Kolostor | |
Spaso-Preobrazhensky kolostor | |
---|---|
| |
55°47′48″ s. SH. 49°06′24 hüvelyk e. | |
Ország | Oroszország |
Város | Kazan |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Kazanskaya |
Típusú | férfi |
Alapító | Szent Barsanuphius |
Az alapítás dátuma | 1556 |
Az eltörlés dátuma | 1918 |
Ismert lakosok | St. Barsanuphius , St. Eufémia, St. Hermogenes , St. Filaret, Met. Anthony Hrapovitsky |
Ereklyék és szentélyek | Az ereklyék Szent. Barsanuphius (elveszett), tisztelt ikonok (elveszett), St. Barsanuphius (elveszett) |
Állapot | OKN No. 1610053019 |
Állapot | Ez nem működik |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Az oroszországi szövetségi jelentőségű kulturális örökség tárgya reg. No. 161811313150066 ( EGROKN ) Cikkszám: 1610053015 (Wikigid DB) |
Az oroszországi szövetségi jelentőségű kulturális örökség tárgya reg. No. 161811313150426 ( EGROKN ) Cikkszám: 1610053023 (Wikigid DB) |
Az oroszországi szövetségi jelentőségű kulturális örökség tárgya reg. No. 161811313150416 ( EGROKN ) Cikkszám: 1610053019 (Wikigid DB) |
A Spaso-Preobrazhensky kolostor egy inaktív ortodox kolostor a Kazany Kreml délnyugati részén . Barsanuphius archimandrita alapította 1556 - ban . A XVI-XIX. századi orosz építészet emlékműve.
Státuszát és jelentőségét tekintve a kazanyi egyházmegyében a második helyet szerezte meg a Dormition Sviyazhsky kolostor után .
A korai forrásokban a kolostort másként nevezték - Spassky, Preobrazhensky, idővel a Spaso-Preobrazhensky nevet rögzítették, bár a kolostort gyakran Spassky-nak nevezik a későbbi forrásokban.
A kolostor egy kis területen található (kevesebb, mint 1 hektár, az írnokok szerint „negyvenegy sazhen hosszú és huszonhat sazhen”), amelyet délről és nyugatról a Kreml fala határolt a Szpasszkaja között. -Nyugati és Preobrazhenskaya átjáró (eredetileg Sergievskaya a közeli templomok mentén) tornyok. Kelet felől a kolostort téglakerítés választotta el a Kreml főutcától, és elérte Ciprianus és Justinia templomát, amelyet végül a kolostorhoz csatoltak.
Kilátás nyugatról, a Triumphalnaya (Millennium) tér felől
Kilátás délnyugat felől
Kilátás dél felől az utcáról. Prolomnaya (Bauman)
Kilátás délről, utcáról. Feltámadás (Kreml)
A kolostor alapítója Barsanuphius (a világban János) fiatal korában több évet töltött a krími tatárok fogságában, és folyékonyan beszélte a tatár nyelvet, ami hozzájárult ahhoz, hogy Kazanyba került. Barsanuphiusszal együtt a Nikolo-Pesnosszkij-kolostor többi lakója is megérkezett Kazanyba : Tikhon, Theodoret, Jób, Andronik, Szilveszter, valamint az Andronikov-kolostor (ahol Varsanuphiy tonzírozott) szerzetese, Simeon.
A kolostornak kezdetben két fatemploma volt - a kőalapra épült Színeváltozás-templom kőalagsorral és a Ratny Szent Miklós, amely már az 1560-as években kőből épült. A Nikola Ratny-templom a Szpasszkaja torony alsó szintjével egy időben épült ugyanabból a volgai mészkőből. A templom egy kicsi, "13 x 13 lépcsős", kétemeletes négyzet alakú templom volt, nyugati oldalán hosszú refektóriummal, keleti oldalán félköríves oltárpárkányral, építészeti formáját tekintve tipikus novgorodi templom. kupolás templom "négy oromfallal" [1] , mint például az Iljina utcai Megváltó színeváltozása temploma . Az első emeleten kenyér és prosphora kapott helyet. 1567-ben, amikor az első kazanyi írnokkönyvet összeállították, a Szent Miklós-templomot már felszentelték és számos ikonnal díszítették [2] .
Nem sokkal halála előtt, a kolostor fából készült színeváltozásának székesegyházában az első kazanyi érseket, Guriy -t a nagy sémába tonzálták . Szent Guryt 1563. december 5-én temették el a Színeváltozás-székesegyház oltára mögött, sírja volt az első a színeváltozási kolostor temetőjében. A következő négy évszázadban sok híres kazanyi talált békét a Szpasszkij nekropoliszban: papok és a Kazany Teológiai Akadémia professzorai , kereskedők és katonai tisztviselők, tisztviselők.
A szent sírja fölé Ivan Elizarovich Zastolbsky bojár, Guria érsek tanítványa és munkatársa buzgalmára „kőcellát ” építettek (hamarosan Ivan Elizarovics fia, Nektari szerzetes, aki fiatalkorában halt meg. , itt temették el, később pedig magát a bojár Jánost, a szerzetességben Jónás). 12 év kolostorban végzett munka után Varsonofy archimandritát Tver püspökévé nevezték ki. 1571-ben Saint Barsanuphius visszatért Kazanyba, és visszavonultan az általa alapított kolostorban telepedett le. 1576. április 11-én a Megváltó színeváltozási kolostorának alapítója 81 éves korában meghalt, és egy „ketrecben” temették el Szent Gury mellett.
1579-ben Kazánt egy erős tűz pusztította, melynek következtében leégett a színeváltozás temploma. Ezzel egy időben megszerezték az Istenszülő kazanyi ikonját is . 1586-ban egy új kőből álló, hatoszlopos, ötkupolás színeváltozás-székesegyházat helyeztek a hamura, három oltárapszissal, amely méretében és szépségében sem maradt el az Angyali üdvözlet-székesegyháztól. Az új templom egy fatemplom korábbi kőalagsorára épült, amely csodával határos módon máig fennmaradt, és hasonlít az Angyali üdvözlet-székesegyház alsó templomához. 1595-ben az építkezés során fel kellett törni a Zastolbszkij által rendezett ketrecet, és ezzel egy időben, 1595. október 4-én a kazanyi Hermogenes metropolita (a későbbi egész Oroszország pátriárkája) találta meg Guriy és Barsanuphius ereklyéit. ), amelyeket aztán átvittek a színeváltozási székesegyházba.
Jónás és Nectarius szerzetesek maradványai számára az új színeváltozás-székesegyház oltára előtt egy kis „25 x 15 negyed” (5 x 4 méter) kő „barlang” épült kőboltozattal, a fény a amely öt keskeny, hosszúkás ablakon hatolt be kovácsoltvas rácsokkal. A bejárata négy lépcsővel mélyült a földbe.
Később a görög hierarcha, Epiphanius, Jeruzsálem érseke a "barlangban" talált nyugalmat, 1614-ben Efraim kazanyi metropolita, aki 1613-ban megkoronázta a Romanovok házából származó első cárt, Mihail Fedorovicsot , a színeváltozás apátjait. A Megváltó kolostora, Sergius (1608-1613) és Jeremey (1628-1629) archimandriták, Arseny görög püspök (1706), bal oldalon egy speciálisan épített kápolnában 1740-ben, a kaheti király, Teimuraz herceg, I. E. herceg legközelebbi rokona . Bagration-Davidovot, aki Anna Joanovna császárné rendelete alapján Kazanyban élt , eltemették [3] .
A kazanyi szentek által dicsőített kolostor hamarosan a Volga-vidék egyik legfontosabb zarándokközpontjává vált. A tizenhetedik század elején Filaret, a moszkvai Chudov-kolostor tonzírozott tagja belépett a Megváltó színeváltozási kolostorának testvérei közé, majd megalapította a Raifa-kolostort Kazany környékén.
A Szedmiezernaja Ermitázs alapítójának, Szent Euthymiusnak a sorsa a Kreml Szpasszkij-kolostorához is kapcsolódik . 1627-ben a kazanyi érsek beidézte Jevfimyt shemamonkot a Spaso-Preobrazhensky kolostorba, ahol meghalt.
1630-ban Matvej kazanyi és szvijazsszki metropolita átvitte Szent Gury ereklyéit a színeváltozási kolostorból az Angyali üdvözlet-székesegyházba . Az 1670-es években a kolostorban új, kőből épült kétszintes testvérház épült. A 17. században a Nikola Ratny-templom második emeletét téglából építették át, és dobozos boltozattal fedték le; északról a templom refektóriumi részéhez csatolták az apát házát.
N. P. Zagoskin idézett információi szerint a 17. század végén a kolostort északi és keleti oldalon övező kerítésen két kaputemplom volt, amelyekről a bejárat fölött egy felirat volt vésve: „1670 nyarán , ez a kerítésépület és más kolostorkapuk épültek, valamint a Legszentebb Theotokos-templom kapujára; Igen, a csodatévő Macarius Kalyazinsky folyosóján ... ". Ezeket a kaputemplomokat a 19. században felszámolták, valószínűleg tűzvészek miatt [4] .
1672-ben József atyát , aki korábban a Szolovecki kolostort irányította, kinevezték a kazanyi Spaso-Preobrazhensky kolostor rektorává, de a Szolovecszkij-felkelés idején az íjászok parancsnokával, Ignatius Volokhov ügyvéddel való konfliktus miatt eltávolították a kolostorból. posztja [5] .
A 18. században a színeváltozás-székesegyház északi és déli falaihoz karzatokat építettek: délről - boltíves szakadék a székesegyház alsó szintjén, északról - kétszintes karzatok: az alsó emeleten trapéz alakú nagy fehér kősarkakon nyugvó keresztboltozatok. A galéria második emelete a katedrálist a rektori házzal és a Ratny Szent Miklós templommal összekötő folyosóként szolgált. A keleti oldalon a karzatoknak volt egy nagy előcsarnoka. Ugyancsak a 18. században kincsesházat csatoltak a testvéri épülethez. 1730- ban a kolostorban felszentelték a Nagy Mártír Barbara [6] templomát .
A 18. században a kolostorban állt a vendéglátó Szent Sampson templom is. Az építkezés pontos dátuma nem ismert, a templom alapjait a "Kazanyi Kreml" régészeti expedíció tanulmányozta [1] .
A 18. század közepén Theophil Ignatovich archimandrita megemelte a színeváltozás székesegyház falait, a régi kupolák helyett egy hordó alakú tetőn újakat helyezett - „vasívekre”, és először borította be a templomot vas (talán az egyik tűz miatt) [1] . A szenátus képviselője, A. I. Svechin, aki 1763-ban a kazanyi admiralitás problémái miatt látogatott el a városba , megjegyezte, hogy a Szpasszkij-kolostor „jelentős méretű, csodálatos belső és külső díszítéssel rendelkezik” [1] .
A 18. században a kolostor többször is leégett (1742-ben, 1749-ben, 1757-ben és 1797-ben). A tüzek és II. Katalin 1764-es reformja negatív hatással volt a kolostor fejlődésére, jelentősen csökkent a testvérek száma (míg az alapító „életének” adatai szerint akár 100 is volt. testvérek a kolostorban).
1815-ben Nikola Ratny templomát A. Schmidt tartományi építész terve alapján újjáépítették. 1820-ban a templomban kápolnát építettek Létras Szent János nevében . 1842 óta a kazanyi teológiai akadémia ideiglenesen a kolostorban található .
1858-ban a dómtól északnyugatra, az északi karzaton, az apátházhoz kapcsolódóan egy kőből készült harangtornyot bontottak le (a legelső fából), majd 1858-1860-ban egy új négy- lépcsőzetes harangtornyát építették át a Varvara-templom Szent Kapuja fölé. A második szintre harangokat, a harmadikra harci órákat helyeztek el. Azt a helyet, ahol a harangtorony állt, térkövek színével [7] kellett volna megjelölni az újjáépítési tervben . 1892-ben egy galériát csatoltak a Testvéri Hadtesthez.
1898-ban a kolostor rektora és a kazanyi teológiai akadémia részmunkaidős rektora (a XIX. században kialakult szokás szerint) Anthony Hrapovitsky kiváló egyházi vezető , az Oroszországon kívüli orosz ortodox egyház leendő első hierarchája volt .
A kolostor legrégebbi és legtiszteltebb ikonjai a következők voltak: Tihvin Istenanya oltárra szerelt hordozható ikonja basmeni környezetben, hajszolt koronákkal és töredékekkel , drágakövekkel és gyöngyökkel díszített medálokkal, az ikon hátoldalán. voltak ábrázolva Szent. Guriy és Varsonofy Kazan. A kolostorban tisztelték Nikola Ratny és a színeváltozás [8] ikonját is . A kolostor sekrestyéjében őrizték a kolostor oklevelét, melynek első részét maga Szent Barsanuphius írta, a szent fabotját, alul „mintás vasal” (látszólag basma ) szegélyezett , a XVI. sz. századi arannyal hímzett, hímzett sir (a főkazanyi vajda, Grigorij Alekszejevics Bulgakov herceg hozzájárulása a szülők emlékére) és egyéb ereklyék [4] .
Kilátás a kolostorkomplexumra a Kreml főutcájáról
Balról jobbra: Megváltó temploma, harangtorony, Ciprianus és Justinia temploma, Színeváltozás-székesegyház
Kilátás a kolostor komplexumára az arénából
Kilátás a b. Junker Iskola (Nemzeti Művészeti Galéria)
1901-ben a nyugati oldalon a színeváltozás székesegyházának teljes szélességében bővítették. Az 1900-as években a leendő kamcsatkai misszionárius, Nesztor (Anisimov) metropolita engedelmeskedett a kolostorban .
Az 1917-es puccs után megkezdődött a Kreml kolostor szisztematikus lerombolása. 1918. szeptember 20-án, a liturgia alatt egy vörös parancsnok lépett be az oltárhoz, és bejelentette, hogy a Kreml be van zárva a lakosság elől, és katonai tábort nyilvánítottak, minden polgári intézményt és személyt kilakoltattak a Kremlből.
Szeptember 22-én a Kreml összes templomát bezárták. A kazanyi Bogorodickij-kolostor apácáinak erői kihozták : az Angyali üdvözlet-székesegyházból - a kazanyi Szent Gurij ereklyéivel ellátott szentélyt -, a színeváltozás székesegyházából - Szent Barsanuphius ereklyéivel és egyéb szentélyek.
A szovjet időkben katonai egységet helyeztek el a területen. A kolostor nekropoliszának sírköveit megsemmisítették, a kolostor székesegyházát felrobbantották. A kolostorhoz tartozó Szent Ciprián és Jusztini templomot is lebontották. Egyes épületek alapjait, a testvéri alakulat épületeit megőrizték. Egy törmelékréteg alatt megmaradt a színeváltozás székesegyház pinceszintje és „barlangja”.
Az 1995-ös régészeti ásatások során újra felfedezték a kazanyi Jónás és Nectarius emlékeit, valamint Efraim kazanyi metropolita emlékeit. A kolostor alapítójának, Szent Barsanufiusznak az 1917-es bolsevik puccs utáni ereklyéi az egyik városi múzeum trezoraiba kerültek, további sorsuk ismeretlen. A Tatár Köztársaság Nemzeti Múzeumának alapjai a szent kegyhelyének aranyozott ezüst részleteit őrizték [9] .
A kolostor területe a " Kazanyi Kreml " Állami Történelmi, Építészeti és Művészeti Múzeum-rezervátum része.
A mai napig a kolostor Testvéri épülete, a Színeváltozás-székesegyház alagsora (a templomot a XX. század 30-as éveiben robbantották fel), a rekonstruált Ratny Szent Miklós-templom, a kolostor kerítése és néhány más alapzata épületek megmaradtak.
A színeváltozás székesegyház pincéjének doboza és keresztboltozatai a falakon és négy pilléren nyugszanak, az oltárrészt nyílásos fal választja el a nagyteremtől. A falak és a boltíves mennyezet simára faragott fehér kőből készült, a tömbök szorosan egymáshoz illeszkednek. Emellett megmaradt a székesegyház oltára mögött egy boltíves "barlang".
Megmaradt a Ratny Szent Miklós-templom 16. századi fehér kő pincéje is, a refektórium alatti boltíves egypilléres helyiséggel és a templom alatti csatornaboltozattal. A templom nyugati fala a délnyugati és a Preobrazsenszkaja torony közötti csatapályán nyugszik. századi dekoratív félköríves szandrikok maradtak fenn. a második szint homlokzatának ablakain kereszt képével.
Felújították a Testvéri Testület kétszintes tégla L alakú épületét. A fedett téglagaléria számos boltíves cellát egyesít. Az épület nyugati oldalán egy háromszintes kincstári ház csatlakozik az ősi kolostor kerítésének egy részével. A boltíves ablakokat architráv díszíti, az épület homlokzatát díszszalagok, párkányok díszítik.
2006-ban Anasztassy érsek felszentelt egy kápolnát a Mindenkegyelmes Megváltó nevében az arszki temetőben , a Jaroszlavli Csodatévők temploma közelében, ahol a színeváltozás és a Szentháromság kolostor nekropoliszainak sírjának egy kis részét, amelyet régészeti kutatások során találtak. munkája és a kazanyi Kreml újjáépítése [10] , áthelyezték .
A rekonstruált Szent Miklós-templom és a Színeváltozás-székesegyház alagsorának oltárapszisai (előtérben)
Testvéri hadtest
Testvéri hadtest és Kincstári Ház
Kilátás a Kremlre és a kolostor épületeire a Millenniumi térről (volt Triumphalnaya)
Az első kazanyi érsek , Guria temetkezési helye az első a Spaso-Preobrazhensky kolostor templomkertjében .
A szovjet időkben katonai egységet helyeztek el a területen, a kolostor nekropoliszának összes temetője elveszett.
Rektorok :
Archimandriták :