Nyikolaj Alekszandrovics Rozskov | |
---|---|
Születési dátum | 1868. november 5 |
Születési hely | Verkhoturye , Perm kormányzóság |
Halál dátuma | 1927. február 2. (58 évesen) |
A halál helye | Moszkva |
Ország |
Orosz Birodalom ,RSFSR(1917-1922), Szovjetunió |
Tudományos szféra | történelem , közgazdaságtan , filozófia |
Munkavégzés helye |
Moszkvai Egyetem , Moszkvai Állami Egyetem |
alma Mater | Moszkvai Egyetem (1890) |
Akadémiai fokozat | történelem doktor (1900) |
Akadémiai cím | professzor (1922) |
tudományos tanácsadója | V. O. Kljucsevszkij |
Ismert, mint | számos orosz történelemmel és mezőgazdasággal foglalkozó mű szerzője |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Nyikolaj Alekszandrovics Rozskov ( 1868. október 24. [ november 5. ] , Verhoturye , Perm tartomány – 1927. február 2. , Moszkva ) – orosz történész és politikus.
1905 óta az RSDLP tagja , 1917 augusztusa óta a Mensevik Párt Központi Bizottságának tagja , 1917 májusától júliusig - az Ideiglenes Kormány miniszterének (helyettes) elvtársa , számos orosz történelemről, orosz agrárgazdaságtanról szóló mű szerzője , gazdaság- és társadalomtörténet.
Nemesi tanítói családban született. A Moszkvai Egyetem Történelem-Filológiai Karán szerzett diplomát (1890), részt vett a diákmozgalomban . Ugyanezen a kurzuson tanult M. N. Pokrovszkij történésznél . 1891-1897-ben. ősi nyelveket tanított a permi gimnáziumban. 1898-1906-ban. Privatdozent volt a Moszkvai Egyetemen. 1896-ban letette a mester (jelölt) vizsgát, 1899-ben védte meg disszertációját "Moszkvai Rusz mezőgazdasága a XVI. században" témában. A védelem tudományos ellenfele a témavezetője, V. O. Klyuchevsky történész volt . Ugyanebben az évben a disszertáció külön könyvként jelent meg, és jelentős Uvarov-díjat kapott . A disszertáció az orosz történetírásban először elemezte nagy mennyiségű anyagon a moszkvai rusz mezőgazdaságát a 16. század második felében sújtó agrárválságot.
A disszertációval kapcsolatos munka nagymértékben meghatározta Rozskov további történész szakosodását: gazdaság-, különösen agrártörténeti, valamint politikai nézeteit. Ezt követően Rozskov azt írta, hogy disszertációja készítése során "virtuális marxistává " vált, mert meggyőződésévé vált, hogy "a közgazdaságtan adja a kulcsot a politika megértéséhez".
A XX. század elején. Rozskov már számos tudományos közlemény és tankönyv szerzője, valamint ismert történész. Cikkei különböző folyóiratokban (" Élet ", " Oktatás ", " Isten világa ", "Oktatási Értesítő") és tudományos gyűjteményekben jelennek meg.
Ugyanebben az időszakban kezdődött az RSDLP munkájában való részvétele. A. A. Bogdanovval és A. V. Lunacsarszkijjal együtt szerkesztette a Pravda című szociáldemokrata folyóiratot . 1905-ben az RSDLP tagja lett, csatlakozva a bolsevikokhoz. Tagja volt az RSDLP Moszkvai Bizottságának irodalmi és előadói csoportja által kiadott " Küzdelem " című újság szerkesztőbizottságának [1] . 1905-06-ban. tagja volt a Moszkvának, és 1906-07. - A Bolsevikok Pétervári Bizottsága, számos bolsevik kiadvány alkalmazottja.
Azonban már 1906 áprilisában, az RSDLP negyedik kongresszusán nem értett egyet Leninnel nézeteiben . Utóbbi az RSDLP új agrárprogramját terjesztette elő, amely a forradalom győzelme után minden föld államosítását irányozta elő. Rozskov viszont egy másik bolsevik program szerzője volt („a szociáldemokrácia agrárprogramja a polgári forradalomban”), amely az ún. szegmensek és általában minden földterület, amelyet parasztok bérelnek a földbirtokosoktól és az államtól a paraszti közösségeknek. Ez a program az RSDLP korábbi programját követte, amelyet a II. Kongresszuson fogadtak el 1903-ban [2] , de Lenin programját a bolsevik képviselők többségi szavazatával fogadták el.
1906 óta, a decemberi (1905) moszkvai fegyveres felkelés leverése után illegális helyzetben volt. Az RSDLP V. Kongresszusának küldötte (1907), ahol beválasztották a párt Központi Bizottságába; 1907-1908-ban Tagja volt az RSDLP Központi Bizottsága Orosz Irodájának. 1908 áprilisában letartóztatták, 1910-ben Kelet-Szibériába száműzték, ahol 1917 februárjáig tartózkodott.
Száműzetésében találkozott mensevikek csoportjával ( I. G. Tsereteli , V. S. Voitinsky, S. L. Vainshtein, F. I. Dan stb.), és aktívan részt vett a különböző folyóiratok (Sibirskoe obozrenie, "Siberian Journal" stb.) közös munkáiban. . Ennek a csoportnak a politikai nézetei különböztek a többi szociáldemokrata nézetétől. Így a háború és béke kérdésében elítélték mind a G. V. Plehanov és A. N. Potresov által képviselt „védekezés” különféle formáit, mind pedig a „ defetizmus ” lenini formuláját . A Tsereteli-csoport az annexiók és kártalanítások nélküli békét szorgalmazta, és egyúttal rámutatott a szociáldemokraták részvételének szükségességére az ország védelmében, ha a háború a „nemzet önfenntartásáért” folytatott küzdelemmé fejlődik . 3] .
Borisz Nyikolajevszkij , aki a száműzetésben barátságot kötött Rozskovval, később megjegyezte, hogyan ment végbe világnézetének gyors fejlődése: „Rozskov, a történész nem tudta nem észrevenni a „kulturális kapitalizmus születési folyamatának” nagy jelentőségét. az ország. Ez utóbbi gondolata központi szerepet kapott minden hangulatában, ami természetesen nagyon távol állt az ortodox leninizmustól... Lenin a rá jellemző keménységgel szólt ellene.
N. A. Rozskov önértékelése pályafutása során egyértelmű fejlődésen ment keresztül: a 20. század elején tudományos pozícióját „kritikai pozitivizmusként” (nyilván az empirio-kritikához közel álló ) vagy „pozitív-kritikai világnézetként” jellemezte, de már 1911-ben határozottan marxistának nevezte magát [4] .
Az 1917-es februári forradalom Rozskovot Novonikolaevszkben (ma Novoszibirszk) találta meg, ahol a forradalmi bizottság alelnöke lett. Márciusban Moszkvába érkezett, részt vett egy szociáldemokrata - "unionisták" - csoport létrehozásában, amelynek egyik célja a baloldali irányzatok egyesítése és egy széles forradalmi front létrehozása volt. Április 27-én a Proletariy újságban a „Válasz I. I. Sztepanov elvtársnak ” cikkében (utóbbi cikkére a Szociáldemokrata újságban, 30. szám) Rozskov a bolsevikok és mensevikek egyesítésére szólított fel.
Bírálta a bolsevikokat, akik nem támogatták az egyesülés gondolatát. Április 8-án kiadott egy „Nyílt levelet a bolsevikok moszkvai konferenciájához”, amelyben azt írta, hogy „... a bolsevikok elfogási taktikája... objektív következményeiben ellenforradalmi most, az Ideiglenes Konferencia értelmében. Kormány, amely ünnepélyesen olyan kötelezettségeket vállalt, amelyek a demokrácia érdekében a forradalom folytatásának garanciáját jelentik” („Előre”, 1917, április 8.).
Az Agrárreform Liga egyik alapítója. Április 14-én a Moszkvai Regionális Szovjetuniónál az RSD jelentést készített az agrárreformról, amelyben azt javasolta, hogy a magántulajdonban lévő földek (50-120 hektáros) kivételével minden földterületet adják át az agrárreformról. az állam. Június 23-án, az Agrárreformok Ligája 2. Összoroszországi Kongresszusán az agrárkérdésről szóló jelentésében felvetette a nagy és közepes földbirtokok államosításának ötletét.
Május 17-én a posta- és távirati miniszter elvtársa lett (I. G. Tsereteli volt a miniszter). 1917 nyarán azt javasolta a mensevikeknek és a szocialista-forradalmároknak, hogy alakítsanak „tisztán szocialista” kormányt a kadétok nélkül, amelyhez még reformprogramot is készített. Néhány évvel később történelmi munkájában azt írta, hogy az Ideiglenes Kormány "inaktív", a kadétok pedig "tétlenségben, a kormányprogram szabotálásában" [5] . Amikor A. F. Kerenszkij augusztusban új koalíciós kormányt alakított, Rozskov lemondott, amit augusztus 1-jén az Ideiglenes Kormány is elfogadott.
Rozskov nem támogatta az októberi forradalmat, korai antidemokratikus puccsnak értékelte:
... látjuk ... a fő okot, ami a forradalom lefolyását befolyásolta: ez a kultúra hiánya, a tudatosság hiánya, a tömegek spontaneitása. Ez az ok... nem a tömegek hibája. Ő az ő szerencsétlenségük, Oroszország szerencsétlensége... Ilyen leckét adott most a bolsevik diktatúra: megtanítja, hogyan ne csináljunk szocialista forradalmat
- [6]Ugyanakkor a mensevikek rendkívüli kongresszusán (november 30-december 7.) Yu. O. Martov és F. I. Dan pártvezetőkkel együtt fellépett a bolsevikok elleni fegyveres harc ellen.
1917-1918 között. Sokszor tartott előadást politikai és gazdasági témákban, és számos röpiratot publikált. Számos cikket írt a Novaja Zhizn újságba: 1918. január 9-én jelent meg „Elég őrület” című cikke, amelyben a bolsevikokat bírálta az alkotmányozó nemzetgyűlés feloszlatása miatt; Január 20-án jelent meg a "Szovjetek" című cikk, amely a szovjeteket a széttöredezett szocialista pártok egyesítő erejeként értékeli; 1918. április 9-én jelent meg "Az élelmezési diktatúra gyümölcsei" című cikk, amely bírálta a szovjet kormány élelmiszerpolitikáját.
1919. január 11-én Rozskov levelet írt Leninnek, amelyben a háborús kommunizmus politikájának feladására, az ország "szörnyű katasztrófához" vezetésére, piaci viszonyok, új gazdaságpolitika "szocialista céllal" bevezetésére szólított fel. [7] . Nem elégedett meg Lenin válaszával, február 4-én írt neki egy második, hasonló tartalmú levelet. Sőt, Rozskov már korábban is, számos cikkében 1918-ban, valamint az 1919-1920 között írt cikkekben dolgozta ki és hirdette a NEP gondolatait.
1921 márciusában letartóztatták. Kihallgatásán kijelentette, hogy biztos a szovjethatalom halálában, de nem fog harcolni ellene. A Péter és Pál erődbe helyezték, de hamarosan szabadon engedték. 1922-ben ismét letartóztatták a Petrográdi Professzorok Egyesített Tanácsa tagjainak listáján. Az RKP(b) Központi Bizottságának Politikai Hivatala 1922. október 26-án és december 7-én különleges határozatokat fogadott el Rozskovval kapcsolatban. Október 26-án úgy döntött, külföldre küldi a tudóst. Tekintettel azonban a Mensevik Pártból való kilépésére vonatkozó bejelentésére és a szovjet kormánnyal való együttműködésbe való beleegyezésére, ezt a döntést visszavonták. Lenin azt javasolta, hogy a külföldre való kiutasítást Pszkovba deportálják, azzal a feltétellel, hogy szigorú felügyelet alatt tartják [8] .
Pszkovban Rozskov a helyi pedagógiai intézetben tanított. Miután 1924 nyarán visszatért Moszkvába, előadásokat tartott a Kommunista Oktatási Akadémián, a Vörös Professzorok Intézetében, az I. Moszkvai Állami Egyetemen és más egyetemeken. 1926-ban Rozskovot az Állami Történeti Múzeum igazgatójává nevezték ki.
Élete utolsó éveiben a tudós legnagyobb művén dolgozott - a tizenkét kötetes Orosz történelem az összehasonlító történelmi világításban (A társadalmi dinamika alapjai) (1-12. kötet, 1918-1926) című tizenkét kötetes, amelyet röviddel a munkája előtt végzett el. halála 1927. február 2-án.
Rozskov nemcsak elméleti tudós volt, hanem gyakorlati tudós is, és részben a politikában való részvétele éppen ezzel függött össze. Életének körülményei olyanok voltak, hogy korán (már 1905-ben) csatlakozott az RSDLP vezetéséhez, és a következő 15 évben többször is Lenin elvi ellenfeleként lépett fel különféle elméleti kérdésekben. Az RSDLP IV. Kongresszusán (1906) saját agrárprogramját terjesztette elő a bolsevik frakciótól, Lenin programjával ellentétben 1911-ben Lenin filozófiai koncepcióját bírálta, 1917-től 1920-ig bírálta a bolsevik frakció elméletét és gyakorlatát. a proletariátus diktatúrája, a bolsevikok élelmiszerpolitikája és a háborús kommunizmus politikája . És bár Leninnek ezzel kapcsolatban különleges indítékai voltak, hogy ne kedvelje Rozskovot, és azt írja: „ez az ember az ellenségünk, és valószínűleg mindvégig az lesz”, ennek ellenére 1922-ben nem utasította ki az országból, 300-zal együtt. más történészek és szociológusok az ún. filozófiai gőzhajó , de célszerűnek találta elhagyni az országot, igaz, "felügyelet mellett". Talán Lenin megértette, hogy ilyen gyakorlati tudósok nélkül, még ha „ellenségként” is szerepelnek, az új kormány nem lenne életképes, hiszen nem lenne, aki megmentse saját hibáitól.
A következő tények erről tanúskodnak. 1917 októbere után Lenin az agrárszektor reformjait egyáltalán nem az RSDLP negyedik kongresszusa által az ő kérésére elfogadott program (a föld államosítása az állam javára) szerint, hanem Rozskov programja szerint hajtotta végre (a föld átadása). földbirtokosok földjét közvetlenül a parasztoknak), vagy mindenesetre a séma szerint nagyon közel ahhoz, amit Rozskov korábban javasolt. A NEP -t Lenin is bevezette 1921 elején Rozskov ajánlásaival összhangban, és ellentétben minden olyan elmélettel és stratégiával, amelyet maga Lenin korábban kidolgozott.
Ami Rozskov elméleti tudósi tevékenységének értékelését illeti, számos történész hivatkozott rá írásaiban, mint elismert tekintélyre Oroszország agrártörténete és az agrárgazdaságtan területén. Például D. Blum amerikai történész felhasználta Rozskov következtetéseit az orosz mezőgazdaság 16. század végi válságáról. és számos egyéb következtetés; M. Pokrovsky hivatkozott Rozskov elemzésére a gabonaárak és a gabonahozamok kapcsolatáról [9] . Amint arra a d.h.s. O. V. Volobuev, Rozskov „Moszkvai Rusz mezőgazdasága a 16. században” című munkája. jelentős hozzájárulásnak tekintik Oroszország gazdaságtörténetének tanulmányozását [10] .
Más történészek munkáitól eltérően a XIX. század végén - a XX. század elején. ( S. Szolovjov , V. Kljucsevszkij, Sz. Platonov stb.), Rozskov munkáiban nemcsak az általános történelemre, hanem Oroszország gazdasági és demográfiai történelmére is nagy figyelmet fordítottak, sok egyedit tartalmaztak. adatokat ezen a területen, valamint saját értékeléseit. Mindkét különművet a gazdaságtörténetnek szentelik („A moszkvai rusz mezőgazdasága a 16. században”; „Város és falu az orosz történelemben”, „A gazdasági formák evolúciója” stb.), valamint fő műve („Oroszország története a 16. században” Összehasonlító történelmi megvilágítás"), amely sok információt tartalmaz Oroszország gazdaságáról és demográfiájáról az ókortól az 1920-as évekig. - és nemcsak a mezőgazdaság gazdaságtanáról, hanem az ipar gazdaságtanáról és egyéb kérdésekről is [11] . Mindez lehetővé teszi, hogy Rozskovot Oroszország jelentős gazdaságtörténészei közé sorolják. Tehát a cikkben a Ph.D. D. Ya. Maidachevsky szerint Nyikolaj Alekszandrovics "a hazai gazdaságtörténetírás igazi vezetője lett", Rozskovot "a gazdaságtörténet területén buzgó és sikeres munkásnak" is nevezik [12] .
Rozskov műveiben a gazdaságtörténet mellett jelentős helyet kap a társadalomtörténet, amelyet szintén szentel néhány különleges művének („Az orosz történelem áttekintése szociológiai szemszögből”; „Alaptörvények a társadalom fejlődéséhez társadalmi jelenségek” stb.). Száműzetésben filozófiai művet írt ("A tudományos filozófia alapjai", 1911), amelyben bírálta Lenin " Materializmus és empiriokritika " című munkáját .
Rozskov történelmi jelenségekről alkotott nézetei nagyrészt egybeestek V. Kljucsevszkij, M. Pokrovszkij és a korszak más történészeinek nézeteivel. Támogatója volt Pokrovszkij „kereskedelmi kapitalizmus” elméletének, és még tovább ment, és a feudalizmus két típusát különböztette meg – a kereskedelmi és a nem kereskedelmi [13] .
A modern történészek úgy vélik, hogy az általa kifejtett számos új gondolat összességében egy új történelmi koncepciót képvisel, amely a 20. század eleji politikai viharok hátterében. nem kapott kellő figyelmet, később a szovjet történettudomány bírálta és elutasította [14] . Ez a történeti koncepció a gazdasági tényező társadalomfejlődésben betöltött meghatározó szerepének gondolatán alapult, de jelentős szerepet kapott a demográfiai tényező is. A történelemtudományok doktora, O. V. Volobuev szerint „elméleti szempontból Rozskov történelmi és szociológiai koncepciója a világtörténelem teljes és teljes modellje…” [15] .
Rozskov az orosz történelem új periodizálását javasolta, amely különbözik attól, amely mind a 18-19. századi hivatalos "nemesi" történetírásban, mind az 1930-1980-as évek hivatalos szovjet történetírásában létezett. Így I. Péter korszakát nem az orosz történelem "új korszakának kezdetének" tekintette, hanem az egy évszázaddal korábban kezdődő "nemesi forradalom korszakának" folytatásának. Ez a periodizáció összhangban volt V. Kljucsevszkij, M. Pokrovszkij és más történészek következtetéseivel, akik rámutattak arra, hogy I. Péter valamennyi reformja a nemesi elit és az orosz cárok által a kezdetektől fogva következetesen végrehajtott reformok folytatása volt. 17. század közepe. [16] Ahogy Rozskov írta, a 19. század második feléig érvényesülő „naiv” I. Péter uralkodásának mint Oroszország fejlődésének új korszakának nézete elavult, és nem felel meg az újonnan felfedezett tényeknek. [17] .
Rozskov a hazai történelmet az evolúciós és forradalmi korszakok váltakozásának tekintette, míg a 17-18. századi "nemesi forradalom" indítékai szerinte egy kis társadalmi csoport (a bojárok és a nemesség) sajátos érdekei voltak, ill. a forradalmi ugrások indítékai a 19. - XX. század elején az ország fejlődésének felgyorsítása és a nyugati lemaradás leküzdése volt az érdeke.
Általánosságban elmondható, hogy a történelmi folyamatról alkotott nézetei nagyon különböztek mind a marxizmus-leninizmustól, mind az orosz történelemről az 1930-as években kezdődő nézetétől. és ezt követően a hivatalos szovjet történettudomány alapja lett. Emiatt Rozskovot később bírálták a Szovjetunióban "eklektikus történelmi és szociológiai nézetek" és "a történelmi folyamat hibás periodizálása" miatt [18] . Politikai nézetei pedig éppúgy különböztek a kommunista ideológiától, amely előre meghatározta, hogy képtelen volt „kijönni” a szovjet rendszerrel, a letartóztatásokkal és száműzetésekkel, amelyeknek az 1920-as évek elején ki volt téve.
Rozskov lelkes volt az 1921-es NEP-re való átállásért, amelyre korábban Lenint sürgette. De nem sokkal halála előtt nagy tudományos munkájában rámutatott az orosz mezőgazdaság növekvő elmaradottságára és az ország iparának problémáira, amelyeket a NEP nem tudott orvosolni [19] . Ez kivételes történészi tárgyilagosságáról tanúskodik.
Ausztráliában ( Új - Dél-Wales ) a Rozskovi Történeti Kutatóközpont működik. A központ igazgatója, John Gonzalez professzor számos cikket írt Rozskov életének számos vonatkozásáról, és megjelentette első angol életrajzát, An Intellectual Biography of NA Rozhkov: Life in a Bell Jar [20] címmel .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|