Santayana, George

George Santayana
angol  George Santayana
Születési név Jorge Agustin Nicholas Ruiz de Santayana
Születési dátum 1863. december 16-( 1863-12-16 ) án [1] [2] [3] […] vagy 1863. október 2- ( 1863-10-02 ) án [4]
Születési hely
Halál dátuma 1952. szeptember 26.( 1952-09-26 ) [5] [2] [3] […] (88 éves)vagy 1952. szeptember 16. ( 1952-09-16 ) [4] (88 éves)
A halál helye
Ország
alma Mater
A művek nyelve(i). angol 
Fő érdeklődési körök filozófia
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

George Santayana ( Eng.  George Santayana ), Jorge Agustin születésénél Nicholas Ruiz de Santayana - spanyol.  Jorge Agustin Nicolás Ruiz de Santayana ; Madrid , 1863. december 16.  – Róma , 1952. szeptember 26. ) spanyol származású amerikai filozófus és író. Santayana egy életen át tartó spanyol állampolgár, angolul írt, az Egyesült Államokban nőtt fel és tanult, és kultúrájában elsősorban amerikainak tartják, bár élete nagy részét Európa különböző országaiban töltötte.

Az  értelem élete ( 1905-1906 ), a szkepticizmus és állathit ( 1923 ), az utolsó puritán ( Az  utolsó puritán , 1935) és mások, valamint esszék, versek és regények című hatkötetes filozófiai munkáiról ismert.  

Filozófia

Santayana filozófiai szonettek írásával kezdte pályafutását, amelyekben megnyilvánultak fő nézetei - platonizmus, esztétizmus és minden történés természetes okaiba vetett hit.

Santayana filozófiai írásainak korpuszát a következő könyvek alkotják: The Sense of Beauty (1896, orosz "Sense of the Beautiful"), Az értelem élete (1905-1906, orosz "Az értelem élete"), Szkepticizmus és Állati hit ( 1923, orosz "szkepticizmus és az állatok hite"), A lét birodalma (1927-1940, orosz "Lét Királyság"). A Sense of Beauty az első nagy esztétikával foglalkozó könyv, amelyet Amerikában adtak ki. Bár Santayana nem volt William James , Charles Sanders Peirce , Josiah Royce vagy John Dewey szellemében pragmatikus, Az értelem élete vitathatatlanul a pragmatizmus első kiterjesztett értekezése.

Sok klasszikus pragmatikushoz hasonlóan Santayana is metafizikai természettudós volt. Úgy vélte, hogy az emberi megismerés, a kulturális gyakorlatok és a társadalmi intézmények a létezésük feltételeinek megfelelően fejlődnek. Értéküket az alapján lehet megítélni, hogy mennyiben járulnak hozzá az emberi boldogsághoz. Az ész élete alternatív címe, Az emberi fejlődés fázisai erre a metafizikai álláspontra mutat rá.

Santayana az epifenomenalizmus korai elfogadója volt, de csodálta Démokritosz és Lucretius klasszikus materializmusát is. Nagyra értékelte Spinoza munkáit, "mesterének és modelljének" nevezte.

George Santayana ateista volt, de meglehetősen szelíd nézete volt a vallásról. Santayana vallásról vallott nézeteit Reason in Religion, The Idea of ​​Christ in the Gospels és Interpretations of Poetry and Religion című könyveiben fejti ki. Santayana abban látta a vallásosság forrását, hogy az emberek hajlamosak poetizálni az őket körülvevő világot. A keresztény vallás a filozófus szerint csak a művészetben való megtestesülésében vált hatásossá. Santayana "esztétikus katolikusnak" nevezte magát. Élete utolsó évtizedét a római Kék Apácák kolostorában töltötte, ahol a nővérek gondozták.

Santayana filozófiája humanista irányultságú volt. Santayana szerint a filozófia fő feladata nem a világ magyarázata, hanem a vele kapcsolatos "erkölcsi álláspont" kialakítása.

Santayana filozófiájának fő gondolata az, hogy az ember legtökéletesebb kapcsolata a világgal az esztétikai attitűd, és a társadalom fejlettségi szintjét nem az anyagi javak előállítása , hanem az arra fordított energia mennyisége határozza meg. díszíti az életet és a képzelet kultúráját." Az emberi tapasztalat minden típusa (józan ész, társadalmi meggyőződés, vallási meggyőződés, művészet és tudomány) különbözik egymástól a domináns impulzus típusában. A tudományban ez az impulzus inkább pragmatikus, de mégis a költészethez hasonlóan a képzelet képességén alapul. A filozófus meg volt győződve arról, hogy „a tudományban van a költészetnek egy mindent átható, elkerülhetetlen és változtatható eleme. A tudomány a művészet mentális kísérője." A gondolkodó szerint a tudós vallásos költő, aki a szimbolizáció legmagasabb szintjére emelkedett. Az elme életében a tudományt, a művészetet , a társadalmat és a vallást az emberiség által a környezetével való egyensúly megteremtése során elért „erkölcsi javak” szemszögéből szemlélte. Santayana úgy vélte, hogy "maga a természet magában foglalja az ideálját, és az irracionális impulzusok fokozatos szerveződése racionális gondolkodást hoz létre".

A politikai filozófia területén Santayana az "elit" eszméjének híve volt, szemben a demokrácia gondolatával. Ragaszkodott a faji felsőbbrendűség elméletéhez és az eugenikus nézetekhez. Úgy vélte, hogy a felsőbbrendű fajokat nem szabad "alsóbbrendű fajokkal való vegyes házasságokkal" bátorítani.

Kompozíciók

Jegyzetek

  1. 1 2 Santayana, George  (angol) // The Enciclopædia Britannica : New Volumes - 12 - London , NYC : 1922.
  2. 1 2 George Santayana // Encyclopædia Britannica 
  3. 1 2 George Santayana // Internet Speculative Fiction Database  (angol) - 1995.
  4. 1 2 Képzőművészeti Archívum – 2003.
  5. 1 2 3 Santayana George // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / szerk. A. M. Prohorov – 3. kiadás. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1969.
  6. https://books.google.es/books?id=jmRiyN9r63sC&pg=PA452

Irodalom

Linkek