Aba Sámuel

Aba Sámuel
lógott. Aba Sámuel
magyar király
1041-1044  _ _
Koronázás Kanada , Magyarország
Előző Orseolo Péter
Utód Orseolo Péter
Születés RENDBEN. 990
  • ismeretlen
Halál 1044. július 5. Abashar , Magyarország( 1044-07-05 )
Temetkezési hely Abashar kolostor
Nemzetség Árpád
Házastárs esetleg Géza egy ismeretlen nevű lánya
A valláshoz való hozzáállás kereszténység
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Samuil Aba ( Sámuel Aba ; Hung. Aba Sámuel ; 990 körül  - 1044. július 5. , Abasár ) - a magyar király ( 1041-1044 ) , I. Szent István király nővérével házasodott össze .

Nemesi magyar családban született, nagy birtokokkal a Mátrai - hegységben. 1009 körül Aba Sámuel (vagy apja) feleségül vette I. István, Magyarország első királyának nővérét . A király nádorrá nevezte ki . I. István király 1038 - ban halt meg, utóda velencei unokaöccse, Peter Orseolo lett . 1041 -ben azonban a magyar nemesek megdöntötték Pétert, és Abu Sámuelt választották királlyá. Orseolo Péter 1044 -ben nyerte vissza a trónt III. Henrik római császár segítségével , aki legyőzte Sámuel seregét a menfei csatában.. Samuil Aba elmenekült a csatatérről, de elfogták és kivégezték.

Életrajz

Eredet

A 11. századi krónikák nem említettek Sámuel Aba nevű királyt. A német krónikában Obo, Ovo vagy Aba néven emlegették. Érméire "Sámuel rex" bélyegző volt [1] . Csak Anonymous információi alapján állíthatjuk, hogy Aba és Sámuel király egy és ugyanaz a személy.

A Samuil klán a Gesta Hungarorum Anonymous krónika szerzőjének adatai szerint két „ polovtsi (kumán) ” vezértől, Edtől és Edementől származott, akik „hatalmas földeket kaptak a Mátraszkij hegységben[2] Árpádtól . a magyar nagyfejedelem [3] . További információt adnak a XIV. századi magyar krónikák (különösen Simon Kez feljegyzései ), amelyek Edet és Edement Shaba fiainak nevezik – maga Attila fia egy bizonyos Horezmiantól [4] . Mivel minden magyar krónika kiemeli Ed és Edemen keleti – „polovci” vagy „horezmi” – eredetét, Kristo Gyula [4] [5] és néhány más történész azt sugallja, hogy az Aba nemzetség.a kavarok  közül a kazár törzsből származott, amely a magyarokhoz csatlakozott a Kárpát-medencében való letelepedésük idején . Christo azt is állítja, hogy a Sámuel név alapján zsidó vallást valló családba született [4] . Van olyan verzió is, hogy Sámuel és rokonai nesztoriánusok voltak [6] .

Kétségtelen, hogy Sámuel nemesi családból származott, hiszen 1009 körül I. Istvánnak , Magyarország első királyának névtelen nővére férjhez ment annak egyik tagjával [4] . A történészek azonban még mindig vitatkoznak, hogy maga Sámuel vagy az apja vette-e feleségül a hercegnőt [5] . Ha a férje Sámuel volt, akkor 990 előtt kellett születnie [7] . Házasságkötése után a judaizmusból vagy a pogányságból keresztény hitre tért [4] . Körülbelül ugyanebben az időben alakult meg az egri katolikus egyházmegye , amely a Mátrai régiót fedi le [7] . A magyar krónikák szerint Sámuel apátságot alapított Abasár faluban [7] . Emellett a feldebrei kolostor területén a legkorábbi régészeti rétegek is a 11. század első felére nyúlnak vissza [7] .

Út a hatalomhoz

Sámuel fontos kormányzati tisztségeket töltött be I. István király uralkodása alatt . Engel Pál tehát azt sugallja, hogy az erődöt (ma falu) Abauyvart („Aba új vára”) nevezték el róla, azzal érvelve, hogy ő volt az első ispán és Abauy régió kormányzója [8] . Tagja volt a királyi tanácsnak [9] és Magyarország első nádora (vagyis a királyság második személye) [10] , emellett segítette a királyt az államegyesítésben.

I. István király 1038. augusztus 15- én halt meg , utóda unokaöccse, Peter Orseolo [11] [12] . Egyetlen forrás sem magyarázza meg, hogy a király miért hagyta figyelmen kívül Sámuelt, mint potenciális örököst. Az új uralkodó német és olasz nemesekkel vette körül magát, és eltávolította a trónról a helyi nemességet, köztük Sámuelt [13] [14] . 1041-ben az ezzel elégedetlen magyar arisztokraták megbuktatták Péter királyt, és új uralkodónak Szamuilt választották [11] .

Board

Samuel hatályon kívül helyezte a Péter által bevezetett összes törvényt , és kezdeményezte támogatóinak kivégzését és megkínzását [14] . A magyar krónikák bírálták az új királyt a parasztok iránti kegyek miatt [14] . Eltörölte még a közemberekre kivetett díjakat is [15] .

Ugyanebben az időben Peter Orseolo megérkezett III. Henrik császár udvarába [13] , hogy segítséget kérjen a trón visszaszerzéséhez. Sámuel jószomszédi kapcsolatokat kínálva küldte nagyköveteit a császárhoz Strasbourgba , ez utóbbi azonban kijelentette, hogy Péter pártjára állt .

Aztán 1042. február 15-én Sámuel megtámadta az osztrák földeket [11] . A magyarok déli serege a király vezetésével feldúlta Tulln városát, de az északi hadsereget Adalbert osztrák őrgróf legyőzte . Samuel azonban győztesen tért haza. Válaszul 1043-ban III. Henrik megszállta Magyarországot , és arra kényszerítette Sámuelt, hogy mondjon le minden, a Leita és Morava folyótól nyugatra fekvő magyar területről [11] [16] . Sámuel adófizetési kötelezettséget is vállalt [15] . Ennek érdekében kénytelen volt új adókat bevezetni az egyházi javakra, és lefoglalni néhány egyházi birtokot [16] . Ez a politika még a belső körében is elégedetlenséget keltett [17] .

[…] Aba király arrogánssá vált, és brutálisan elnyomni kezdte a magyarokat. Úgy vélte, hogy mindennek közösnek kell lennie az úr és a rabszolga között, az eskü megszegését pedig puszta apróságnak tartotta. Megvetve a királyság nemeseit, parasztokkal és közemberekkel kommunikált. A magyar nemesek ezt nem akarták elviselni, és összeesküdtek, hogy megöljék. Egyikük azonban beszámolt az összeesküvésről a királynak, ami után a király sokukat börtönbe küldte. Őket is tárgyalás nélkül megölte.

Illuminated Chronicle [18]

Mivel Sámuel parancsára az összeesküvőket nagyböjtben kivégezték , Gerard magyar püspök megtagadta a húsvéti koronázási szertartás megtartását [17] .

Halál

1044- ben III. Henrik császár ismét megtámadta Magyarországot , hogy Pétert visszahelyezze a trónra [11] . A döntő ütközetre a Győr melletti Mönfénél került sor , ahol Sámuel seregét megverték [11] . Német források szerint Samuelt a csatában elfogták és Peter Orseolo [17] parancsára kivégezték . A 14. századi magyar krónikák azonban azt írják, hogy a Tiszába menekült , ahol a helyi lakosok elfogták és megölték [17] . Ugyanezek a krónikák jelzik, hogy kezdetben Aba Sámuelt a legközelebbi templomban temették el, ahonnan később holttestét családi kolostorába szállították Abasárba [17] .

Amikor Aba király megszegte a szerződés feltételeit, Henrik király igen csekély sereggel betört magyar területre. Aba, aki igen nagy sereget gyűjtött össze, olyan megvetően bánt az ellenséggel, hogy beengedte a tartományba, bár az ellenség előrenyomulását könnyen megállíthatta. Henrik azonban hitt az isteni segítségben, haderejének egy részével gyorsan átkelt a Raab folyón, és csatlakozott a csatához. Az első támadásban számos magyar különítményt vetett menekülésre, és nagyon kevés emberét veszítette el. Ő maga is bátran küzdött és dicsőséges győzelmet aratott július 5-én . Aba király csodával határos módon megmenekült, a magyarok pedig tömegesen rohantak megadni magukat. […] Nem sokkal ezután Abát Péter király fogságba ejtette, és a fejével fizetett bűneiért

— Hermann Reichenau . Krónika [19]

Memória

Samuil Aba a magyar történelem vitatott alakja. A magyar krónikák hagyományosan zsarnokként ábrázolják, de sokáig szentként tisztelték a nép körében [20] .

Abasár kolostorában, a templomban freskók láthatók, amelyeken Sámuel adja a kulcsot a kolostor apátjának. A Nemzeti Történeti Parkban ( Ópusztaszeri Nemzeti Történeti Emlékpark ) található Aba Sámuel mellszobra. Pogány frizurával ábrázolják - három fonott zsinór a koponya három oldalán.

Aba Samuilból származik, bár meggyőző bizonyíték nélkül, az egyik magyar nemesi család, melynek nevét a 19. század végén Abauy vármegyének nevezték (a mai Borsod -Abauy-Zemplén megye része ).

Grave

Samuil Abát az Abashar kolostorban temették el. 1971 - ben a kolostorban végzett ásatások során egy kriptát találtak temetkezésekkel. Nincs bizonyíték arra, hogy a három megnyitott sír közül az egyik Sámuel maradványait tartalmazza, de ez nagyon valószínű: Simon Keza azt írta, hogy az abasári kolostor az ő [Sámuel] saját kolostora volt”.

Jegyzetek

  1. Magyarország uralkodói, Pannonica Kiado, 2003, 31. oldal
  2. Anonymus, Béla király jegyzője: A magyarok tettei (32. fej.), p. 71.
  3. Kristó & Makk (1996) , p. 61.
  4. 1 2 3 4 5 Kristó & Makk (1996) , p. 62.
  5. 1 2 Szegfű, 1994 , p. 592.
  6. Timko Imre . Keleti keresztényseg, keleti egyházak. — Bdpst. , 1971. - 131. old
  7. 1 2 3 4 Kristó & Makk (1996) , p. 63.
  8. Engel, 2001 , p. 41.
  9. Kontler, 1999 , p. 56.
  10. Engel, 2001 , p. 40.
  11. 1 2 3 4 5 6 Engel, 2001 , p. 29.
  12. Molnar, 2001 , p. 26.
  13. Kontler 12. , 1999 , p. 59.
  14. 1 2 3 Kristó & Makk (1996) , p. 64.
  15. 1 2 Szegfű, 1994 , p. 593.
  16. 1 2 Kristó & Makk (1996) , p. 65.
  17. 1 2 3 4 5 Kristó & Makk (1996) , p. 66.
  18. A Magyar Világos Krónika. — Ch. 75. - 109. o.
  19. Reichenau Herman . Krónika (1044. év). - P. 75-76.
  20. "Néhány évvel később, amikor a holttestét kiemelték a sírból, talárját romolhatatlannak találták, a sebek begyógyultak..." - Kézai Simon: Magyar Krónika Archivált 2013. szeptember 17. a Wayback Machine -en

Irodalom