Hirschfeld, Magnus

Magnus Hirschfeld
Magnus Hirschfeld

Hirschfeld 1929-ben.
Születési dátum 1868. május 14( 1868-05-14 )
Születési hely Kolberg , Németország
Halál dátuma 1935. május 14. (67 évesen)( 1935-05-14 )
A halál helye Szép , Franciaország
Polgárság  Németország
Foglalkozása szexológus
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Magnus Hirschfeld ( németül  Magnus Hirschfeld , 1868. május 14. –  1935. május 14. ) német szexológus , az emberi szexualitás , különösen a homoszexualitás kutatója , és a szexuális kisebbségek jogainak szószólója .

Életrajz

Korai évek

1868. május 14-én született Kolbergben , zsidó családban [1] . Apja, a neustettini származású Hermann Hirschfeld (1825-1885) balneoterapeuta , a kolbergi zsidó szanatórium főorvosa [2] volt, aki népszerűsítette az iszapterápiát [3] [4] [5] . Édesanyja, Friederike Hirschfeld, született Mann (1836-1905), háziasszony volt [6] . 11 gyermek volt a családban.

1887-től Breslauban filológiát , 1888-tól 1892-ig Strasbourgban , Münchenben , Heidelbergben és Berlinben orvost tanult . 1892-ben Berlinben védte meg doktori disszertációját "Influenzából eredő idegrendszeri betegségek" témában. Tanulmányai után egy ideig az Egyesült Államokban és Afrikában utazott . 1894-től gyakorló orvosként dolgozott Magdeburgban . 1896-ban Charlottenburgba költözött .

1896-ban Theodore Ramin álnéven publikálta első értekezését az azonos neműek szerelméről, Sappho and Socrates, avagy Hogyan magyarázzuk meg a férfiak és nők szeretetét az azonos neműek iránt? A szexualitás, a nemi rend és a nemi szerepek – legalábbis a hivatalos és a közgondolkodásban – mindeddig csak a férfiak és nők között elfogadott és jól körülhatárolható, egyértelműen férfias vagy egyértelműen nőies orientációjú kapcsolatokon alapultak. Hirschfeld ezzel szemben azt az elméletet terjesztette elő, hogy minden férfi és nő "a férfias és női tulajdonságok egyedi, megismételhetetlen keveréke". Ez a köztes szakaszokból álló doktrína képezte a szexológia területén végzett munkájának alapját és az ebből fakadó szexuális-politikai igényeket a szexuális kisebbségek, így a homoszexuálisok és a biszexuálisok állami üldözéstől és társadalmi kirekesztéstől való felszabadítására [7] [8] .

1897. május 15-én Hirschfeld Max Spohr kiadóval, Eduard Obrerg ügyvéddel és Franz Josef von Bülow íróval közösen megalapította a " Tudományos-Humanitárius Bizottságot " és megválasztották annak elnökévé. Ez a bizottság volt a történelem első melegjogi szervezete . Ambiciózus mottója: „A tudományon keresztül az igazságszolgáltatásig” a feladat megértését tükrözte – tudományos kutatások alapján a diszkrimináció és a büntetőeljárás leküzdésére [9] . A bizottság céljai a következők voltak: a Német Birodalom Büntetőtörvénykönyve 175. cikkének hatályon kívül helyezése, amely tiltja a férfiak közötti homoszexuális kapcsolatokat (a női homoszexualitást ebben a cikkben egyáltalán nem említettük); részt vett a közoktatásban, ami a homoszexualitás és maguk a homoszexuálisok elleni előítéletek elleni küzdelmet jelentette; képviselik a homoszexuálisok érdekeit a jogaikért folytatott harcukban. Az első cél elérése érdekében a bizottság kezdeményezésére 1897 decemberében megküldték a Reichstagnak az első, a 175. cikkely elleni petíciót, amelyen több mint kétszáz aláírás gyűlt össze. A petíció mellett először August Bebel , az SPD elnöke és Richard von Kraft-Ebing pszichiáter szólalt fel . Egy évvel később a petíciót, amelyet már mintegy ezer ember írt alá, ismét elküldték az újonnan megválasztott Reichstagnak . Az eredmény ugyanolyan negatív volt, mint 1904-ben, 1907-ben, 1922-ben és 1926-ban. Ugyanakkor 1907-ben hatezren írták alá a petíciót [10] .

A bizottság 1899-ben kezdte terjeszteni a Köztes szexuális szakaszok Évkönyvét ( németül:  Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen ), amely 1923-ig jelent meg. Közzétette a homoszexualitás területén végzett tudományos és kulturális tanulmányok eredményeit.

Hirschfeld egyik fő tudományos projektje a homoszexuálisok patológiájának megcáfolása volt. Ő volt az első, aki 1903-ban kollégájával, Ernst Burcharddal együtt empirikusan vizsgálta a homoszexualitás, a patológia és a degeneráció közötti összefüggést. Hirschfeld kijelentette [11] :

A homoszexualitás se nem betegség, se nem elfajulás, se nem bűn, se nem bűn, hanem a természetes rend része.

Hirschfeld 1904-ben kutatása részeként szociológiai felméréseket végzett diákok és fémmunkások körében szexuális irányultságukról, és arra a következtetésre jutott, hogy a homoszexuálisok aránya a népességen belül körülbelül 1,5%, a biszexuálisok pedig körülbelül 3,9% [11] . Miután néhány megkérdezett diák feljelentette Hirschfeldot a rendőrségen, 1904. május 7-én sértésért elítélték. 1904. január 22-i ülésükön a bizottság müncheni részlege bírálta Hirschfeld hallgatók kihallgatására vonatkozó hozzáállását, és egy 1904. április 22-i értekezleten a bűnvádi vádak miatt elhatárolódott tőle.

1908-ban Friedrich Solomon Krauss szerkesztői támogatásával Hirschfeld megkezdte a "Journal of Sexology" ( németül:  Zeitschrift für Sexualwissenschaft ) kiadását, de még abban az évben kénytelen volt bezárni.

1907 és 1909 között Hirschfeld igazságügyi szexuális szakértői tevékenysége a Harden-Eulenburg- üggyel összefüggésben, amelyben a II . Vilmos császár köréből származó magas rangú tisztviselők vettek részt [12] . Hirschfeld igazságügyi szakértő is volt a Mattonet-ügyben, amely egy homoszexuális zsarolásával és meggyilkolásával foglalkozott. 1908-ban Otto Reuther páros, Hirschfeldről szóló dalában egy szexológus analitikus megközelítését és az arisztokráciában és a tisztikarban tomboló homofóbiát parodizálta. A dalt széles körben terjesztették lemezeken, és hozzájárult Hirschfeld népszerűségének növekedéséhez. Ez az első olyan feljegyzés, amely közvetlenül érinti a homoszexualitást [13] .

1910-ben Hirschfeld kiadta fontos művét, a Transzvesztiták: Tanulmány az erotikus álcázásra való törekvésről, és így alkotta meg a transzvesztita kifejezést az ellenkező nemhez tartozó ruhákat viselő emberekre. Tőle származott egy transzvesztita hivatalos bizonyítványa , amelynek tulajdonosai mentesültek az üldözés alól.

Az első világháború alatt Hirschfeld a Vöröskeresztnél dolgozott hadifogoly orvosként. Ebben az időszakban írta legfontosabb szexológiai művét, a háromkötetes Szexopatológiát, amely 1917-1920 között jelent meg.

1918-ban létrehozta a Dr. Magnus Hirschfeld Alapítványt, amely Szexológiai Intézetének előfutára lett.

A Weimari Köztársaság időszaka

1919. július 6-án Friedrich Wertheim bőrgyógyászral és Arthur Kronfeld neurológussal és pszichoterapeutával együtt Hirschfeld Berlinben megalapította a Szexuális Tudományok Intézetét , amely a világ első tudományos intézménye lett az emberi szexualitás vizsgálatával.

1919-ben tanácsadója volt a mozi történetének egyik első, homoszexualitásnak szentelt filmjének, a Conrad Veidt főszereplésével készült Richard Oswald " Nem úgy, mint mindenki más " című filmjének . A film egy csellóművész történetét mesélte el, akit homoszexualitása miatt zsaroltak. Az 1919. május 24-i premieren Hirschfeld a következő szavakkal fordult a közönséghez:

Egy rendkívül fontos és nehéz témához tartozik, hogy mi fog ma a szemetek és a lelketek előtt megjelenni. Nehéz, mert hatalmas mennyiségű előítélet és tudatlan elképzelés él ezzel kapcsolatban az emberek között. A téma jelentősége abban rejlik, hogy nemcsak a homoszexuálisokat kell megszabadítanunk a méltatlan megvetéstől, hanem így a közvéleményt is úgy kell befolyásolnunk, hogy a jogi önkény megszűnjön, a maga barbárságában, amely összemérhető a boszorkányok, ateisták és a máglyán való égetéssel. eretnekek. Ráadásul azoknak a száma, akik „nem úgy, mint mindenki más” születtek, sokkal több, mint azt a legtöbb szülő el tudja képzelni... A film, amelyet most először fog látni, közelebb hozza azt az időt, amikor véget ér a sötét írástudatlanság. , a tudomány legyőzi az előítéleteket a törvény legyőzi a gonoszságot, és az emberi szeretet győzedelmeskedik az emberi kegyetlenség és tudatlanság felett.

1920. október 4-én, miután a müncheni Tonhallében tartott előadást, Hirschfeldot megverték a jobboldali szélsőségesek. Az elkövetőket nem találták meg, ehelyett a rendőrség nyomozást indított a támadás áldozata ellen a közrend durva megsértése és obszcén előadás miatt. Hirschfeld túlélte a támadást, és a kórházban emlékezett arra az időre, amikor "az emberek ebben a városban még nem jártak (...) gumibottal és (...) fegyverrel". Nem hagyta magát megfélemlíteni az előadói tevékenység folytatásával [14] .

1921-ben a Szexuális Tudományok Intézete megszervezte az „Első Nemzetközi Szexuális Reform Konferenciát Szexológián alapuló” címmel, amelyen ismert szexológusok vettek részt, akik ellenezték az állami beavatkozást az erkölcsi kérdésekben. Hirschfeld és munkatársai meg voltak győződve arról, hogy a szexológia fejlődése reformokhoz vezethet a társadalomban [15] . Hirschfeld az 1923-ban alapított Adolf Koch Naturizmus Intézet igazgatótanácsának is tagja volt.

1926 júniusának végén Hirschfeld a szovjet kormány meghívására Moszkvába és Leningrádba utazott . 1926. november 4-én tartotta első jelentését az Új Oroszország Baráti Társaságának rendezvényén a Russischer Hof Hotelben , amelyben megjegyezte, hogy "Szovjet Oroszország óriási eredményeket ért el a forradalom óta". Törvényhozási szinten, a házasság- és családjogban, a büntetőjogban és a börtönjogban ott valósult meg mindaz, amit Németországban sikertelenül keresett. Például a homoszexualitásról szóló büntetőtörvény példaértékű abban, hogy csak a szexuálisan éretlen emberek elcsábítását, az erőszak alkalmazását és az egyén tehetetlen állapotának kihasználását bünteti. Hirschfeld azonban államháztartási hiányokat is látott [16] :

Furcsának tűnik, hogy az oroszországi homoszexualitás megítélése teljes mértékben összhangban van a nálunk széles körben elterjedt véleménnyel: Oroszországban a homoszexuális degeneráltnak, nem proletárnak számít.

A Szexológiai Intézet második kongresszusán, amelyet 1928-ban Koppenhágában tartottak, megalapították a " Szexuális Reform Világbajnokságot " . Ezt követte a londoni (1929), a bécsi (1930) és a brünni (1932) kongresszus. A szervezet irodája a berlini Szexológiai Intézetben volt [17] .

1931-ben Hirschfeld világkörüli körútra indult, meglátogatta az Egyesült Államokat, Japánt, Kínát, Jávát, Indiát, Egyiptomot és Palesztinát. Világkörüli körútja után 1932 közepétől Svájcban maradt, biztonságos távolságban az egyre fenyegetőbb németországi politikai helyzettől.

A nácik hatalomra kerülése után

1933. május 6-án a Hirschfeld Intézetet elpusztították és bezárták, műveit elkobozták és nyilvánosan elégették .

Körülbelül ugyanabban az időben, amikor a nácik feldúlták berlini intézetét, Hirschfeld elhagyta Asconát, és száműzetésbe ment Franciaországba. Az egyik párizsi moziban látott felvételeket könyvei berlini elégetéséről.

1934-ben Hirschfeldot megfosztották német állampolgárságától.

Miután nem sikerült új intézetet létrehozni Párizsban, Nizzában telepedett le , ahol 1935-ben szívrohamban halt meg, 67. születésnapján.

Memória

1999-ben a német rendező, Rosa von Praunheim játékfilmet készített Hirschfeldről A szex Einsteine ​​címmel.

2008. május 6-án a Német Meleg és Leszbikus Unió kezdeményezésére a berlini Német Szövetségi Kancellári Hivatal közelében lévő egyik Spree rakpartot Magnus Hirschfeld Embankment névre keresztelték ( németül Magnus-Hirschfeld-Ufer ) [18] .  

Publikációk

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Hirschfeld Hermann (Virtuális Shtetl)
  2. ↑ német.  Jüdisches Kurhospital im See-, Sool- und Moorbade Colberg
  3. ↑ Izabela Spielvogel, Krzysztof Spałek, Jarosław Proćków. A zsidó orvosok a 19. század végén és a 20. század elején (Közép-Kelet-Európa) kelet-galíciai gyógyüdülőhelyek fejlesztésében vesznek részt. Wien Klin Wochenschr. 2018; 130(21): 680-685.
  4. ↑ Só – Kolobrzeg fehér aranya
  5. ↑ Zsidó Gyógyfürdő Kórház | Virtuális Shtetl
  6. ↑ A pomerániai Hirschfeldok: Családtörténet (Magnus-Hirschfeld-Gesellschaft)
  7. ↑ Theodor Ramien, Sappho und Sokrates oder Wie erklärt sich die Liebe der Männer und Frauen zu Personen des eigenen Geschlechts?, Lipcse 1896, S. 8.
  8. ↑ Lutz Lorenz: "Er hält fast keinen fur normal". Magnus Hirschfelds Konzept "Durch Wissenschaft zur Gerechtigkeit" wird mit neuer Bundesstiftung wiederbelebt // Jüdische Zeitung, 2012. május, Nr. 75, S. 13.
  9. ↑ Freie Forschung fur freie Liebe
  10. ↑ Erhard Köllner. Homosexualität als anthropologische Herausforderung. Konzeption einer Homosexuellen Anthropologie. Verlag Julius Klinkhardt, 2001, 111–112.
  11. ↑ 1 2 Andreas Seeck: Durch Wissenschaft zur Gerechtigkeit? Textsammlung zur kritischen Rezeption des Schaffens von Magnus Hirschfeld. LIT Verlag, 2003, S. 257.
  12. ↑ Erwin In het Panhuis: Anders als die Andern. Schwule und Lesben in Koln und Umgebung 1895–1918. Hrsg. v. Centrum Schwule Geschichte. Hermann-Josef Emons-Verlag, Koln 2006, 151–164.
  13. ↑ Ralf Jörg Raber: „Wir ... sind, wie wir sind!” Homosexualität auf Schallplatte 1900–1936. In: Invertito - Jahrbuch für die Geschichte der Homosexualitäten, 5. Jahrgang, 2003, S. 43.
  14. ↑ Der Mordanschlag auf Magnus Hirschfeld, 1920. október 4.
  15. ↑ http://me.in-berlin.de/~magnus/institut/de/reform/reform_02.html A Magnus Hirschfeld Társaság kiállítása
  16. ↑ Manfred Herzer: Magnus Hirschfeld und seine Zeit. De Gruyter Verlag, E-könyv, 2017.
  17. ↑ "Sexualreform und Sexualwissenschaft" webhely
  18. ↑ Ein anderes Ufer Archiválva az eredetiből 2008. május 24-én. und Berlin bekommt ein anderes Ufer Archiválva az eredetiből 2008. május 11-én.  (Német)

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz