| Tezcatlipoca | |
|---|---|
| Tezcatlipoca fekete | |
| Isten a világ teremtője vagy elpusztítója | |
| Mitológia | Azték és maja mitológia |
| Névértelmezés | füstölgő/tüzes tükör |
| Padló | férfi |
| Foglalkozása | figyelte az emberek tetteit a földön |
| Testvérek | Xipe Totec , Quetzalcoatl és Huitzilopochtli |
| Házastárs | Xochiquetzal [d] |
| Kapcsolódó karakterek | Quetzalcoatl / Kukulkan |
| Attribútumok | tükör vagy pajzs |
| Eredet | Tezcoco |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Tezcatlipoca ( füstölgő / tüzes tükör ) - a késő maják és aztékok mitológiájában, az egyik fő istenség ( Quetzalcoatl / Kukulkan mellett ). Tükröt vagy pajzsot hordott (innen a név), melynek segítségével megfigyelte az emberek földi tetteit. Különböző inkarnációkban ő volt a teremtő isten vagy a világ elpusztítója. Úgy gondolták, hogy Tezcatlipoca vezette a nahua népet a mexikói völgybe . Ezt követően kultusza az egész országban elterjedt. A Nahua panteon vezető helye számos olyan tulajdonsággal ruházta fel az istent, amelyekkel eredetileg nem rendelkezett.
Tezcatlipoca nem vált azonnal a mezoamerikai panteon egyik legfontosabb istenévé . Tezcatlipoca képe a szél mesterszellemének vagy a levegő elemének szerepével kezdődik. A kezdetben a levegőt megszemélyesítő, egyben az élethez szükséges lélegzet forrása és a vihar Tezcatlipoca az uralkodó isten minden szükséges tulajdonságával rendelkezett. A legenda szerint ő Tezkoko lakóinak törzsi istene, aki behozta őket élőhelyükre, és kiűzte a korábban ott élt isteneket és embereket. Ez a hiedelem hozzájárult Tezcatlipoca kultuszának kialakulásához. Ezt követően megkapta a sors és a szerencse istenének státuszát, amely elválaszthatatlanul összekapcsolta őt az emberek sorsával, és ezért a legbefolyásosabb védőszentjévé változtatta. Kezdetben Tezcatlipocát Quetzalcoatl fő ellenségének tekintették (ez a konfrontáció a tolték és a nahua törzsek közötti ellenségeskedésben gyökerezik). A maja mitológiában sok legendát őriztek ezekről az istenségekről.
Tezcatlipoca nemcsak életet adó istennek számított, hanem pusztítójának is. Ebben az esetben más álcákat öltött: Netzahualpilli (éhes vezető) és Yaoqing (ellenség). Tezcatlipocának is volt egy Telpochtli (fiatal harcos) nevű inkarnációja, mivel a maják azt hitték, hogy életereje korlátlan.
Egy másik neve „éjszakai szelet” jelent (Yoalii Eekatl). A legenda szerint Tezcatlipoca, mint az éjszakai szél, gyorsabban rohant az utakon, mint a nappal, hogy haragját az elfogott személyre szabadítsa. De ha az áldozat megnyerte a harcot, akkor Istennek teljesítenie kellett minden kívánságát. Különösen Tezcatlipoca számára kőpadokat helyeztek el az utak mentén, hogy az isten megpihenhessen utazásai után.
Tezcatlipocát általában nyílvesszővel a jobb kezében, lándzsahajítóba ágyazva ábrázolták. Tükörpajzzsal és négy nyíllal a bal kezében. A pajzs az emberek sorsa feletti bírói hatalmának szimbóluma volt.
Piros Tezcatlipoca (szinkretizálás Mixcoatl -lal )
Quetzalcoatl és Tezcatlipoca
| Maja mitológia | |
|---|---|
| Istenek | |
| mitikus földek | |
| Mítoszok és legendák | |
| Egyéb | |
| Lásd még Maya kódexek Portál: Maja civilizáció | |