| Rhodopis | |
|---|---|
| másik görög Ῥοδῶπις | |
| | |
| Születési dátum | Kr.e. 6. század e. |
| Halál dátuma | Kr.e. 6. század e. |
| Foglalkozása | hetaera |
Rhodopis ( ógörögül Ῥοδῶπις - szó. "Píros arcú"; valódi neve, esetleg Dorikha ) - hetaera , aki feltehetően a Kr. e. 6. században élt. e., Sappho költőnő és testvére szeretője kortársa. A Hamupipőke -mese legkorábbi rögzített változatának (az elveszett cipőjének) valószínű prototípusa.
Az egyetlen történelmi forrás, amely teljes mértékben elmeséli Rhodopis életét, az ókori görög történész , Hérodotosz története , aki a Kr. e. 5. században élt. e. Hérodotosz szerint Rhodopis II. Amasis fáraó (i. e. 570-526) idejében élt. Trákiából származott , és a Szamosz szigetéről származó Iadmon rabszolgája volt , a félig legendás mesés Aesopossal együtt . Rodopiszt Egyiptomba adták, ahol " mesterségével " foglalkozott, majd Harax , a költőnő testvére, Sappho hatalmas összegért megvásárolta és szabadságot adott neki. Erre Sappho versben kigúnyolta testvérét. Elképzelhető, hogy Sappho verseiben Rhodopist „Dorikha” néven említik – erre számos fennmaradt töredék utal, de az udvarhölgy teljes neve Sappho egyik művében sem szerepel.
Rhodopis Egyiptomban maradt, és jelentős vagyonra tett szert; jövedelmének tizedével sok vasnyársat rendelt és küldött ajándékba a Delphinek, amelyeken egész bikákat lehetett sütni. Hérodotosz szerint száz évvel később ezek a nyársak még a templommal szemközti oltár mögött hevertek [1] .
Hérodotosz után számos ókori szerző ( Sztrabón , Athenaeus , Ovidius ) és Suda enciklopédiája említette Rhodopis és Charax kapcsolatát. Sztrabón , aki korunk fordulóján élt, Hérodotosz beszámolójához hozzáteszi, hogy Charax Leszboszi borral kereskedett, Sappho pedig Rhodopist "Dorikhának" nevezte. A 2-3. század fordulóján élt Athenaeus Dorikhának hívja az udvarhölgyet, és kijelenti, hogy Hérodotosz összetévesztette őt Rodopisszal, egy teljesen más nővel. Idéz továbbá Posidippus egy epigrammáját (Kr. e. 3. század), amely Dorichére és Szapphóra utal. E történetek alapján a tudósok felvetették, hogy Dórihát említik Szapphó verseiben. A fennmaradt töredékek egyike sem tartalmazza ezt a nevet teljes egészében, de gyakran úgy tartják, hogy a 7. és 15. töredékben a „Dorikha” szó töredéke található. A modern tudós, Joel Lidov bírálta ezt a felvetést, azzal érvelve, hogy a dór legenda nem segít rekonstruálni Szapphó költészetének egyetlen töredékét sem, és Cratinus vagy egy másik komikus műveiből származik, aki egy időben élt Hérodotosszal. A 2014-ben az ókori papiruszon újra felfedezett Szapphó szövegei azonban megerősítik Athenaeus és Posidippus értelmezését, és egyben tisztázzák Hérodotoszt: Charax valóban szerelmes volt Dorich hetaeraba, és a Szapphó vezette kórus felrótta neki, hogy ezt a dalokban [2] . Hérodotosz tévesen azonosította a Szapphó által említett Dorikhát a híres heteroszexuális Rhodopisszal, aki sokkal később élt.
Nyilvánvalóan Rhodopis alakját nem sokkal halála után legendák övezték, mivel az egy évszázaddal azután élt Hérodotosz azt írja, hogy egyes hellének a Menkaure piramist, a gízai három nagy piramis egyikét állítólag Rhodopiszhoz tartják. Hérodotosz cáfolja ezeket a sejtéseket, rámutatva, hogy Rhodopis sokkal később élt, mint Mycerinus, és nem volt olyan gazdag, hogy egy ilyen csodálatos piramist építsenek neki.
Rhodopis legendás élettörténete egy meg nem határozott időszakban „a Hamupipőke tündérmese” formáját ölti . Ebben a változatban Strabo újra elmeséli Rhodopis történetét :
... úszás közben egy sas ellopta Rhodopis egyik szandálját egy szobalánytól, és elhozta Memphisbe; míg a király ott udvarolt a szabad ég alatt, egy sas a feje fölött lebegve szandált vetett a térdére. A király, akit lenyűgözött a szandál gyönyörű formája és a furcsa esemény, minden irányba küldött embereket a szandált viselő nő keresésére. Amikor Naokratisz városában megtalálták és Memphisbe vitték, a király felesége lett; halála után a királynőt a fent említett sírba temették.
Sztrabón arra is felhívja a figyelmet, hogy Menkaure piramisa Rhodopishoz tartozott, és a szerelmei építették neki [3] .
Ugyanezt a legendát meséli el Claudius Elian római író is, aki a 2-3. században élt, Rhodopist "Rhodopida"-nak nevezte, és a fáraó nevét feltüntetve - Psammetich [ 4] (a késői időszak több fáraója uralkodott ezen a néven ). .