Sepphoris

Szepforisz [1] ( dr. görögül Σέπφωρις ), Zippori [2] ( héberül צִפּוֹרִי ‏‎), Egyházmegye , Diokesarea [3] ( latin  Diocaesaraea , másik görög Διοκαισάρεια , Saffuria [3] ( صفورية ‎ ), La Seforie ( régi francia  időkből ) La Seforie  ( 3 ] Cruz Galilea történelmi fővárosa, Názárettől 6 km -re északnyugatra ... Jelenleg régészeti lelőhely és nemzeti park Izraelben .

Történelem

A „Tzipori / Sepphoris” név eredetét nem állapították meg biztosan, bár van egy összhangzaton alapuló talmudi magyarázat, amely szerint a várost azért nevezték így, mert „a tetején ült, mint egy madár” ( héberül צפור - zippor ) [4] .

Sepphorist először Alexander Jannaeus ( Kr. e. 100 ) uralkodása alatt említették Galilea közigazgatási központjaként [3] . A város ugyanezt a szerepet töltötte be Gabinius római prokonzul [5] alatt .

Heródes király idejében az egyik tetrarkia központja. Kr.e. 4-ben. e. a város Galilei Júdás felkelésének központjában állt, és Quintilius Varus [1] büntető expedíciója elpusztította . Ezután újjáépítették, és ( Tiberias megalapítása előtt) Heródes Antipász lakhelyévé alakították , aki a Josephus Flavius ​​által "az egész galileai ország legszebb városának" nevezett Szepforiszt körülvette erődfallal [6] .

Annak ellenére, hogy Szepforisz mindössze 6 km-re volt Názárettől - Jézus Krisztus szülővárosától -, a Biblia soha nem említi [7] . Feltételezik, hogy József asztalosnak és mostohafiának, Jézusnak sokszor kellett ebbe a városba járnia, hogy pénzt keressen, részt vegyen a kivégzett lázadók keresztjeinek építésében és a város későbbi helyreállításában [8] .

Az első zsidó háború alatt Sepphoris nem csatlakozott a lázadáshoz, megnyitotta a kapukat Vespasianus légiói előtt, és végül sértetlenül maradt. Az akkoriban vert érméken Sepphorist Eirenopolisznak nevezik – „a világ városának” [5] .

Hadrianus császár alatt a várost Egyházmegyére keresztelték, és a város zsidó hatóságait nem zsidó adminisztrátorok váltották fel, azonban a zsidó lakosság túlsúlya miatt néhány évtized után visszaállították a zsidó városi tanácsot [3]. .

A III. század elején , abban az időszakban, amikor Jehuda ha-Naszi vezette a Nagy Szanhedrint , Szepforisz lett ennek a testületnek a székhelye és a zsidó szellemi élet központja [5] . Szepforisz nem-zsidó lakossága ebben az időben pogány és hellenizálódott, amint azt a 2. századi villában megőrzött gazdag mozaikok is jelzik, amelyek Dionüszoszt és Aphroditét ábrázolják ("Galileai Mona Lisa"). A Constantius Gallus császár elleni 351-352 - es felkelés idején a felkelés vezérének székhelye Szepforiszban volt, amiért a lázadás leverése után megbüntették a város lakóit [3] , de a város láthatóan életben maradt. , de 363- ban földrengés tönkretette . Az újjáépített Szepforisz több évszázadon át megőrizte a bizánci uralom alatt a zsidó szellemi központ funkcióját, és végül csak a 7. századi arab hódítás után veszítette el jelentőségét. A bizánci időszakban a zsidó kor mellett nőtt a város keresztény lakossága, számos templom épült, a keresztények részt vettek a városi önkormányzatban [5] . Egy bizonyos szakaszban a város volt az egyházmegye központja [4] .

A kairói genizahban talált levél arról tanúskodik, hogy ezeken a helyeken még az arab uralom alatt is létezett a zsidó közösség legalább a 10. századig [9] . A keresztesek korában helyőrség működött itt. A várost uraló magaslaton a mai napig fennmaradt erődítményt, valamint Szent Annának és Joachimnak , Szűz Mária  szüleinek szentelt templomot [5] építettek .

A 18. században Zahir al-Omar (Dagir) galileai sejk helyreállította az erődítményeket, újra benépesítette a várost és birtoka központjává tette, de később a település mai nevén Saffuriya nagy faluvá változott, amelynek lakói. mintegy 530 hektár mezőgazdasági területet művelt meg, amelynek több mint felét olajfaligetek foglalták el [10] .

1948- ban, az arab-izraeli háború idején Saffuriya zsidó csapatok fogságába esett . A 4000 lakosú község lakóit 1949 januárjában elűzték, vagy a szomszédos településekre telepítették át, a falu helyét fenyőfákkal ültetik be. 1949 februárjában megalakult az izraeli Zippori moshav [11] Saffuriya délkeleti részén .

Régészeti lelőhelyek és a Tzipori Nemzeti Park

Sepphoris területén 1931 óta végeznek régészeti feltárásokat . Ebben az időszakban az ásatásokat Leroy Waterman vezette .a Michigani Egyetemről . Izrael Állam 1975 -ös megalakulása után a Tel Avivi Egyetem expedíciója feltárta a város vízvezetékét; Az ásatásokat 1985 -ben folytatták Ehud Netzer és Zeev Weiss professzor , a Jeruzsálemi Héber Egyetem , valamint Eric és Carol Meyers, a Duke Egyetem (Észak-Karolina) professzor irányítása alatt . 1992 -ben Tzipori és környéke 16 km² összterülettel nemzeti park státuszt kapott [4] .

A Tzipori-hegy nyugati oldalán, ahol a római és bizánci időkben az Akropolisz volt , a régészek egy lakónegyedet fedeztek fel, amelynek épületei a hellenisztikus időszakból származnak ( Kr. e. II . század vége  – I. század eleje ). Szűk, macskaköves utca két oldalán egy- és kétemeletes épületek állnak. A lakóépületekre jellemző a kőbe faragott és vakolt mikvák jelenléte , ami arra utal, hogy a negyedet zsidók lakták [5] . Szintén a domb nyugati oldalán tártak fel egy gazdag római villa a Kr.u. 3. századból. e. A kétszintes, átriumos udvar köré épült épület , melynek fedett karzatai oszlopokon nyugszanak, számos helyiséget mozaik díszít. A leghíresebbek a triklinium padlómozaikok , amelyek Dionüszosz és Aphrodité mítoszait illusztrálják , valamint a Dionüszosznak szentelt pogány rítusokat.

A domb északi oldalán egy római kori színházat tártak fel . A 4500 fő befogadására tervezett, félkörben elhelyezett szemüveg részben közvetlenül a sziklába van vágva, a szélekhez közelebb pedig kőalapzaton és boltíveken támaszkodik. A 74 méter átmérőjű színház már az ókorban súlyosan megsemmisült [5] .

Az Akropolisztól keletre fekvő alsóvárosban is jelentős területek kerültek elő. A régészek jól megtervezett utcák és insulok hálózatát tárták fel , amelyet először a 2. században laktak. Két burkolt központi utcát ( cardo és decumanus ) fedett járda keretez, amelyek mentén üzletsorok helyezkednek el. A bizánci időszakban a járdákat geometrikus mozaikmintákkal burkolták. A felfedezett házak közül a legnagyobb és leggazdagabb az 50 x 30 méteres "Nílus háza" , amely az 5. századból származik . Ebben az épületben mintegy 20 helyiség padlóját színes mozaikok borítják, amelyek közül a legszebbek és legjobban megőrzött ünnepek a Nílus kultuszában zajló események jeleneteit ábrázolják , amelyekben az alexandriai kultúra hatása nyomon követhető [3] . Az alsóvárosban egy 6. századi zsinagógát is feltártak . A zsinagóga hosszúkás épületét (16 x 6,5 m) oszlopcsarnok tagolja a nagyteremre és az oldalhajóra. A mozaikpadló közepén egy zodiákus kör található, amelyben a jelek nevein kívül a zsidó naptár hónapjainak neve is található, a kör közepén Héliosz van egy alakban. napkorong, szekér vezetése. A padló bibliai jeleneteket is ábrázol (beleértve Ábrahámot az angyalokkal és Izsák feláldozását ) és a jeruzsálemi templomban az istentisztelet kellékeit .

Emellett a régészek feltártak egy vízellátó rendszert is, amelyen keresztül Názáret környékéről szállították a vizet a városba. A rendszer egy nagyméretű , 250 méter hosszú és 5000 m³ térfogatú víztároló tartályt tartalmaz [ 9] .

Folytatódnak a régészeti munkák Tziporiban. Néhány telephely, ahol az ásatások és a helyreállítási munkák már befejeződtek, nyitva állnak a látogatók előtt. A nemzeti park egész évben nyitva tart 8:00-17:00 (télen 16:00-ig), a kirándulások időtartama 1-4 óra.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Flavius ​​​​Josephus . Zsidó régiségek, könyv. 17, ch. 10:5,9
2. ↑ Maria Sartakova, E. Levitskaya, Alexander Turov, Duke Mityagov. Tzipori  // Izrael. - 5. kiadás - M .  : Az egész világon. - P. 168. - ISBN 9785457381803 .
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Zippori - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
4. ↑ 1 2 3 Zippori Nemzeti Park = גן לאומי ציפורי / Dr. Zvika Zuk (szerk.). - Izraeli Természet- és Parkfelügyeleti Kiadó . Archivált 2013. október 12-én a Wayback Machine -nél Archivált másolat (hivatkozás nem érhető el) . Letöltve: 2013. január 11. Az eredetiből archiválva : 2013. október 12.. (határozatlan) 
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Zippori archiválva : 2012. december 30. a Wayback Machine -nél az Izraeli Külügyminisztérium  honlapján
6. ↑ Flavius ​​​​Josephus . Zsidó régiségek, könyv. 18, ch. 2:1
7. ↑ Sephoris – A csend városa
8. ↑ Szanhedrin és Caesar Jézus Krisztus ellen . Letöltve: 2012. április 12. Az eredetiből archiválva : 2012. július 10.. (határozatlan)
9. ↑ 1 2 Tzipori Nemzeti Park Archiválva : 2014. február 2. a Wayback Machine -nél az Israel Nature and Parks Authority honlapján (héber) 
10. ↑ Saffuria archiválva 2013. január 19-én a Wayback Machine -nél a PalestineRemembered.com oldalon 
11. ↑ Schechla József. A kényszerkilakoltatás mint a demográfiai manipuláció növekedése  // Environment and Urbanization. - 1995. - 1. évf. 6, 1. sz . - P. 95. - doi : 10.1177/095624789400600109 .

Irodalom

• Zippori Nemzeti Park = גן לאומי ציפורי / Dr. Zvika Zuk (szerk.). - Izraeli Természet- és Parkfelügyeleti Kiadó . Archiválva : 2013. október 12. a Wayback Machine -nál
• Jurij Poltorak. Názáret és környéke. Kafr Kana, Tabor hegy, Nain, Zippori. - Jevgenyij Ozerov kiadója, 2013. - 272 p. — ISBN 9789659215607 .

Linkek

• Tzippori - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
• Zippori az Izraeli Külügyminisztérium  honlapján
• Tzipori Nemzeti Park az Izraeli Természetvédelmi és Parkok Hatóság honlapján  (héber)

Szótárak és enciklopédiák	Nagy norvég Brockhaus és Efron Zsidó Brockhaus és Efron Rövid héber Kis Brockhaus és Efron Brockhaus
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 4249100-9