Sahih Ibn Hibbana | |
---|---|
Arab. صحيح ابن حبان | |
Sahih Ibn Hibbana | |
Más nevek |
al-Musnad as-Sahih 'ala at-taqasim wa-l-anwa ' |
A szerzők | Ibn Hibban |
Eredeti nyelv | Arab nyelv |
Ország | |
Körülír | kora középkor |
Téma | hadísz |
Műfaj | történelmi krónika |
Hangerő | 9 kötet |
Tartalom | Mohamed próféta életrajza |
Karakterek | Mohamed próféta és társai |
elsődleges források | kortársak szóbeli elmesélése |
Szorosan kapcsolódó | Sahih Ibn Khuzayma , Mustadrak al-Hakim |
Tárolás | Egyiptomi Nemzeti Könyvtár és Levéltár , Kairó |
Eredeti | elveszett |
Szöveg a Wikiforrásban |
A Sahih Ibn Hibbana ( arabul صحيح ابن حبان ) hadíszok , Mohamed próféta életéről és munkásságáról szóló muzulmán hagyományok gyűjteménye , amelyet a hadísz tudós, "Khorasan sejk - a -Tarimibn-Amiband-Tarimibnámadibnámadibn. Busti .
Ibn Hibban († 965 ) a muszlim tudományokat tanulta számos akkori prominens tudóssal, köztük an-Nasai , al-Hasan ibn Sufyan, Abu Yaala al-Mawsili , al-Hussein ibn Idris al-Harawi, Abu Khalifa al-Dzsamhi, Imran ibn Musa ibn Majashi, Ahmad ibn al-Hasan as-Sufi, Jafar ibn Ahmad ad-Dimashki, Abu Bakr ibn Khuzayma és mások. Tanítványai Muhammad ibn Manda , Abu Abdullah al-Hakim és sokan mások voltak. Ibn Hibban bíróként (qadi ) működött Szamarkandban , jól ismerte a fiqh -t és a hadísz tudományát , ismerte a csillagászatot , az orvostudományt és sok más tudományt.
Az eredeti „Sahiha” ibn hibban név „megbízható gyűjtemény, részekre és kategóriákra osztva, rongyos láncok és visszautasított adók nélkül” ( arab. ال bow الص الى و و الأ off "al-Musnad as-Sahih'ala at-Sahih" -taqasim wa-l-anwa' min gairi wujudi kat'in fi sanadiha wa la subuti jharhin fi nakiliha" ). Más hadísz-tudósok között a gyűjteményt röviden "at-Takasim wa-l-anwa'" -nak hívják (lásd Katib Chelebi "Tazkirat al-khuffaz" al-Dhahabi és "Kashf al-Zunun"), az egyszerű emberekben pedig - " Sahih Ibn Hibbana" .
Ibn Hibban Sahih-ja sok közös vonást mutat tanítója, Ibn Khuzayma " Sahih - jával " , amelynek gyűjteményét a muhaddithok magasabbra értékelik, mint Ibn Hibban gyűjteményét. A fent felsorolt Ibn Khuzayma és Ibn Hibban szahihjai , valamint al-Hakim Mustadrak a leghitelesebb gyűjteménynek számítanak al-Bukhari és Muszlim szahihjai után .
Más hadísztudósok gyűjteményeitől eltérően Ibn Hibban Sahih-ja nem „könyvekre” (kitab) és „fejezetekre” (bab) oszlik, hanem 5 „részre” (kism – aksam) és 400 „kategóriára” (naw' – anwa) ') [1] .
Ibn Hibban gyűjteményének teljes eredetije elveszett (néhány töredéke fennmaradt), a szöveg pedig csak átdolgozott formában érhető el, Alauddin Abul-Hasan Ali ibn Balaban al-Farisi ( 1276-1338 ) " al- Ihsan fi taqrib Sahih Ibn Hibban" (módosított sorrendű tartalomjegyzék), amelyet az Egyiptomi Nemzeti Könyvtár 35. és 715. szám alatt tárolnak 9 kötetben. Oldalszám a kötetekben: 303, 309, 301, 278, 249, 287, 263, 302 és 274 [1] .
A következő munkákat Ibn Hibban "Sahih" tanulmányozásának és tanulmányozásának szentelik:
Szunnita hadísz gyűjtemények | |
---|---|
Qutub as-sitta | |
Sahihi | |
Sunan | |
Musznádok | |
Musannafy | |
Mavduat |
|
Hozzászólások |
|
Egyéb |
|