Nisibis szerződés (298)

A 298-as Nisibis-békeszerződés  egy békeszerződés, amelyet a Római Birodalom és a Szászáni Irán kötöttek Nisibis városában a 296-298- as háborút követően .

Háttér

A 3. század első felében a Pártus királyság helyén létrejött szászánida állam fennállásának első éveiben rendkívül agresszív külpolitikát kezdett folytatni [1] [2] . Nyugaton a szászánidák fő ellenfele a Római Birodalom volt [2] . Emellett Perzsia igyekezett átvenni az irányítást Örményországban  – Róma legfontosabb szövetségese Kis- Ázsiában [3] , valamint Ibériában [4] .

A 230-as és 280-as években a szászánidák nyugati külpolitikája általában sikeres volt, amit nagyban elősegített a Római Birodalom válsága . Diocletianus császár trónra lépése után azonban a római állam helyzete stabilizálódott [5] , ami megteremtette a birodalmi perzsa inváziók elleni sikeres küzdelem előfeltételeit [6] .

296-ban a perzsa sahanshah Narse behatolt Örményország területére, kiűzve onnan III. Trdatot , majd a Római Birodalom keleti tartományaiba [7] . Galerius császár [8] vezette sereget Narse ellen küldték . 297-ben az egyik ütközetben a rómaiak súlyos vereséget szenvedtek, aminek következtében további egységeket kellett a Dunától és Illíriától [9] a keleti határig húzni , és örmény csapatokat is segítségül hívni. 298-ban az örményországi satalai döntő csatában Galerius serege megsemmisítő vereséget mért a perzsákra [7] ; ráadásul a királyi család és a konvoj [10] tagjai a rómaiak kezére kerültek . Ennek eredményeként Narse béketárgyalásokba kényszerült [11] .

Tárgyalók

Diocletianus és Galerius megegyezett döntése értelmében a Római Birodalom képviselőjét a béketárgyalásokon magister memoriae Sikorius Probus [12] nevezték ki . Perzsa részről maga Shahanshah Narse, valamint kísérete: Affarba, Arkhapet és Barsabors [12] vett részt a tárgyalásokon .

A szerződés feltételei

A Nisibis Békeszerződés feltételeiről főleg két forrás található: ezek Ammianus Marcellinus [13] és Peter Patricius [12] írásai .

Ammian szerint a niszibiszi szerződés értelmében Felső-Mezopotámiában öt régió került Rómához: Arzanen , Moxoene, Zabdikena, Regimen és Corduene.

Peter Patricius további részleteket közöl, és felsorolja a római-perzsa szerződés számos feltételét:

• Intilena, Sophena, Arzanena, Corduena és Zabdikena átszállítása Rómába;
• a határ megállapítása a Római Birodalom és a Szászáni királyság között a Tigris mentén;
• egyértelmű határ meghatározása Perzsia és Örményország között ( Média határa mentén );
• az ibériai királyok kinevezése a római császárok joghatósága alá kerül;
• Nisibis meghatározása Róma és Irán közötti egyetlen kereskedelmi helyként.

Ammian és Péter listáin három régió neve esik egybe: Arzanin, Corduene és Zabdikeni. Ami a másik kettőt illeti, itt valószínűleg előnyben kell részesíteni Ammianus névsorát, aki a 363-as békeszerződés megkötésekor meglehetősen magas pozíciót töltött be a császári székhelyen (melynek leírásában a történész beszámol a 298-as szerződésről), és ezért nem valószínű, hogy ki hibázott egy ilyen fontos kérdésben [14] .

A szerződés jelentése és következményei

A niszibiszi békeszerződés megkötése után, egészen 337-ig, a katonai konfliktusok a Római Birodalom és a szászáni Irán között tulajdonképpen megszűntek. Ez lehetővé tette mindkét hatalom számára, hogy a belső problémák megoldására összpontosítson, hiszen a 4. század elején mind Rómában, mind Iránban felerősödött a belpolitikai harc.

Az ellenségeskedés beszüntetése Rómának, Iránnak és szövetségeseiknek haladékot adott, és számos emberéletet és gazdasági kárt elkerült [15] [16] .

A niszibiszi szerződés több mint 60 évre megszilárdította a Római Birodalom katonai és politikai hegemóniáját Kis-Ázsia térségében, mígnem 363 -ban új római-perzsa szerződést írtak alá az ázsiai befolyási övezetek megosztásáról [17] .

A közel-keleti nemzetközi kereskedelem nagymértékben római ellenőrzés alá került, mivel a római és perzsa kereskedők közötti kereskedelem római területen (Nisibiszben) zajlott.

A niszibiszi béke megkötésének egyik következménye az volt, hogy mindkét hatalom elismerte az örmény királyság szuverenitását, amelyet a 296-298-as háború során a perzsák megsértettek [18] , valamint Örményország határainak meghatározását.

Ugyanakkor a 298-as niszibiszi béke a kezdetektől tulajdonképpen fegyverszünet volt, mivel a szászánidák a körülmények nyomására vállalták, hogy aláírják, és nem tudtak megbékélni a római pozíciók megerősödésével Mezopotámiában és Transzkaukáziában. E tekintetben mindkét fél a nyugat-ázsiai uralomért folytatott fegyveres harc további folytatására készült [19] . Így a niszibiszi békeszerződést követő években a rómaiak megerősítették a mezopotámiai határon a Damaszkusz  - Palmüra  - Szúra vonalon (ún. Strata Diocletiana ) a nagy stratégiai jelentőségű erődvonalat [6]. ] . Róma befolyása alatt Ibéria 330 -ban felvette a kereszténységet , objektíve a birodalom másik szövetségesévé vált Kaukázuson [20] .

Hadtörténeti szempontból a 298-as Nisibis-szerződés a római-perzsa háborúk első szakaszának végét jelentette [21] .

Jegyzetek

1. ↑ Fry R. Iran's Legacy. M., 2002. S. 291.
2. ↑ 1 2 Irán cambridge-i története. Vol. 3. (1) bekezdése alapján. A szeleukida, pártus és szászáni korszak / Szerk. írta: E. Yarshater. 1983. 124. o.
3. ↑ Garsoian N. Örmény-iráni kapcsolatok az iszlám előtti időszakban // Encyclopaedia Iranica. . Letöltve: 2011. február 2. Az eredetiből archiválva : 2010. december 8.. (határozatlan)
4. ↑ Hitchins K. Georgia II. Az iráni-grúz kapcsolatok története // Encyclopaedia Iranica. . Letöltve: 2011. február 2. Az eredetiből archiválva : 2010. december 27.. (határozatlan)
5. ↑ Zelinsky F.F. Római Birodalom. SPb., 1999. S. 385, 388.
6. ↑ 1 2 Dignas B., Winter E. Róma és Perzsia a késő ókorban. Szomszédok és riválisok. Cambridge, 2007. 31. o.
7. ↑ 1 2 Bruno W. Häuptli. Trdat III // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . Letöltve: 2011. február 2. Archiválva az eredetiből: 2011. augusztus 30. (határozatlan)
8. ↑ Eutropius. Rövid történelem a város alapításától. IX. 24; 25.1.
9. ↑ Eutropius. Rövid történelem a város alapításától. IX. 25.1.
10. ↑ Eutropius. Rövid történelem a város alapításától. IX. 25; Fesztivál. A római történelem breviáriuma. XIV. 5; XXV. 2-3; Orosius. Történelem a pogányok ellen. VII. 25.11
11. ↑ Patrícius Péter . Neg. 12.
12. ↑ 1 2 3 Péter Patricius. Neg. 13.
13. ↑ Ammianus Marcellinus. csel. XXV. 7.9.
14. ↑ Dmitriev V.A. A szászáni állam Ammian Marcellinus római történész híreiben // A Pszkov Állami Pedagógiai Egyetem Értesítője. "Szociális-humanitárius és pszichológiai-pedagógiai tudományok" sorozat. Probléma. 3. 2008. 12. o.
15. ↑ K. V. Trever. Esszék a kaukázusi Albánia történelméről és kultúrájáról. Kr.e. IV e. - 7. század n. e. . Hozzáférés dátuma: 2011. február 3. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4. (határozatlan)
16. ↑ Lieu S. Nisibis // Encyclopaedia Iranica. . Letöltve: 2011. február 1. Az eredetiből archiválva : 2010. december 8.. (határozatlan)
17. ↑ Dignas B., Winter E. Róma és Perzsia a késő ókorban. Szomszédok és riválisok. Cambridge, 2007. 29-31.
18. ↑ Az ókori világ története. 3. kötet. Az ókori társadalmak hanyatlása. 9. előadás: Kaukázus és a szomszédos országok Irán és Róma között. Kaukázus keresztényesítése. . Letöltve: 2011. február 2. Az eredetiből archiválva : 2012. május 13.. (határozatlan)
19. ↑ A római keleti határvidék és a perzsa háborúk (i.sz. 226-363). Dokumentumfilmtörténet / Összeáll. és szerk. MH Dodgeon és SNC Lieu. L. - NY, 2005. 3. o.
20. ↑ Daryaee T. Sasanian Persia. Egy birodalom felemelkedése és bukása. L., 2009. 13. o.
21. ↑ Dmitriev V. A. "Lovasok ragyogó páncélban": A szászáni Irán katonai ügyei és a római-perzsa háborúk története. SPb., 2008. S. 182-185.

Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online)