Jegyzetfüzetek az epikurai, sztoikus és szkeptikus filozófia történetéhez

Jegyzetfüzetek az epikurai, sztoikus és szkeptikus filozófia történetéhez
Szerző Karl Marx

Jegyzetfüzetek az epikureuszi , a sztoikus és szkeptikus filozófia történetéhez – K. Marx munkája . Hét jegyzetfüzetből áll. 1839-ben írták. A filozófia külvilághoz való viszonyának, az ember külvilághoz való viszonyának, a filozófia és a vallás kapcsolatának a problémáinak szenteli. A filozófia fejlődése és a való világ kapcsolatának vizsgálata alapján, az ókori görög filozófia példáján keresztül Marx arra a következtetésre jutott, hogy a kortárs filozófiai áramlatok küzdelme történelmi jelentőséggel bír, mint a való világot aktívan átalakító politikai tényező [1] .

Nem kell megijedni a nagy világfilozófiát követő vihar előtt. [2]

... ahogyan Prométheusz, aki tüzet lopott az égből, házakat kezd építeni és letelepedik a földön, úgy az egész világot átölelő filozófia is szembeszáll a jelenségek világával. [3]

Ebből a szempontból Hegel egyes követőinek nézőpontját kritizálják, hogy

a mértékletesség az abszolút szellem normális megnyilvánulása. [2]

A filozófia Marx szerint az emberi elme erejének egyik tanúja, a legszélesebb kognitív képességekkel rendelkezik, hatalmas befolyást gyakorol a környező világra. Összeegyeztethetetlen az agnosztikus kantiánusok azon kijelentéseivel, hogy az emberi szellem nem ismeri meg a dolgok lényegét és a megismerhetetlen (az ő szemszögükből) jelenségek világát.

Ellenkezőleg, a kantiak a tudatlanság hivatásos papjai, mindennapi dolguk abból áll, hogy saját gyengeségükön és a dolgok hatalmán siránkoznak. [négy]

Epikurosz nézeteiben Marx felhívja a figyelmet a szabadság problémájának megközelítésére, amely a szellem szabadságát és függetlenségét, valamint a vallási korlátozásoktól való megszabadulást állítja.

Megerősíti a szellem abszolút szabadságát. [5]

Különösen fontos az isteni, teleologikus befolyás kizárása a dolgok természetes menetére. [6]

Az Epikurosz és Plutarkhosz közötti vitában Marx megvédi Epikuroszt az istentelenség vádjaitól azáltal, hogy megvédi ateista következtetéseit.

Jegyzetek

  1. Lapin, 1976 , p. 59.
  2. 1 2 A korai munkákból, 1956 , p. 196.
  3. A korai munkákból, 1956 , p. 195.
  4. A korai munkákból, 1956 , p. 127.
  5. A korai munkákból, 1956 , p. 117.
  6. A korai munkákból, 1956 , p. 121.

Irodalom