Folmar, Georg

Georg von Vollmar
Georg Ritter von Vollmar auf Veldheim
Születési dátum 1850. március 7.( 1850-03-07 ) [1] [2]
Születési hely
Halál dátuma 1922. június 30.( 1922-06-30 ) (72 évesen)
A halál helye Urfeld am Walchensee , jelenleg Kochel am See közösségének része
Polgárság Német Konföderáció , Német Birodalom , Weimari Köztársaság
Foglalkozása német politikus, szociáldemokrata
Házastárs Julia Kjellberg [d]
Autogram
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Georg von Vollmar ( németül:  Georg von Vollmar ), teljes nevén ( németül:  Georg Ritter von Vollmar auf Veldheim ) (1850. március 7. München - 1922. június 30. Kochel am See ) - német politikus, a Bajorországi szövetség első elnöke . a német szociáldemokrata párt .

Életrajz

Vollmar köztisztviselők régi nemesi családjából származik. Korábban gyermekkorát édesanyja szülőföldjén, Miesbach városában töltötte , ahol megkeresztelkedett. Az augsburgi Szent István Gimnáziumban tanult , ahol szigorú katolikus nevelésben részesült. 1865 - ben katonai pályát választott, 1868 -ban légiósként szolgált a pápai államokban . 1869 -ben távíróként dolgozott a vasútnál. A francia-porosz háború alatt megfosztották tőle a tiszti állást, és a vasúti osztály szolgálatába állt. A háború alatt a francia Blois városában megsebesült , 1871 -ben rokkantsági nyugdíjat kapott, és elbocsátották a közszolgálatból.

A háború utáni években politikával, filozófiával és irodalommal foglalkozott. 1874 - től Plauen városában élt , ahol megismerkedett a szocializmus eszméivel . 1877 - ben a Dresdener Volksboten ( németül  Dresdener Volksboten ) című újság szerkesztője lett . A lèse majesté vádjával 10 hónap börtönbüntetésre ítélték a zwickaui Osterstein kastély büntetés -végrehajtási intézetében .

1879 és 1880 között Vollmar a Szociáldemokrata (németül: Der Sozialdemokrat) újság főszerkesztője volt, amely először a szocialisták elleni kivételes törvény idején jelent meg . Vollmar megpróbálta létrehozni a szociáldemokrácia központi székhelyét Zürichben , de 1881-ben kénytelen volt visszaszorítani ezt a tevékenységet. Sokszor letartóztatták és deportálták. Berlinben , Brüsszelben , Lüttichben , Párizsban és Zürichben élt .

Ez idő alatt Vollmar az „ államszocializmus ” eszméjét szorgalmazta.

Volmer szerkesztői irányvonala nem felelt meg a pártvezetés forradalmi irányvonalának, aminek következtében kénytelen volt elhagyni a főszerkesztői posztot.

1881 - ben a szász Mitweida kerületet képviselte a Reichstagban . Vollmar 1881-től 1887-ig és 1890-től 1918-ig a Reichstag tagja volt, 1884-ben a müncheni II. választókerületből 1883-tól 1889-ig a szász parlamentnek, 1893-tól 1918-ig a bajor parlamentnek is tagja volt. .

Az 1990-es években Vollmar végleg levált a forradalmi irányvonalról, és politikai tevékenysége végéig a párt reformista szárnyának képviselője volt. A müncheni Eldorado kávézóban 1891. július 1-jén és hatodikán tartott beszédében két beszédet mondott, amelyekben a fennálló állapot alapján gazdasági és társadalmi fejlesztésekre szólított fel. Vollmar elképzeléseit a liberális pártokkal való együttműködés keretében kívánta megvalósítani. Érvelésében ellenezte August Bebel és mások elméleti álláspontját. Vollmar azt is kijelentette, hogy "háború esetén csak egy párt lesz Németországban, és mi, szociáldemokraták nem leszünk az utolsók a kötelesség teljesítésében " .

Vollmar nagy szerepet játszott a Bajor SPD Nemzeti Szövetségének megalapításában, az első kongresszust 1892. június 26-án tartották Regensburgban .

Ott Vollmar és G. Loewenstein jelentést készített a bajor parlament tevékenységének fontosságáról , amely az 1893-as választási programmal együtt jelent meg a Szociáldemokrácia és a bajor parlamenti választások című kiadványban (Nürnberg, 1892).

Ebben a választási programban többek között a következő követelés hangzott el: „a tudomány és a művészet támogatása, a tanítás és tanulás korlátlan szabadsága. Iskolatörvény megalkotása az alábbi alapvető alapokon: ingyenes tanórai és taneszközök, az állam átvállalja az összes oktatás díját, javítva a technikumok munkáját a tanítási órák növelésével és a haszontalan vasárnapi iskolák helyébe hatékony továbbképzési programokkal. . A rászoruló diákok megsegítése közköltségen. Szabadítsák fel a tanítókat az egyházi szolgálatoktól, és emeljék fizetésüket. Iskolai ellenőrzések a lakosság részéről . "

1894 és 1918 között Vollmar a bajor SPD elnöke volt.

A párt agrárprogramjának kialakításakor Vollmer a gazdag parasztok érdekeit védte, kijelentve, hogy a kulákok („grossbauerek”) képesek a vidék szocialista átszervezésének gerincévé válni.

1903-ban beleegyezett, hogy együttműködik a Kaiser-kormányban.

1885 óta Vollmar második házasságban élt Julia Kjellberg (svéd Julia Kjellberg ) svéd üzletasszonnyal . Többnyire Soinsass (németül: Soiensaß) birtokán éltek Kochel am See közelében . 1903-ban és 1910-ben két baleset miatt Vollmar tolószékhez és mankókhoz volt kötve. 1918-ban egészségügyi okokból kénytelen volt lemondani mandátumáról .

Vollmart Münchenben, az erdei temetőben (Waldfriedhof in München/Alter Teil) temették el a 90-W-11. számú sírban.

Kritika

Vollmar nézeteit Friedrich Engels , August Bebel , majd V. I. Lenin bírálta .

Szocializmus egy országban

Vollmar 1879-ben az „Egy elszigetelt szocialista állam” című cikkében azt a gondolatot vetette fel, hogy a szocializmus győzelme egy külön országban lehetséges. A cikk egy időben a szocialista államok hiánya miatt nem kapott széles visszhangot.

Később, az 1920-as és 1930-as években, a szocializmus kérdéséről szóló viták során, Vollmar neve merült fel, mint az első szerző, aki egyértelműen kijelentette, hogy a szocializmus kezdetben egy országban is létezhet.

Vollmar ráadásul olyan, a 20. században elterjedt jelenségeket jósolt meg, mint az „államszocializmus”, a „külkereskedelmi monopólium”.

Trockij Az elárult forradalom című könyvében Vollmart idézi annak bizonyítékaként, hogy a kapitalizmus egyenetlen fejlődésének törvényét már Lenin előtt ismerték, ahogyan a "szocializmus egy országban" jelenségét is.

Trockij:

Az internacionalizmus marxista hagyományától való szakítás indoklásaként Sztálinnak volt meggondolatlansága arra a tényre hivatkozni, hogy Marx és Engels nem ismerte a kapitalizmus egyenetlen fejlődésének törvényét, amelyet állítólag először Lenin fedezett fel. Az ideológiai érdekességek katalógusában ez a kijelentés joggal álljon az egyik első helyre. Az egyenetlen fejlődés végigvonul az emberiség egész történetén, különösen a kapitalizmus történetén. A fiatal orosz történész és közgazdász , Solntsev , kivételes tehetségű és erkölcsi tulajdonságokkal rendelkező ember, akit a szovjet bürokrácia börtöneiben kínoztak halálra, mert a baloldali ellenzékhez tartozott, 1926-ban kiváló elméleti jegyzetet adott a Marx egyenetlen fejlődésének törvényéről: természetesen a Szovjetunióban nem lehetett kiadni. A tilalom is a tilalom alá került, de az ellenkező sorrend miatt a rég meghalt és elfeledett német szociáldemokrata Vollmar munkája, aki még 1878-ban egy „elszigetelt szocialista állam” távlatát alakította ki – nem Oroszország számára, hanem Németország számára - egy állítólag Lenin előtti ismeretlenre, az egyenetlen fejlődés "törvényére" hivatkozva.

„A szocializmus minden bizonnyal gazdaságilag fejlett kapcsolatokat feltételez – írta Georg Vollmar –, és ha a kérdés csak rájuk korlátozódna, ott kellene a legerősebbnek lennie, ahol a gazdasági fejlettség a legmagasabb. De ez semmiképpen sem így van. Anglia kétségtelenül a gazdaságilag legfejlettebb ország; ennek ellenére a szocializmus, mint látjuk, nagyon másodlagos szerepet játszik benne, míg a gazdaságilag fejletlenebb Németországban ma már olyan erőt képvisel, hogy az egész régi társadalom nem érzi magát stabilabbnak”... A történelmi tényezők sokaságára hivatkozva, Meghatározzák az események menetét – folytatja Vollmar: „nyilvánvaló, hogy ennyi erő kölcsönhatásával egyetlen egyetemes emberi mozgalom fejlődése sem lehet, sem pedig formailag nem lehet azonos, legalábbis két országban. nem is beszélve mindenről... Ugyanazon törvény hatálya alá tartozik a szocializmus is... Teljesen kizárt a szocializmus egyszeri győzelmének feltételezése minden civilizált országban, valamint ugyanezen okokból az a feltételezés, hogy a szocializmus a szocialista szervezett állam példája elkerülhetetlenül azonnal követi a többi civilizált államot... Így - vonja le a következtetést Vollmar - elérkeztünk az elszigetelt szocialista államhoz, amelyről remélem, hogy dok. azal, hogy ez, bár nem az egyetlen lehetőség, de a legnagyobb valószínűség. Ebben a Lenin 8 éves korában írt műben az egyenetlen fejlődés törvényét sokkal helyesebben értelmezik, mint amit a szovjet epigonok között találunk, 1924 őszétől kezdődően. Meg kell azonban jegyezni, hogy kutatásának ebben a részében Vollmar, egy igen csekély teoretikus, csak ugyanazon Engels gondolatait meséli el újra, aki állítólag „ismeretlen” maradt a kapitalizmus egyenetlen fejlődésének törvénye előtt.

Az „elszigetelt szocialista állam” egy történelmi hipotézisből vált tényté, bár nem Németországban, hanem Oroszországban. De az elszigeteltség ténye éppen a világkapitalizmus viszonylagos erejének, a szocializmus viszonylagos gyengeségének a kifejeződése. Egy elszigetelt „szocialista” államtól az államot örökre felszámoló szocialista társadalomig egy hosszú történelmi út marad, amely pontosan egybeesik a nemzetközi forradalom útjával.

Beatrice és Sidney Webb a maguk részéről biztosítanak bennünket arról, hogy Marx és Engels csak azért nem hitt egy elszigetelt szocialista társadalom felépítésének lehetőségében, mert soha nem is álmodtak (sem Marx, sem Engels nem álmodott) olyan erős eszközről, mint a monopólium. külkereskedelem. Lehetetlen szégyenkezés nélkül elolvasni ezeket a sorokat az idős szerzőknek. A kereskedelmi bankok és vállalatok, a vasutak és a kereskedelmi flotta államosítása éppúgy szükséges intézkedése a szocialista forradalomnak, mint a termelőeszközök, köztük az exportipar államosítása. A külkereskedelem monopóliuma nem más, mint az export és import anyagi eszközeinek az állam kezében való koncentrációja. Ha azt mondjuk, hogy Marx és Engels „nem álmodozott” a külkereskedelem monopóliumáról, akkor az azt jelenti, hogy nem álmodtak a szocialista forradalomról. A szerencsétlenség beteljesítésére ugyanezen Vollmar művében a külkereskedelem monopóliumát állítják elő, és teljesen jogosan, mint az „elszigetelt szocialista állam” egyik legfontosabb fegyverét. Marxnak és Engelsnek tehát Vollmartól kellett volna megtudnia ezt a titkot, ha ő maga nem tudott volna róla korábban tőlük.

- [3]

Vollmar könyvei

Jegyzetek

  1. ↑ Georg Heinrich Vollmar // Brockhaus Encyclopedia  (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ Brozović D. , Ladan T. Georg Heinrich von Vollmar // Hrvatska enciklopedija  (horvát) - LZMK , 1999. - 9272 p. — ISBN 978-953-6036-31-8
  3. ↑ Trockij L.D. "A forradalom elárulta" . Letöltve: 2013. augusztus 5. Az eredetiből archiválva : 2013. május 16..

Könyvek Vollmarról

Rádió

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák