Mark Terence Varro | |
---|---|
lat. Marcus Terencius Varro | |
triumvir büntetőügyekben | |
ie 95 és 90 között. e. | |
a Római Köztársaság quaestora | |
Kr.e. 85 körül. e. | |
követ | |
Kr.e. 78-77 év. e. | |
A Római Köztársaság Népi Tribunusa | |
ie 85 és 77 között. e. | |
legátus prédikátor Spanyolországban | |
Kr.e. 76-71 e. (feltehetőleg) | |
A Római Köztársaság praetora | |
Kr.e. 75 e. (egy verzió szerint) | |
legátus propraetor | |
Kr.e. 67 e. | |
vigintivir földosztással | |
Kr.e. 59 e. | |
Legátus Propraetor tovább Spanyolországban | |
Kr.e. 49 e. | |
Születés |
Kr.e. 116 e., Reate , Római Köztársaság |
Halál |
Kr.e. 27 e., Róma , Római Birodalom |
Nemzetség | Terence Varrona |
Apa | ismeretlen |
Anya | ismeretlen |
Házastárs | Fundania |
Gyermekek | Mark Terencius Varro Gibba (örökbefogadó) |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
![]() |
Marcus Terentius Varron ( lat. Marcus Terentius Varrō ; Kr.e. 116-ban született, Reate , Római Köztársaság – Kr.e. 27-ben halt meg, Róma , Római Birodalom) - római tudós-enciklopédista és i.e. 1. századi író n. e., a Varro Reatinsky nevű születési helyen . Varro tudós és eredeti író tekintélye már életében tagadhatatlan volt.
Varro filozófiai nézetei eklektikusak, közel áll a cinikusokhoz , sztoikusokhoz , pitagoreusokhoz . Véleménye szerint a legmagasabb jónak a lélek és a test szükségleteit kell kielégítenie. Az erény az élet művészete, amely jóléthez vezet és tanulható. Varro a régi római modor bajnoka volt, de soha nem lépett fel a hagyományok hűséges védelmezőjeként. Nagyra értékelte az igazi kultúrát annak külső formájától függetlenül.
Mark Terencius Varro ie 116-ban született. e. a Sabine Reatában . A közszolgálatban minden pozíciót átadott a praetorságnak , amit a kutatók feltehetően Pompeiusnak a mediterrán kalózokkal vívott háborújának (i.e. 67) tulajdonítanak. A 49-es polgárháború idején Pompeius oldalán harcolt Spanyolországban. A háború végén Caesar megbocsátott neki, és kinevezte a nyilvános könyvtár élére. Miután Rómában telepedett le, Varro végül a történelmi kutatásnak és az őt régóta érdeklő irodalmi tevékenységnek szentelte magát. Azonban személyes okokból Mark Antony betiltotta , és Varro elvesztette könyvtárának és földjének egy részét. 43 éves korától kezdve csak tudományos munkával és irodalmi tevékenységgel kezdett foglalkozni. Öregségig dolgozott. Néhány műve nyolcvan évesen íródott.
Varro fő irodalmi művének a filozófiai és erkölcsi "menippi szatírákat" ( lat. Saturae menippeae ) tekintik 150 könyvben (minden könyv egy szatírának felel meg; 96 könyvből 591 rövid töredéket őriztek meg; Varro teljes szatírái közül egy sem rekonstruálható). Nevüket sajátos formájukról kapták, amelyet a szerző a cinikus írótól , Menippusztól kölcsönzött , akit Varro nagyra értékelt. Valójában a megfelelő műfaj neve a Varro - Menippean szatírából származik . Cicero szerint serdülőkorban íródott.
Van egy hiányos katalógusa Varro műveiről, amelyet Jerome állított össze , és ez alapján megállapítható, hogy Varro több mint 70 művet írt, összesen több mint 600 könyvet. Különösen nyelvtant, jogtudományt, művészetet, történelmet, irodalomtörténetet, zeneelméletet tanult.
A „ Mezőgazdaságról ” („Res rusticae”) című értekezést 3 könyvben őrizték meg, a „Latin nyelvről” című műből 5-10 könyvet („De lingua Latina”; összesen 25 könyv volt). Ez a munka tanára, Lucius Aelius Stylon megállapításain alapul .
Nagy jelentőségű volt Varro „Disciplinae” 9 könyves (elveszett) enciklopédiája, amelyre a késő ókor és a korai középkor kiemelkedő tudósai, köztük Augustinus , Marcianus Capella , Cassiodorus , sevillai Isidore válaszoltak . Hagyományosan Varro enciklopédiáját a nyelvtanból, dialektikából, retorikából, geometriából, aritmetikából, csillagászatból (asztrológiából), zenéből (azaz zeneelméletből), orvostudományból és építészetből állónak tartják, amiből az a következtetés vonható le, hogy Varro volt az első, aki leírta a liberálist . művészetek ciklus formájában (bár az orvostudomány és az építészet hozzáadásával). Ma már megbízhatónak tartják, hogy Varro legalábbis zenei és földmérési értekezések szerzője (De mensuris, amit geometriaként is értelmeznek), más értekezések nyomait nem találják. A Varro hagyományos ciklikus értelmezésének részletes kritikáját Ilsetraut Ado adja (lásd a hivatkozásokat). Függetlenül attól, hogy a "Zene" egy 9 kötetes készletben szerepelt, vagy önálló értekezésként íródott (a második valószínűbb), Varro tekinthető az első római zeneteoretikusnak.
Művei széles körben ismertek "Logistoriki" ("Logistorici") általános címen, amely 76 könyvből áll, filozófiai párbeszédek formájában, amelyek fő tartalmát etikai érvelés alkotja, mitológiai és történelmi példákkal. A logistoricus szó Varro neologizmusa, pontos jelentése ismeretlen. A filozófiáról szóló monográfiák egyikében (De philosophia) a szerző a filozófiát a helyes életmód tanaként mutatja be.
A történeti tanulmányokban kiemelkedik az „Emberi és isteni régiségek” ("Antiquitates rerum humanarum et divinarum") 41 könyvben (a mű elveszett). Ez a római kultúra történetének enciklopédiája. Az emberi értékeknek szentelt első részből kevés maradt meg. A bevezető könyv után négy rész következett, mindegyik talán 6-6 könyv: emberekről (de hominibus), helyekről (de locis), időkről (de temporibus) és dolgokról (de rebus). A keresztény íróknak, különösen Augustinusnak köszönhetően ismert a tanulmány második részének (26-41. könyvek) tartalma, amelyet Varro Caesarnak szentelt . Az isteni értékeket bemutató könyv után öt triász következett: a papságról, a szent helyekről, a szent időkről (talán az év rituálék számára legmegfelelőbb részei), rituálékról és istenfajtákról. Censorinus értékes idézeteket is közöl az "Antiquities" és a "Logistorians"-ból .
Varro „A római nép eredetéről” („De gente populi Romani”) és „A római nép életéről” („De vita populi Romani”) (mindkettő 4 kötetben) című könyveit a vidék történetének szentelte. A rómaiak és Róma hozzájárulása a civilizáció történetéhez.
Az "Images" ("Hebdomades vel de imaginibus"; 15 könyv) című könyvében Varro 700 portrét mutatott be Görögország és Róma nagy személyiségeiről. Ebben a görög és a római kultúra egyenlő helyzete mellett érvelt.
Varro szerepe nagy a nyelvtan és a nyelvészet fejlődésében. Megmaradtak Varro "Az ábécé története" ("Historia litterarum"; 2 könyv), "A latin nyelv eredetéről" ("De origine linguae Latinae"; 3 könyv) című műveinek töredékei és néhány további töredék.
"A latin nyelvről" :
"A mezőgazdaságról" :
Szatírok :
Egyéb írások :
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|