják össze .

Kép Shahnamehben

Korai élet

Ferdowsi története szerint Zohak (vagy Biveresp) eleinte közönséges ember volt, Merdas fia, a Lándzsalovasok (azaz Arábia ) sztyeppének uralkodója. Div ( Iblis ), aki emberi alakot öltött, rávette Zohakot, hogy pusztítsa el apját. Arab Merdas beleesett egy lyukba, amelyet fia ásott a kertben, és meghalt. Zohak uralkodott, és Iblis hűségesküt követelt tőle.

Aztán Iblis felöltötte a szakács képét, és feltalálta az állati húsevést (előtte Ferdowsi szerint az emberek csak növényi ételeket ettek), fokozatosan hozzászokva Zohakhoz. Az első napon egyszerűen sárgával etette , amikor a király szerette ezt az ételt, vadat főzött , majd bárányt , a negyedik napon pedig bikahúst . Zohak örült, és felajánlotta a jutalmat, de a szakács csak azt kérte, hogy egy ideig kapaszkodjon Zohak vállába, majd két kígyó nőtt ki belőlük. Zohak nem tudta, hogyan szabaduljon meg tőlük, majd újra megjelent Ahriman , aki már orvosi álcát öltött , és azt tanácsolta, hogy emberi agyvel táplálja a kígyókat .

Eközben az irániak, akik elégedetlenek voltak Jemshid uralmával, az arab Zohakot kiáltották ki királyuknak. Dzsamshidet félbefűrészelték.

Board

Zohak trónra lépett, bement a palotába, és felnevelte Jemshid Ernevaz és Shehrnaz nővéreket , akiket aztán feleségül vett. Zsarnoki uralma ezer évig tartott.

A király parancsára minden nap két fiatalembert öltek meg az országban, hogy a kígyóknak ételt főzzenek az agyukból . Aztán a bölcsek, Armail és Karmail szakácsként beálltak a szolgálatba, és minden nap menteni kezdték az egyik fiatalembert, a második, a királynak szánt ételhez készített agyát juhokkal keverve. A kimentetteket a hegyekbe küldték, és tőlük származott egy kurdok törzs .

Zohak uralma egyre kegyetlenebbé vált. A lovagokat kivégezte, a szépségeket pedig ágyasnak vette. Egy éjjel Ernevázzal feküdt álmában három testvért és a fiatalabbikban egy tehénfejű buzogányt látott [39] . Amikor felébredt, elmesélte Ernevez álmát, majd követelte, hogy a csőcselék értelmezze, amit Zirek meg is tett. Az álom előrevetítette Feridun születését . Zohak csecsemőkorában megpróbálta megölni Feridunt, de nem sikerült neki, bár parancsot adott a Bermaye tehén megölésére.

Egy napon Zohak beszédet mondott a csőcseléknek, csapatokat akarva gyűjteni. Ezután Kave kovács imával fordult a királyhoz , aki azt kérte, hogy kímélje meg utolsó fiát (17 másik fiát már megették Zohak kígyói). Zohak visszaadta neki a fiát, de Kaveh nem volt hajlandó aláírni a király üzenetét. A Kave által összegyűjtött emberek fellázadtak, Zohak pedig elbújt.

Feridun hadsereggel bevette Jeruzsálemet , Zohak fővárosát , de a király nem volt ott, Hindusztánba menekült. Kondrov kincstárnok Zohakhoz futott, és elmondta neki Feridun tetteit. Zohak serege megtámadta a várost, és Zohak belépett a palotájába, de Feridun legyőzte, aki buzogányával kettéhasította a sisakját. Sorush parancsára Zohakot egy sziklához láncolták egy szakadék fölött.

A modern kultúrában

Zahhak számos kortárs populáris kulturális műben szerepelt.

A Xena: Harcos hercegnő és Herkules kalandjai univerzumában Dahaka egy hatalmas gonosz isten, aki a világ elpusztítására törekszik.

A Prince of Persia: Warrior Within című filmben Dahaka egy természetfeletti Time Guardian, aki a főszereplőre vadászik. A Prince of Persia: Before Sandstorm című képregényben, amely a " Perzsia hercege: Az idő homokja " című filmet folytatja , az egyik történetben a herceg vállából kígyókkal öli meg a gonosz zsarnokot, Zahhakot.

Alekszandr Bushkov „Skarlát, mint a hó” című könyvében , a „Svarog” fantáziaciklusban, amely egy egykori kommandós kalandjairól szól egy másik világban, Zohak cár a könyv fő antagonistája, a Fekete Herceg (Ördög) negyedik horgonya. az Őrült Építésznek is nevezett Talar világában, amelynek elpusztítása jelentősen gyengíti a sötét erők jelenlétét a világban. A könyv azt mondja, hogy Zohak "egy barátságos csókot osztott meg az ördöggel, és e csók után két kígyó nőtt a lapockái fölött, amelyeket rendszeresen emberi agyvel tápláltak". Svarog lefejezte.

Therion az "Aži Dahāka " című dalt Zahhaknak dedikálta a Leviathan albumon .

A Genshin Impactban Ajdha a "Vishaps ura" és a heti főnök szerepét játssza. Rex Lapist a föld alatt börtönözték be, ami azt az iráni legendát idézi, amikor a hős Kersaspa bebörtönözte Zahhakot a föld alatt.

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Zogak // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  2. ↑ Pahlavi-irodalom // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
  3. ↑ Chunakova O. M. Pahlavi szótár ... M., 2004. 18. o.
  4. ↑ Bamiyan // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  5. ↑ Hom-yasht 8 (Avesta orosz fordításban. Szentpétervár, 1997. 153. o.)
  6. ↑ Ardvisur-yasht (Yasht V 34); per. I. M. Steblin-Kamensky (Avesta orosz fordításban. Szentpétervár, 1997. 180. o.); ugyanaz a szöveg: Varahran-yasht (Yasht XIV 40; Avesta orosz fordításban. St. Petersburg, 1997. P. 350); Ard-yasht (Yasht XVII 34; Avesta orosz fordításban. Szentpétervár, 1997. 368. o.); Zamyad-yasht (Yasht XIX 37; Avesta orosz fordításban. Szentpétervár, 1997. 386. o.)
  7. ↑ Zamyad-yasht (Yasht XIX 46-51; Avesta orosz fordításban. Szentpétervár, 1997. S. 388-390)
  8. ↑ Ardvisur-yasht (Yasht V 29-31; Avesta orosz fordításban. Szentpétervár, 1997. 179. o.)
  9. ↑ Ram-yasht XV 19-21
  10. ↑ Videvdat I 17 (Avesta orosz fordításban. Szentpétervár, 1997. 73. o.)
  11. ↑ Big Bundahishn XXXV 7
  12. ↑ Denkard VIII 13, 8
  13. ↑ Big Bundahishn XIa 19; Small Bundahishn XX (zoroasztriai szövegek. M., 1997. 295. o.)
  14. ↑ Az elme szellemének ítéletei (zoroasztriai szövegek. M., 1997. 91. o.)
  15. ↑ Az értelem szellemének ítéletei XXVII 34-37 (Zoroasztriánus szövegek. M., 1997. P.101)
  16. ↑ Big Bundahishn XVIII 10; Small Bundahishn XVII (zoroasztriai szövegek. M., 1997. 289. o.)
  17. ↑ Big Bundahishn XXXV 5
  18. ↑ Ardashir, Papak fiának okirata XII 11 (M., 1987. 75. o.)
  19. ↑ a „Dadestan-i Denig” esszében Vadagan Dahak anyjának a neve ( Chunakova O.M. Pahlavi Dictionary ... M., 2004. 56. o.)
  20. ↑ Az elme szellemének ítéletei (zoroasztriai szövegek. M., 1997. 117. o.); Denkard III 329
  21. ↑ MNM. T.1. P.462
  22. ↑ Big Bundahishn XXXVI 6; Small Bundahishn XXXIV (zoroasztriai szövegek. M., 1997. 310. o.); vö. Big Bundahishn XXXIII 2; XXXV 9
  23. ↑ Nagy Bundahishn XIVb 2; Small Bundahishn XXIII (Zoroasztrian texts. M., 1997. P. 298)
  24. ↑ Big Bundahishn XXXII 4, 15
  25. ↑ Big Bundahishn XXXII 8
  26. ↑ Denkard III 229; 288 (tízparancsolat)
  27. ↑ 1 2 MNM. T.1. 50. o
  28. ↑ Denkard III 308
  29. ↑ 1 2 Denkard III 343
  30. ↑ Denkard IX 1, 5.21
  31. ↑ Hagyomány Zarera fiáról 39 (Pahlavi Divine Comedy. M., 2001. P. 140); Chunakova O. M. Pahlavi szótár ... M., 2004. P.19
  32. ↑ Big Bundahishn XXII 10
  33. ↑ MNM. T.1. S.462, 562
  34. ↑ Big Bundahishn XXXIII 33; Denkard VII 10., 10
  35. ↑ Big Bundahishn XXXIII 35; Denkard VII 10., 10
  36. ↑ Big Bundahishn XXIX 8-9
  37. ↑ Big Bundahishn XXXIV 15; Small Bundahishn XXXI (zoroasztriai szövegek. M., 1997. 307. o.)
  38. ↑ Ahi Budhnya (óindiai "a mélység kígyója"), a védikus mitológia kígyótermészetű szereplője. A Rig Veda 12-szer említi a „Minden isteneknek” himnuszban, általában Aja Ekapad, Apam Napat, Savitar, óceán, patak kapcsán. Kapcsolatban áll a fenékkel, és a vizek, amelyek a vizekben születtek és a folyók mélyén ülnek, a tengerhez kapcsolódnak. Ugyanakkor Ahi Budhnya bizonyos mértékig részt vesz a mennyben és a földön, a napon és a holdban, a hegyekben, a növényekben és az állatokban. Eredetében az Ahi Budhnya azonos Vritrával (a Vritra is egy alul fekvő „kígyó”), és egykor károsnak tartották. A későbbi védikus szövegekben Ahi Budhnya Agni Garhapatya-hoz kapcsolódik. Még később az Ahi Budhnya Rudra neve és Shiva jelzője. A Viappua jelző a sárkány ókori görög nevéhez, a Pythonhoz és a szerb-horvát Badhyakhoz (egy mitológiai szereplő neve és a megfelelő rituálé) kapcsolódik. [1] Archiválva : 2014. február 6. a Wayback Machine -nél
  39. ↑ Hasonló történetet mesél el Azhdahak medián királyról, aki álmában három testvért lát, Movses Khorenatsi ( Örményország története I 26), vö. Gamkrelidze T. V., Ivanov Vyach. Nap. indoeurópai nyelv és indoeurópaiak. Tb., 1984. V.2. 502. o

Irodalom

Források:

Kutatás:

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Brockhaus és Efron