Tibet (birodalom)

A Tibeti Birodalom ( Tib. བོད་ཆེན་པོ , Waili bod chen po , "Nagy Tibet") a 7. és a 11. század között létezett , amikor Tibetet egy nagy és hatalmas birodalommá egyesítették, és sokkal nagyobb területen uralkodtak. a Tibeti-fennsík , amely Kelet-Ázsia, Közép-Ázsia és Dél-Ázsia egyes részeire terjed ki.

A hagyományos tibeti történelem az uralkodók hosszú listájának tetteit írta le. Ennek külső megerősítése a 7. század óta megtalálható a kínai történelemben. Számos császár uralta Tibetet a 7. és a 9. század között. Songtsen Gampo császár kora óta a birodalom ereje fokozatosan nőtt a különböző területeken. Ralpachan császár uralkodása alatt , a 9. század első éveiben a Tarim-medencétől a Himalájáig és Bengálig , valamint a Pamírtól a jelenlegi kínai Gansu és Jünnan tartományokig terjedő területeket irányított .

Történelem

Songtsen Gampo uralkodása (618–650)

Songtsen Gampo (Srong-brtsan Sgam-po) (604–650) volt az első nagy császár, aki kiterjesztette Tibet hatalmát Lhászán és a Yarlung-völgyön túl, és hagyományosan a buddhizmus Tibetbe hozójaként tartják számon.

Amikor apja, Namri Songtsen mérgezésben meghalt (618 körül [3] ), Songtsen Gampo egy rövid lázadás leverése után átvette a hatalmat. Songtsen Gampo mind diplomáciában, mind harcban jártasnak bizonyult. A császár minisztere, Myang Mangpod (Myang Mang-po-rje Zhang-shang) 627 körül legyőzte a szumpa népet [4] . Hat évvel később (körülbelül 632-33) Myang Mangpodot hazaárulással vádolták és kivégezték [5] [6] [7] .

A kínai krónikák 634-ben egy tibeti követet említenek. Ekkor a tibeti császár kérte (tibeti források szerint követelte), hogy vegyen feleségül egy kínai hercegnőt, de elutasították. 635-36-ban a császár megtámadta és legyőzte a togonokat (tibetiül: 'a Zha), akik a Kukunor -tó körül éltek, és fontos kereskedelmi útvonalakat irányítottak Kínába. Tibet és a Tang Birodalom között 635-8-ban lezajlott katonai hadjáratok sorozata után [8] a kínai császár beleegyezett (tibeti források szerint [9] csak az erőszakkal való fenyegetés miatt ), hogy ellátja Songtsen Gampo kínai hercegnőt.

639 körül, miután Songtsen Gampo összeveszett öccsével, Tsensonnal (Brtsang-srong), az öccsét saját minisztere, Khasreg (sregami moha) elevenen elégette (feltehetően bátyja, a császár parancsára) [6] [7 ] ] .

Songtsen Gampo 650-ben halt meg. Utódja csecsemő unokája, Trimang Lon (Khri-mang-slon) lett. A valódi hatalom továbbra is Gar Songtsen miniszter kezében maradt. Némi zűrzavar van abban, hogy Zhangzhong meghódította-e Közép-Tibetet Songtsen Gampo, vagy Tisong Detsen (755-797 vagy 804) uralkodása alatt [10] . A Tang-feljegyzések azonban úgy tűnik, egyértelműen Songtsen Gampo uralkodásának idejére helyezik ezeket az eseményeket, mivel azt mondják, hogy 634-ben Zhangzhong és a különböző Qiang törzsek "teljesen alárendeltek neki". Ezt követően szövetkezett a Zhangzhong országgal, hogy legyőzze Tuyuhunt, majd leigázott még két Qiang törzset, mielőtt nagyon nagy hadsereggel (tibeti források szerint 100 000 fővel) megfenyegette Kína Szongcsou régióját; a kínaiak szerint több mint 200 000 ember. Ezután egy követet küldött arany- és selyemajándékokkal a kínai császárhoz, hogy kérjen feleségül egy kínai hercegnőt, és amikor elutasították, megtámadta Songzhou-t. A Tang-krónikák szerint végül visszavonult és bocsánatot kért, ami után a császár teljesítette kérését [11] [12] .

Songtsen Gampo 650-ben bekövetkezett halála után a Tangok megtámadták Tibet fővárosát, Lhászát, és átvették az irányítást [13] [14] . A Tang katonák nem tudták fenntartani jelenlétüket a Tibeti-fennsík ellenséges bekerítésében, és hamarosan visszatértek tulajdonképpen Kínába [15] .

Mangsong Mangtsen uralkodása (650–676)

Miután Tughont beépítették Tibeti területre, 667-ben meghalt a befolyásos miniszter, Gar Songtsen. 665 és 670 között Khotan vereséget szenvedett a tibetiektől, és hosszú konfliktussorozat következett a Tang Birodalommal . 670 tavaszán Tibet megtámadta a megmaradt kínai területeket a Tarim-medence nyugati részén, miután megnyerte a dafeichuani csatát a Tang ellen. Khotan csapataival elfoglalták Aksut, majd a kínaiak elhagyták a régiót, véget vetve a két évtizedes kínai ellenőrzésnek [16] . Így 670-ben megszerezték mind a négy kínai helyőrség irányítását a Tarim-medencében, és 692-ig tartották őket, amikor a kínaiaknak végül sikerült visszaszerezniük ezeket a területeket [17] .

Mangson Mangtsen császár (Trimang Löntsen' vagy Khri-mang-slon-rtsan) feleségül vette Thrimalát (Khri-ma-lod), egy nőt, aki nagy jelentőséggel bír majd a tibeti történelemben. A császár 676-677 telén halt meg, és ezt követően kezdődtek a Zhangzhong felkelések. Ugyanebben az évben megszületett a császár fia, Tridu Songtsen (Khri 'dus-srong btsan vagy Khri-'dus-srong-rtsan) [18] .

Tridu Songtsen uralkodása (677–704)

685-ben meghalt Gar Tsenye Dompu miniszter (mgar Bstan-snyas-ldom-bu), és testvérét, Gar Tridring Tsendre-t (mgar Khri-'bring-btsan brod) [19] nevezték ki a helyére . 692-ben a tibetiek átengedték a Tarim-medencét a kínaiaknak. Gar Tridring Tsendre 696-ban legyőzte a kínaiakat a csatában, és békéért perelt. Két évvel később, 698-ban Tridu Songtsen császár állítólag vadászni hívta a Gar klánt (több mint 2000 fő), és elrendelte, hogy öljék meg őket. Gar Tridring Tsendre ezután öngyilkos lett, és csapatai csatlakoztak a kínaiakhoz. Ezzel véget ért Gar befolyása [20] .

700-tól haláláig a császár északkeleti hadjáratban volt, távol volt Közép-Tibettől, míg anyja, Thrimal az ő nevében irányította az országot [21] . 702-ben Zhou China Wu Zetian császárné és a Tibeti Birodalom békét kötött. Az év végén a tibeti birodalmi kormány az északkeleti Sumru régió Kho chenpo (mhos Chen-po) közigazgatási szervezetének megszilárdítása felé fordult, amely a 75 évvel korábban meghódított szumpa ország volt. Sumrut a birodalom új „kürtjeként” szervezték meg.

703 nyarán Tridu Songtsen Olakban ('Ol-byag) élt Lingben (Gling), amely a Jangce felső folyásánál volt, mielőtt inváziót indított Zang ('Jang) ellen, amely lehet Moso vagy Nanzhao [22] . 704-ben rövid ideig Yoti Chuzangban (Yo-ti Chu-bzangs) tartózkodott Madromban (Rma-sgrom) a Sárga-folyó mellett. Ezután megtámadta Miwát, amely legalább részben Nanzhao volt (a tibeti Miwa kifejezés valószínűleg ugyanazokra a népekre vagy népekre utal, amelyeket a kínaiak Mannak vagy Miaónak neveznek ) [23] [24] [25] , de meghalt a hadjárat üldözése során [21]. ] .

Tisong Deutsen uralkodása (756–797 vagy 804)

756-ban Song Detsan herceget császárrá koronázták Tisong Detsen (Khri srong lde brtsan) néven, és egy év után átvette a kormány irányítását, amikor nagykorú lett [26] , 13 (nyugati mércével 14) évesen. interregnum, amely alatt nem volt császár.

755-ben Kína már gyengülni kezdett az An Lushan által 751-ben indított lázadás miatt, amely 763-ig tartott. Éppen ellenkezőleg, Tisong Detsen uralkodását a tibeti befolyás helyreállítása jellemezte Közép-Ázsiában. Uralkodása kezdetén a Tibettől nyugatra fekvő régiók tisztelegtek a tibeti udvar előtt. Ettől kezdve a tibetiek megszállták Tang területét, és 763 végén elérték a kínai fővárost, Chang'an -t (a mai Xi'an) [27] . A tibeti csapatok tizenöt napon át elfoglalták Csangot, és egy bábcsászárt állítottak be, miközben Dai-zong császár Luoyangban tartózkodott . Nanzhao (Jünnanban és a szomszédos területeken) 750-től 794-ig a tibetiek ellenőrzése alatt maradt, amikor tibeti uralkodóik ellen fordultak, és segítettek a kínaiaknak súlyos vereséget mérni a tibetiekre [28] .

Időközben a kirgizek baráti megállapodást kötöttek Tibettel és más hatalmakkal, hogy lehetővé tegyék a szabad kereskedelmet a térségben. 787-ben megkísérelték megkötni a békeszerződést Tibet és Kína között, de az ellenségeskedés a 821-es kínai-tibeti szerződés 823-as Lhászában aláírásáig folytatódott. Ugyanakkor az ujgurok, a Tang császárok névleges szövetségesei továbbra is nehézségeket okoztak Tibet északi határán. E király uralkodásának végére az ujgurok északon aratott győzelmei arra késztették a tibetieket, hogy számos szövetségesüket elveszítsék délkeleten [29] .

hadsereg

Páncél

A Tibeti Birodalom katonái postapáncélt viseltek, és jártasak voltak a kardokban és lándzsákban, de szegény íjászok voltak. Du Yu (735-812) Tongdian című enciklopédikus szövegében a tibetiek a következőképpen harcoltak:

Minden férfi és ló postapáncélt visel. Kidolgozása rendkívül finom. Teljesen beborítja őket, és csak két szem számára hagy lyukat. Így az erős íjak és az éles kardok nem árthatnak nekik. Amikor harcba bocsátkoznak, le kell szállniuk és sorba kell állniuk. Amikor az egyik meghal, egy másik veszi át a helyét. A végsőkig nem akarnak meghátrálni. Lándzsáik hosszabbak és vékonyabbak, mint Kínában. Az íjászatuk gyenge, de a páncéljuk erős. A férfiak mindig kardot használnak; amikor nem harcolnak, akkor is karddal járnak [30] .

Lehet, hogy a tibetiek a szomszédos sztyeppei nomádokhoz exportálták páncéljukat. Amikor a türgeshek megtámadták az arabokat, a pletykák szerint Suluk khagán tibeti páncélt viselt, ami megmentette két nyílvesszőtől, mielőtt a harmadik a mellkasába fúródott. Egyik kezében némi kényelmetlenséggel vészelte át a megpróbáltatást [31] .

Szervezet

A Tibeti Birodalom tisztjei nem dolgoztak teljes munkaidőben, és csak ad hoc jelleggel hívták őket. Ezeket a harcosokat hét hüvelyk hosszú arany nyíllal jelölték, amely a pozíciójukat jelezte. A tisztek évente egyszer találkoztak, hogy letették a hűségesküt. Háromévente találkoztak, hogy részt vegyenek egy áldozati lakomán [32] .

A menet közben a tibeti seregeknek nem volt gabonakészletük, és rablásból éltek [33] .

Jegyzetek

1. ↑ Turchin, Péter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D. A történelmi birodalmak kelet-nyugati orientációja  (angol)  // Journal of World-systems Research : folyóirat. - 2006. - december ( 12. évf. , 2. sz.). — 222. o . — ISSN 1076-156X . Archiválva : 2019. május 20.
2. ↑ Rein Taagepera .  A nagy politikák terjeszkedési és összehúzódási mintái : kontextus Oroszország számára  // International Studies Quarterly : folyóirat. - 1997. - szeptember ( 41. évf. , 3. sz.). — 500. o . - doi : 10.1111/0020-8833.00053 . — . Az eredetiből archiválva : 2018. november 19.
3. ↑ Beckwith 1987, pp. 19-20
4. ↑ Régi tibeti évkönyvek , a továbbiakban OTA l. 2
5. ↑ OTA l. 4-5
6. ↑ 1 2 Richardson, Hugh E. (1965). "Hány éves volt Srong Brtsan Sgampo", Tibetológiai Közlöny 2.1. pp. 5-8.
7. ↑ 1 2 OTA l. 8-10
8. ↑ OTA l. 607
9. ↑ Powers 2004, pp. 168-69
10. ↑ Karmey, Samten G. (1975). „Általános bevezetés Bon történetébe és doktrínáiba”, p. 180. Memoirs of Research Department of The Toyo Bunko , No, 33. Tokyo.
11. ↑ Lee 1981, pp. 7-9
12. ↑ Pelliot 1961, pp. 3-4
13. ↑ Charles Bell. Tibet múlt és jelen  (neopr.) . - CUP Motilal Banarsidass Publ., 1992. - P. 28. - ISBN 978-81-208-1048-8 .
14. ↑ Londoni Egyetem. Kortárs Kínai Intézet, Kongresszus a Kulturális Szabadságért. Kína negyedéves, 1. szám  (újpr.) . - 1960. - P. 88. Archív másolat 2020. május 14-én a Wayback Machine -nél
15. ↑ Roger E. McCarthy. A lótusz könnyei: beszámolók a tibeti ellenállásról a kínai invázióval szemben,  1950-1962 . - McFarland , 1997. - P. 12. - ISBN 978-0-7864-0331-8 . Archiválva : 2020. május 15. a Wayback Machine -nél
16. ↑ Beckwith, Christopher I. A Tibeti Birodalom Közép-Ázsiában . (1987), pp. 34-36. Princeton University Press. ISBN 0-691-02469-3 .
17. ↑ Beckwith, 36, 146.
18. ↑ Beckwith 1987, pp. 14, 48, 50.
19. ↑ Beckwith 1987, p. ötven
20. ↑ Beckwith 1987, pp. 14, 48, 50
21. ↑ 1 2 Petech, Luciano (1988). "A tibeti trón utódlása 704-5-ben." Orientalia Iosephi Tucci Memoriae Dicata , Serie Orientale Roma 41.3. pp. 1080-87.
22. ↑ Backus, Charles. A Nan-chao Királyság és T'ang Kína délnyugati  határa . - Cambridge University Press , 1981. - P. 43. - ISBN 978-0-521-22733-9 .
23. ↑ Backus (1981) pp. 43-44
24. ↑ Beckwith, CI "A 755-ös lázadás Tibetben", p. 5 10. jegyzet. In: Weiner Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde . sz. 10-11. [Ernst Steinkellner és Helmut Tauscher, szerk. Proceedings of the Csoma de Kőrös Symposium Held at Velm-Bécs, Ausztria, 1981. szeptember 13-19 . Vols. 1-2.] Bécs, 1983.
25. ↑ Beckwith (1987) pp. 64-65
26. ↑ Stein 1972, p. 66
27. ↑ Beckwith 1987, p. 146
28. ↑ Marks, Thomas A. (1978). "Nanchao és Tibet Délnyugat-Kínában és Közép-Ázsiában." A Tibet Journal . Vol. 3, sz. 4 1978. tél, pp. 13-16.
29. ↑ Beckwith 1987, pp. 144-157
30. ↑ Beckwith 1987, pp. 110
31. ↑ Beckwith 1987, pp. 109
32. ↑ Bushell, 1880 , p. 410-411.
33. ↑ Bushell, 1880 , p. 442.

Irodalom

• Beckwith, Christopher I. A tibeti birodalom Közép-Ázsiában: A tibetiek, törökök, arabok és kínaiak nagyhatalmi harcának története a kora középkorban (1987), Princeton University Press. ISBN 0-691-02469-3
• Bushell, SW (1880), Tibet korai története. Kínai forrásokból , Cambridge University Press 
• Lee, Don Y. Kína és Tibet korai kapcsolatainak története: Chiu t'ang-shu dokumentumfilmből készült felmérésből (1981) Eastern Press, Bloomington, Indiana. ISBN 0-939758-00-8
• Pelliot, Paul. Histoire ancienne du Tibet (1961) Librairie d'Amérique et d'orient, Paris
• Powers, John. A történelem mint propaganda: Tibeti száműzöttek a Kínai Népköztársaság ellen (2004) Oxford University Press. ISBN 978-0-19-517426-7
• Schaik, Samvan. Galambos, Imre. Kéziratok és utazók: Egy tizedik századi buddhista zarándok kínai-tibeti dokumentumai (2011) Walter de Gruyter ISBN 978-3-11-022565-5
• Stein, Rolf Alfred. Tibeti civilizáció (1972) Stanford University Press. ISBN 0-8047-0901-7
• Walter, Michael L. (2009), Buddhism and Empire The Political and Religious Culture of Early Tibet , Brill 
• Yamaguchi, Zuiho. (1996). "Dar-ma király buddhizmus-üldözésének fikciója" De Dunhuang au Japon: Etudes chinoises et bouddhiques offertes Michel Soymié . Geneve: Librarie Droz SA