Trdat III

III. Nagy Trdat szintén Tiridatész ( arm.  Տրդատ Գ Մեծ ) – Nagyörmény királya az Arsakid - dinasztiából , amelynek során a 4. század elején a kereszténységet az ország államvallásává nyilvánították [1] . amelyek közül Nagy-Örményország állam lett az első keresztény állam a világon [2] . Az örmény apostoli egyházban szentként tisztelik .

Korai évek

III. Trdat II . Khoszrov király fia [3] [4] . 252-ben I. Shapur parancsára az egész örmény királyi családot, köztük Trdat apját, Khoszrovot is megölte Anak Anakot családja nagy részével együtt elfogták és kivégezték, míg két fiát, akik közül az egyik a jövendő Világos Gergely volt, Cézáreában rejtették el . Az egyetlen életben maradt trónörökösként Trdat kisbabaként sietve Rómába vitték [5] . Rómában nőtt fel és tanult, a nyelvek és a katonai ügyek szakértője lett [6] [7] . Emellett nagyon tisztelte a római jogot . Movses Khorenatsi bátor és erős harcosnak nevezte, aki sok ellenség ellen harcolt. Sok csatában személyesen vezette győzelemre seregét.

Board

Trónra lépés

287-ben Diocletianus római császár elismeri Trdatot Örményország királyának, és a rómaiak segítségével visszatér hazájába, és elfoglalja az örmény trónt [8] . A perzsákkal való konfrontáció azonban, amelyben Trdat Rómát támogatta [8] , ezzel még nem ér véget. Perzsia nem adja fel a vágyát, hogy ismét átvegye az irányítást a Rómával szövetséges Nagy Örményország felett [9] . 296-ban a perzsa Shahinshah Narse megtámadja Örményországot, majd a Római Birodalom keleti tartományait . Trdatnak vissza kell vonulnia [10] .

A háború csak 298-ban ért véget a békeszerződés aláírásával Nisibisben . A niszibiszi szerződés megkötésének egyik következménye az volt, hogy Róma és Perzsia egyaránt elismerte Örményország függetlenségét, és ez utóbbit Róma érdekszférájának tulajdonították [8] . Szintén a békeszerződés aláírásának eredménye egy egyértelmű határ meghatározása Perzsia és Örményország között ( Média határa mentén ), végül Trdat került vissza a trónra.

A kereszténység felvétele

A kereszténység államvallássá elfogadásában kiemelkedő szerepet játszott Világosító Szent Gergely , aki az államörmény államegyház első katolicosa lett ( 302-326 ) , valamint Nagy-Örményország királya, III. Nagy Szent Trdat ( 287 ). -330 ) , aki megtérése előtt a kereszténység legkegyetlenebb üldözője volt.

Az 5. századi örmény történészek írásai szerint 287 -ben Trdat római légiók kíséretében érkezett Örményországba, hogy visszaadja apja trónját. Gavar Ekegeats Yeriz birtokában, amikor a király az áldozati szertartást Anahit pogány istennő templomában végzi , Gergely, a király egyik társa, mint keresztény, nem hajlandó áldozni a bálványnak . Aztán kiderül, hogy Gergely Anak fia, aki Trdat apjának, II. Khosrov királynak a gyilkosa. Ezekért a "bűnökért" Gregoryt az Artashat kazamatába , a Khor Virap börtönbe zárják , amelyet öngyilkos merénylőknek szántak. Ugyanebben az évben a király két rendeletet adott ki: az első elrendelte az Örményországban élő összes keresztény letartóztatását vagyonuk elkobzásával, a második pedig a rejtőzködő keresztények megölését. Ezek a rendeletek megmutatják, mennyire veszélyesnek tartották a kereszténységet az állam számára.

A kereszténység Örményország általi felvétele a legszorosabban Hripsimian szent szüzeinek mártíromságával függ össze . A legenda szerint egy Rómából származó keresztény lányok egy csoportja, akik Diocletianus császár üldözése elől bujkáltak, keletre menekültek, és Örményország fővárosa, Vagharshapat közelében találtak menedéket . Trdat cár, akit lenyűgözött a szűz Ripsimia szépsége, feleségül akarta venni, de kétségbeesett ellenállásba ütközött, amiért elrendelte az összes lány vértanú halálát. Hripsime és 32 barátja meghalt Vagharshapat, a szüzek Gayane tanítója északkeleti részén, két szüzével együtt, a város déli részén, és egy beteg szüzet kínoztak meg közvetlenül a présben. Movses Khorenatsi örmény történész művében azt írják, hogy az egyik szűznek - Nunénak (vagyis Szent Ninának ) - sikerült Grúziába szöknie, ahol továbbra is a kereszténységet hirdette, majd később Egyenlőként dicsőítették. -Apostolok [11] .

A hripszimiánus szüzek kivégzése erős lelki megrázkódtatást okozott a királynak, ami súlyos idegbetegséghez vezetett. Az 5. században az emberek ezt a betegséget "disznónak" nevezték, így egy ideig Trdat disznófejjel ábrázolták. A király nővére, Khosrovadukht többször is álmodott, és arról tájékoztatták, hogy csak a börtönben raboskodó Gergely képes meggyógyítani Trdatot. Gergelyt, aki 13 évet töltött Khor Virap kőgödörében , kiengedték a börtönből, és ünnepélyesen fogadták Vagharshapatban. Gergely imáival meggyógyította a királyt, aki így hitre jutva a kereszténységet az államvallásnak nyilvánította.

A legenda szerint a Hripsimian-lányok kivégzése után Trdat vaddisznóvá változott, berohant az erdőbe, és füvet és gyökeret kezdett enni. Aztán a király nővére, Khosrovidukht kijelentette, hogy álma volt Gregory szabadon bocsátására, akit kígyókkal és skorpiókkal dobtak egy gödörbe, ami egyedül képes visszaváltani Trdat emberré. Gregoryt elengedték, majd letérdelt Trdat vadkan mellé, és imádkozni kezdett, kérve Istent, hogy gyógyítsa meg Trdat. Aztán a vadkan ismét emberré változott [12] [13] .

Trdat cárt az egész udvarral és fejedelmekkel együtt Világosító Gergely megkeresztelkedett a 4. század elején, és minden erőfeszítést megtett a kereszténység újraélesztése és elterjesztése érdekében az országban, és hogy a pogányság soha többé ne térhessen vissza. Trdat gyakran használt erőszakot, hogy ráerőltesse ezt az új hitet a lakosságra, ami fegyveres összecsapásokhoz vezetett a pogányokkal, mivel a politeizmus meglehetősen gyakori volt az örmények között. Trdat élete hátralévő részét azzal töltötte, hogy megpróbált felszámolni minden ősi hiedelmet, így megsemmisítette a pogánysággal kapcsolatos számtalan szobrot, templomot és írásos dokumentumot. Ennek eredményeként a helyi forrásokból keveset tudunk Örményország ókori történelméről és kultúrájáról.

Trdat király i.sz. 330-ban halt meg. Az 5. századi örmény történész , Movses Khorenatsi szerint Trdatot az őt megmérgező nakhararok összeesküvése következtében ölték meg [14] .

Jegyzetek

1. ↑ [bse.sci-lib.com/article075353.html TSB - Cikk: Armenian Arsacids]
2. ↑ Binns, John. Bevezetés a keresztény ortodox egyházakba . Cambridge: Cambridge University Press, 2002, p. 30. ISBN 0-5216-6738-0 .
3. ↑
   • Trdat III  (angol) . — Smith Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology című művében.
4. ↑ Szovjet Történelmi Enciklopédia. cikk " Szerk. E. M. Zsukova. Khosrov // Szovjet Történelmi Enciklopédia. — M.: Szovjet Enciklopédia . - 1973-1982.  (Orosz)»

   … X. II halála után Nagy Örményországot fia, III. Tiridatész irányította…

   :
5. ↑ Southern, Pat. "A Római Birodalom Perselustól Konstantinig". - Routledge, 2001. 78. o.
6. ↑ (Arm.) Grigorjan , V. "Տրդատ Գ Մեծ" (III. Nagy Tiridatész). Szovjet Örmény Enciklopédia . köt. xi. Jereván, Örmény SSR, 1987, p. 94. 
7. ↑ (kar.) Movses Khorenatsi . Örményország története, 5. század ( Հայոց Պատմություն, Ե Դար ). Gagik Sarkisyan (szerk.) Jereván: Hayastan Publishing, 1997, 2.79. ISBN 5-5400-1192-9 . 
8. ↑ 1 2 3 Az ókori világ története. 3. kötet. Az ókori társadalmak hanyatlása. 9. előadás: Kaukázus és a szomszédos országok Irán és Róma között. Christianization of Transcaucasia Archiválva : 2012. május 13. a Wayback Machine -nél :

   287-ben Nagy Arsakid Tiridatész (287-330) lépett Örményország trónjára Diocletianus császár segítségével. Támogatta Rómát a szászánidák elleni harcban, és a 298- as niszibini békében mindkét nagyhatalom elismerte Örményország függetlenségét, Örményország pedig Róma érdekszférájába került.

9. ↑ Garsoian N. Örmény-iráni kapcsolatok az iszlám előtti időszakban // Encyclopaedia Iranica. . Hozzáférés dátuma: 2011. december 30. Az eredetiből archiválva : 2010. december 8. (határozatlan)
10. ↑ Bruno W. Hauptli. Trdat III // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . Letöltve: 2011. december 30. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 30.. (határozatlan)
11. ↑ Orthodox Encyclopedia; cikk: GOC . Hozzáférés dátuma: 2012. január 16. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 22. (határozatlan)
12. ↑ Khor Virap kolostor legendája
13. ↑ Trdat III – Örményország megkeresztelője vagy megtévesztés áldozata?
14. ↑ Movses Khorenatsi. Örményország története , 2.92.

Lásd még

• Arshakuni

Irodalom

• Tiridates // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Linkek

• Armenica.org Örmény történelem
• E. A. Mirzoyan. AZ ŐSI ÖRMÉNY ÁLLAM bukása . Letöltve: 2012. július 20. (Orosz)

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron olasz Kis Brockhaus és Efron Britannica (online) Pauly Wissowa
Bibliográfiai katalógusokban BIBSYS: 90645196 GND : 119260476 ISNI : 0000 0000 6154 7043 J9U : 987007279520705171 LCCN : n89105676 SUDOC : 061685089 VIAF : 294149196261474790510 World Cat VIAF : 294149196261474790510