Az ötödik pecsét felnyitása

El Greco
Az ötödik pecsét felnyitása . 1608-1614
spanyol  Vision del Apocalipsis
Vászon, olaj. 224,8 × 199,4 cm
Metropolitan Museum of Art , New York
( Inv. 56.48 [1] )
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Az ötödik pecsét felnyitása (vagy Szent János látomása ) El Greco festménye , amelyet élete utolsó éveiben írt. Modern nevét 1908-ban kapta: Manuel Cossio művészeti kritikus javasolta, aki kételkedett az előző - „Földi szerelem” helyességében.

A Metropolitan Museum of Art szerint a festmény hiányos és súlyosan sérült [2] .

Történelem

A festményt a Toledo melletti Keresztelő János Kórház templomának kápolnájához festették . Állítólag egy triptichon része volt, amelynek a másik két része az Angyali üdvözletet (jelenleg a madridi Központi Kórházban) és a keresztséget (ma a toledói Keresztelő Szent János-templomban) ábrázolta. Műhelyének leltárában, amelyet halála után 1614-ben állítottak össze, a festmény így szerepel: "Szent János evangélista látja az Apokalipszis titkait".

Telek

A kép cselekménye Cossio szerint János teológus Jelenések könyvének ( Jel 6:9-11 ) 6. fejezetéből származik , amely leírja János apostol látomásait, amikor a Bárány felnyitotta az ötödik pecsétet. .

A kép az ötödik pecsét felnyitásának pillanatát ábrázolja, amikor János meglátta a mártírok lelkét, akik a Mindenhatóhoz kiáltanak, hogy megtorlást kérjenek kínzóikért. A vásznat János magasztos alakja uralja, kezét az ég felé emelve; mögötte meggyötört meztelen lelkek láthatók, akiknek az angyalok hozzák az Üdvösség ruháit.

A felső részen feltehetően egy oltár és egy Bárány volt.

Top elvesztése

A festmény felső felének jelentős része le van vágva. Valószínűleg hasonlított El Greco egy másik művére, az "Angyalok koncertjére ", amely ugyanarra a templomra íródott, és hasonlóan levágva a tetején. Azt hitték, hogy mindkét festményen a fennmaradt alsó felében a Földi szerelem, az elveszett felsőkön pedig a Mennyei szerelem [3] látható .

A 19. században a festmény Antonio Canovas del Castillo spanyol miniszterelnöké volt . 1880 körül Canovas, nem elégedett meg a vászon rossz állapotával, a helyreállítás mellett döntött. A "restaurátorok" legalább 175 centimétert levágtak a felső részből, így János apostol kifejező pózban a semmibe néz. Talán ez az abszurditás a kompozícióban, ami felkeltette a későbbi nézők érdeklődését, és hozzájárult a festmény hírnevének terjedéséhez a modernista körökben.

Befolyás

Canovas 1897-es halála után a festményt 1000 pezetáért vásárolta meg Ignacio Zuloaga művész , aki fontos szerepet játszott az El Greco iránti érdeklődés felélesztésében. A "Barátaim" ( Mis amigos ) című festmény hátterében "Az ötödik pecsét felnyitását" ábrázolta a '98-as generáció több híres tagjának portréjával . Zuloaga ismert, hogy megmutatott egy festményt Picassónak és Rilkének . Azt állította, hogy az "Ötödik Pecsét felnyitásának" látnoki ereje van, és a modernizmus előfutára [4] . 1956-ban a Zuloaga Múzeum eladta a festményt a New York-i Metropolitan Museum of Art-nak, ahol a mai napig őrzik.

Feltételezik, hogy az Ötödik pecsét felnyitása ihletet adott Pablo Picasso korai kubista munkáihoz, és ez különösen tükröződött a „ Les maidens of Avignon ” expresszionista szögletességében, amelyet azután festett, hogy megismerkedett a festménnyel. El Greco Zuloaga műtermében [5] . A festmények közötti stilisztikai hasonlóságokat és egymással összefüggő motívumokat Ron Johnson művészeti kritikus azonosította az 1980-as évek elején [6] . John Richardson brit művészetkritikus szerint: "Az avignoni lányok" egy kicsit többet mondanak magukról, amint megértjük, hogy nem kevesebbet kölcsönöztek El Grecótól, mint Cezanne -tól " [7] . A festmények közötti kapcsolat indokolt, például azáltal, hogy balról egy öltözött, jobbról meztelen alak van jelen, ami megfelel az "Ötödik pecsét felnyitása" kompozíciójának, és a földi és mennyei szerelem szembenállását szimbolizálhatja [8] , bár a egy másik változat, Picasso festménye az eredeti vázlat továbbfejlesztése, amely egy orvostanhallgatót ábrázol koponyával vagy könyvvel a kezében, amint egy szobába belépő tengerész meztelen lányokkal körülvéve.9 A festmények közötti morfológiai párhuzamok Picasso kísérleteiben is megtalálhatók. fordított háromszög alakzatokkal.

Efi Fondoulaki művészetkritikus szerint „a Picasso által El Grecóval Cezanne-n keresztül megkezdett párbeszéd végül a kubizmust eredményezte” [10] . John Richardson úgy véli, hogy El Greco festményének apokalipszisében Picasso módot látott arra, hogy magába szívja a nagy vallásos művész spirituális energiáját saját kreatív problémáinak megoldására – ez az apokaliptikus vízió, amelyet a művész egész életében követett [11] .

Jegyzetek

  1. 1 2 http://www.metmuseum.org/collection/the-collection-online/search/436576
  2. A Metropolitan Museum of Art hivatalos honlapja . Hozzáférés időpontja: 2018. június 20. Az eredetiből archiválva : 2007. február 14.
  3. E. Foundoulaki, El Grecótól Cézanne-ig , 116
  4. Michael Scholz-Hansel. El Greco: Domenikos Theotokopoulos, 1541-1614 . Taschen, 2004. ISBN 978-3-8228-3171-7 . 90. oldal.
  5. CB Horsley, A régi sokkja archiválva 2006. november 12. a Wayback Machine -nél
  6. R. Johnson, Picasso: Demoiselles d'Avignon , 102-113
  7. J. Richardson, Picasso apokaliptikus kurvaháza , 40-47
  8. R. Laesse, Forrás El Grecóban Picasso "Avignon demoiselles" című művéhez , 133-134
  9. J. Richardson, Picasso apokaliptikus kurvaháza , 45
  10. E. Foundoulaki, El Grecótól Cézanne-ig , 102
  11. J. Richardson, Picasso apokaliptikus kurvaháza , 46

Linkek