Átrium vagy pitvar ( lat. pitvar az ater szóból „füstös; fekete: koromtól megfeketedett szoba”), cavedium ( lat. cavedium „mélyedés” cavusból „üres”) - eredetileg az ókori római és ókori olasz lakóház központi része ( domus ), amely egy belső világos udvar volt, ahonnan kijáratok voltak az összes többi helyiségbe. Az ókeresztény bazilikákban az átriumot a templom bejárata előtti téglalap alakú udvarnak is nevezik, amelyet fedett karzat vesz körül [1] .
A modern építészetben az átrium rendszerint egy középület központi, többfényes elosztótere, amelyet tetőablakon vagy mennyezeti nyíláson keresztül világítanak meg . Hasonló teret lehet megszervezni nagy tengerjáró hajókon is .
Kezdetben az átrium konyhaként és étkezőként szolgált , ahol kandalló és szövőszék volt , és egyben - a lakóház szent magja, Róma központi szentélyéhez hasonlítva - a Ceres mundus . Ez utóbbi a legenda szerint egy kerek boltíves gödör volt, amelyet Romulus ásott a város alapítványánál, és évente háromszor nyitották meg [2] áldozás céljából. Ebben a minőségében az átrium a mundushoz hasonlóan az alvilágot a mennyországgal összekötő kozmikus tengelyt szimbolizálta [3] . A pitvarban a központi helyet egy medence ( impluvium ) foglalta el, fölötte a tetőn négyszögletű nyílás ( compluvium ) volt, ahová az esővíz folyt. Az impluvium mögött, kicsit odébb úgy felhalmozták a kandallót, hogy a tüzet ne árassza el az esővíz, a füst pedig kihúzódjon. Később a kandalló eltűnt ebből a szobából. Kezdetben a pitvar a családanyának is alvóhelye volt - a ház bejáratával szemben volt egy mély fülke az ágya számára - lectus adversus ("ágy az ajtókkal szemben"). A későbbi időszakokban ez a fülke elvesztette eredeti funkcióját, és csak szimbolikusan - a házasság szentségének jeleként - őrizte meg. Az átriumban kapott helyet a család legtöbb értékes tárgya is: nehéz láda családi örökségekkel (pénztáros doboz), oltár jellegű asztal - cartibul ( Varro felidézte, hogy még gyermekkorában találkoztak), egy különleges fülke ( tablinum ) ahol a tulajdonos iratait őrizték és egy családi archívumot, valamint egy szekrényt (fülkéket) a viaszmaszkok ( images ) és az ősök mellszobrai, valamint a jó védőszellemek - lares és penates (később külön szentély - lararium ) - képeinek tárolására. A szövőszék, mint az ószövetségi családok átrium berendezésének nélkülözhetetlen eleme, a köztársaság végéig megmaradt. Aztán az átrium nyilvános, fogadó részvé, előcsarnokká alakult. Itt olyan vendégeket fogadtak, akiket nem akartak bevezetni a családi körbe; itt fogadta ügyfeleit a mecénás . Az átrium a ház leggazdagabban berendezett része lett. A fennmaradt párkánygyűrűk arról tanúskodnak, hogy ezt a csarnokot szükség esetén függönyökkel és drapériákkal külön terekre osztották.
Az átriumot változatlanul megőrizték az ókori Róma más típusú lakóépületeiben. Az insulokban (többszintes épületekben) az átrium szerepét világos udvar töltötte be.
A Vitruvius 5 típusú pitvart különböztetett meg: [4]
![]() |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
|