Harakena

Charakena ( görögül: Χαρακηνή ; Mesena is) [1]  egy ősi állam Dél- Mezopotámiában , a Perzsa-öböl partján , a hellenisztikus és babiloni kultúra örököse, az első arab államok egyike. A Pártus Birodalom vazallusa volt . Harakena Spasinu Harax ( Σπασίνου Χάραξ ) fővárosa a Dél- Arábiával és Indiával folytatott kereskedelem fő központja . [2] A királyság ie 130 körül alakult meg. e. és egészen a térség Szászánida Birodalom általi meghódításáig tartott , i.sz. 222-ben. e.

Források

A csekély forráskészlet miatt nem sokat tudunk Harakenről és történetéről. Alapvetően ezek rövid megjegyzések az ókori írók, történészek és geográfusok munkáihoz: Idősebb Gaius Plinius , Josephus Flavius , Dio Cassius és Lucian .

Emellett a hellenisztikus időszakból származó érméket őrizték meg Harakena királyainak képeivel és nevével. Ezek a korabeli szeleukida tetradrahmák utánzatai , amelyek elülső oldalán - királyi mellszobor, hátoldalán - Herkules sziklán ücsörgő ütővel és legendával a király nevével, dátumával (a szeleukida korszak szerint) és a nagy része a "βασιλεύς, σωτήρ καί εύεργέτης" cím. Néhány Herkules-érmét és nehezen olvasható arámi legendákat is Charakena királyainak tulajdonítanak.

Vannak olyan ékírásos szövegek is, amelyek Harakena korai uralkodóit és cselekedeteiket említik.

Történelem

A Kharaken királyság a Szeleukida hatalom hanyatlása eredményeként jött létre a korábban hozzá tartozó dél-mezopotámiai Mesen régió területén. Itt, az egykori Babilónia déli részén , III. Nagy Antiokhosz alkotta az Erithraeai-tenger szatrapiáját . Ez a szatrapia magában foglalta Ikaros ( Failaka ) és Tilos (Bahrein) szigetét és Északkelet-Arábia partjának egy részét is. Körülbelül ie 165/64. e. IV. Antiokhosz Epiphanes Hyspaosinust nevezte ki ennek a szatrapiának az eparkává (kormányzójává). Ő volt a negyedik kormányzója, akit név szerint ismernek, és megszakadt a szeleukidák iránti engedelmességtől, és létrehozta saját államát. Körülbelül 40 évig uralkodott a Meseny régióban.

Idősebb Plinius (Természettörténet, VI. könyv, 139. fejezet) szerint az akkori szatrapa "Spasion, Sagdodonak fia, a szomszédos arabok királya" helyreállította a Tigris vizei által elpusztított, Nagy Sándor által alapított Alexandriát. és Evleus, és Antiochus III újjáépítette Antiochia néven. Azóta a város a Spasinu Charax nevet kapta .

Kr.e. 141-ben. e. a Tigris menti Szeleucia városát elfoglalták a pártusok . És körülbelül ie 140-ből. e. Hyspaosinus számos katonai hadjáratot vezetett (nem világos, hogy kinek az oldalán járt), és rövid ideig még Susis és Babilónia egyes részein is uralkodott. Fiát, Timarchust küldte sereggel a Tigris menti Szeleukiába. Babilon is egy ideig a Hyspaosinus által uralt területekhez tartozott. És vannak onnan megfelelő keltezett szövegek.

Hyspaosin létrejött, valószínűleg Kr. e. 139/40-ből. pl. saját érméik kibocsátása a görög „Ύσπασίνης” felirattal. Rajtuk királyként ábrázolják, de státusza, pontos keltezése, és ebből következően a királyi cím felvételének időpontja vitatott. Ugyanez a király az ékírásos feliratról „Aspasinie” néven ismert. Harakena állam megalapításának lehetséges ideje a röviddel ie 129 utáni időszak. e. Ebben az évben Antiochus VII Sidet megtette az utolsó kísérletet a szeleukidák számára, hogy visszaszerezze a földeket a Pártus királyságtól , de kudarcot vallott és meghalt. Az ebből fakadó politikai káoszban Hyspaosinus végre királlyá válhatott volna. Mindenesetre keltezett forrásban először királyként jelenik meg egy Kr.e. 127. május 30-án kelt ékírásos szövegben. e.

Hyspaosinus és felesége, Thalassia (a Talasiasu ékírásos szövegekben ) alatt Tiloson (Bahrein) Castor és Polydeuces Dioscuri templomában a karakén kormányzó, Kefisodorus stratéga sztélét hagyott hátra görög nyelvű szöveggel. Ennek az építkezési dedikációs feliratnak a szövege a következő: „Hispaosin király és Thalassia királynő nevében Kefisodor, Tilos és a szigetek stratégája egy templomot emelt a Megváltó Dioscurinak.”

Hyspaosinus ie 124. június 11-én halt meg. e. előrehaladott, 85 éves korában (vagyis Kr. e. 209-ben született). Halálának pontos dátumát a babiloni ékírásos csillagászati ​​szövegek rögzítik. A nevét viselő érméket Kr.e. 122/1-ig használták. e., valószínűleg amikor az országot Talasia királynő irányította, aki kiskorú fiát próbálta trónra emelni. Nevét nem őrizték meg, de lehet, hogy Apodacus volt az, akiről a történelem tanúskodik Hyspaosinus utódjaként. Apodacus, akárcsak Hyspaosinus uralkodásának utolsó éveiben, a pártusok vazallusa volt. De hogy Charakena hogyan került a pártusok uralma alá, és ennek a felszívódásnak a körülményei továbbra sem ismertek.

Lucian (vagy Pseudo-Lucian) a "Hosszú életű (Macrobii)"-ban Harakena számos királyának nevét adja meg hosszú életük furcsa példájaként: "16. Hyspausinus, Charax és a Vörös-tengerrel szomszédos vidékek királya nyolcvanöt éves volt, amikor megbetegedett, és meghalt. Tireus, a harmadik király Hispausinus után, szintén betegségben halt meg a kilencvenharmadik évben; és Tíreusz után a hetedik király, Artabázus uralkodott, akit a pártusok visszatértek, nyolcvanhat évesen.

Általában Hyspaosint legalább 25 király követte, numizmatikailag, az ókori írók felirataiban és hivatkozásaiban: Apodak , Tyrey (Tirai) I és Tirey (Tirai) II , Artabazus , Attambel I és további hét Attambelov, Theonesius I és két további Theonesias, három Abinerglas, I. Orabas, Meredat , és ha követed az arámi legendákkal ellátott érméket, II. Orabas és Maga . Hozzájuk kell adni Harakena utolsó királyát - Abinergl III -t ( Tabari „Bineguként” emlegeti )

Flavius ​​Josephus idézi az adiabenei herceg történetét, majd a király, Izat, I. Monobáz király fia. Monobasus aggódva érte, elküldte I. Abinerglu ( Abennerig, Ἀβεννήριγος ) karakén királyhoz, hogy nevelje fel: Attól tartva, hogy az őt gyűlölő testvérek elintézik. Valami baj miatt Monobáz nagy ajándékokkal küldte Abennerighez, Spasin-Charax királyához, és utasította, hogy gondoskodjon a fiatalember biztonságáról. Avennerig ez utóbbit kedvesen elfogadta, nagyon megszerette, feleségül vette Simahót lányát, és adott neki egy vidéket, ahonnan Izat jelentős bevételre tehetett szert . I. Monobáz halála után Izát Adiabene királya lett.

Az is ismert, hogy VII. Attambel ( Ἀθάμβηλος ) Traianus római császárnak hódolt be az utóbbi pártus hadjárata során. Dion Cassius szerint ( John Xifilin közvetítésében) Traianusnak Mezopotámia déli részén tett cselekedeteiről: „Könnyen leigázta Mesenát, a Tigris egyik szigetét, ahol Atambel uralkodott. <...> Atambel, a Tigris menti sziget uralkodója a rá kivetett adó ellenére hű maradt Traianushoz; és a Spasin nevű település Atambel fennhatósága alá tartozó lakói is barátságosan fogadták” [4] .

Tabari szerint az első szászáni uralkodó, Ardashir Papakan vetett véget Kharakena királyságának, aki megölte utolsó királyát, Bineget (talán Bevdát), és megalapította Karkh-Maysan városát Mesenben.

Kultúra

Az érmekről szóló görög legendák, részben görög királyi nevek (Tireusz, Theonézius) arra utalnak, hogy Charakena a hellenisztikus világhoz tartozott. Másrészt az Artabazus név is a pártus hatásról tanúskodik, amely végül is alig volt erős. Kétségtelenül az ősi babiloni és arab kultúra állt a harakeni kultúra középpontjában. Az Aspasin, Abinergl és Attambel nevek babiloni eredetűek, a Sin, Nergal és Bela istenségek nevével kombinálva (Abinergl - "Nergal apám"). Az érméken lévő királyi képek elami-babiloni megjelenést mutatnak.

Az egyik magángyűjteményben található egy érdekes ékírásos dokumentum - a babiloni Esagila főtemplom papjainak rendelete , amely az Arsakid-korszakból és Aszpaszin uralkodásából származik. Babilon Kharakena királyainak uralma alatt nem tartott sokáig, de ez utóbbit a helyi papok legitimnek ismerték el. Lehetetlen nem látni királyságukban a babiloni kultúra utolsó képviselőjét. Ebből a szempontból meglehetősen valószínű, hogy a tudósok többsége érdekes téglákat fog Harakene-nek tulajdonítani, amelyeket Ernest de Sarzek talált az 1860-as években Girsu (ma Tello) ősi városában. Arámi „Hadadnadinahe” és görög „Αδαδναδιναχης” betűkkel vannak bélyegezve. Nyilvánvalóan a királyépítőé, aki folytatta az ősi babiloni téglák bélyegzésének szokását, és a sumer-akkád kultúra e bölcsőjét választotta épületeinek, aki már nem ismerte az ékírást, és hellenizálásnak vetették alá. Ez a név tisztán babiloni eredetű („Adad testvéreket adott”, vö. Marduk-nadin-akhe). Aszpaszin apjával, Sagdodonakkal is össze lehet hasonlítani, ha Plinius hibázott. Az -ak végződés Apodak nevében is szerepel, és kétségtelenül megfelel a babiloni "ahe"-nek. A tégla a Kr.u. 3. századra datálható .

Kings Harakena

Jegyzetek

1. ↑ Ezt a vidéket különböző források Mesena ( Μεσσήνη ), Meshan ( Pahl. 𐭬𐭩𐭱𐭠𐭭 ; Parth. 𐭌𐭉𐭔 됭, myšn ), Mayshan ( س؊؅ šān ث ) és .sanšāic néven is ismerik . A talmudi irodalomban a terület Meseneh ( héberül מישן ) néven ismert, és Meshannal ( מש . A hani forrásokban a Harakenát a Tiao-zhi (條枝), azaz Káldea kifejezéssel jelölik .
2. ↑ Arábia a III-I. században. időszámításunk előtt e. Archiválva : 2015. március 27. a Wayback Machine -nál .
3. ↑ A zsidók régiségei. Könyv. 20, ch. 2. §2.
4. ↑ Dio Cassius. római történelem. Könyv. LXVIII, ch. 28., 4. §.

Irodalom

• Dion Cassius Cockeyan. római történelem. Könyv: LXIV-LXXX. - Szentpétervár: Phil. fak. Szentpétervári Állami Egyetem; Nestor-History, 2011. - Atambel: S. 117, 447 (jelzett).
• Joseph Flavius. Zsidó régiségek. - T. 2: [Könyv. 13-20]. A zsidók ókoráról. emberek. (Apion ellen). — M.: AST; Ladomir, 2002. - Avennerig: S. 406.
• Lucian. Tartós // Lucian. Művek. - Szentpétervár: Aleteyya, 2001. - T. II. - S. 439-444, 532 (megjegyzés). - Charax királyai: S. 442.
• Idősebb Plinius . Természettudomány. Könyv. VI, ch. 132-220 // Vestn. ősi történeteket. - 2018. - 3. sz. - S. 767-795. - Spasion: S. 770.

• Dibvoyz N.K. Parthia politikai története. - Szentpétervár: Phil. fak. Szentpétervár. állapot un-ta, 2008.
• Makkaveev N. A. A Perzsa-öböl a hellenisztikus világ perifériáján // Kelet-Európa legősibb államai 2012. - M., 2014. - P. 362-380.
• Makkaveev N.A. A Perzsa-öböl vidéke a szeleukida-pártus időben: A tézis kivonata. dis. ... to. ist. N.: Spec. 07.00.03. — M.: Moszk. állapot un-t, 2011. - 22 p.
• Makkaveev N.A. A Perzsa-öböl vidéke a szeleukida-pártus időkben: Dis. ... to. ist. N.: Spec. 07.00.03. — M.: Moszk. állapot un-t, 2011. - 302 p.
• Turaev B. A. Az ókori Kelet története. 3. kiadás — L.: OGIZ; Sotsekgiz, Leningrád. Tanszék, 1936. - T. II. - Ispaosin: S. 252, 254, 302 (jelzett).
• Turaev B. A. Harakena // Enciklopédiai szótár / Szerk. F. A. Brockhaus, I. A. Efron.
• Nodelman SA A Characene előzetes története // Berytus: Archaeological Studies / American University of Beirut. - 1960. - [Köt.] XIII (2). - S. 83-121.
• Schuol M. Die Charakene: Ein mesopotamisches Königreich in hellenistisch-parthischer Zeit. - Stuttgart, 2000. - ISBN 3-515-07709-X .

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Zsidó Brockhaus és Efron Britannica (online) Pauly Wissowa
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 4090329-1