Vallási háborúk

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. július 5-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .

Vallásháborúk  – fegyveres összecsapások sorozata Európában a 16. és 17. században

Okok

A 16. századi vallási reformáció háborúk egész sorát idézte elő Európában, mind belső, mind nemzetközi háborúkat.

Történelem

16. század

A 16. század első felének végén Svájcban és Németországban lezajlott rövid és helyi vallásháborúkat a vallásháborúk nemzetközi jelleget jelentő korszaka követte - egy egész évszázadot felölelő korszak (a schmalkaldi háború kitörésétől számítva). 1546-ban az 1648-as vesztfáliai békéig ) és a 16. század második felében a nemzetközi reakció fő alakja, a spanyol II. Fülöp "korába" szakadt , valamint a harmincéves háború idejére . 17. század első fele.

Ebben az időben a különböző országok katolikusai kezet nyújtottak egymásnak, és reményeiket a hatalmas Spanyolországba helyezték; a spanyol király egy nemzetközi koalíció élére került, nemcsak a hatalmas monarchiája által biztosított eszközökkel, hanem az egyes országok katolikus pártjainak támogatásával, valamint a pápai trón erkölcsi és anyagi támogatásával is . Ez arra kényszerítette a különböző államok protestánsait, hogy közelebb kerüljenek egymáshoz. A kálvinisták Skóciában, Franciaországban, Hollandiában és az angol puritánok közösnek tartották ügyüket; Erzsébet királynő számos alkalommal segítette a protestánsokat.

Fülöp reakciós próbálkozásait visszautasították. 1588- ban Anglia meghódítására küldött „ legyőzhetetlen armadája ” tönkrement ; 1589-ben IV. Henrik került a trónra Franciaországban , aki megbékítette az országot, és egyben (1598) vallásszabadságot adott a protestánsoknak és békét kötött Spanyolországgal; végül Hollandia sikeresen harcolt II. Fülöp ellen, és fegyverszünet megkötésére kényszerítette utódját. Mihelyt ezek a háborúk, amelyek Európa szélső nyugati részét szétszakították, véget értek, egy újabb vallási harcot kezdtek előkészíteni annak egy másik részén.

IV. Henrik, még a 16. század nyolcvanas éveiben, aki Anglia Erzsébetnek felajánlotta az általános protestáns unió eszközét, élete végén erről álmodozott, tekintetét Németországra fordította, ahol a katolikusok és a protestánsok közötti viszály polgári viszályokkal fenyegetett. , de egy katolikus fanatikus halála (1610) véget vetett terveinek.

17. század

A tizenkét évre kötött fegyverszünet (1609) értelmében megszűnt a háború a katolikus Spanyolország és a protestáns Hollandia között ; Németországban már megkötötték a Protestáns Uniót (1608) és a Katolikus Ligát (1609), amelyeknek nem sokkal ezután fegyveres harcba kellett lépniük egymás között. Ugyanebben az időben ismét háború tört ki Spanyolország és Hollandia között ; Franciaországban a hugenották új felkelést indítottak; északkeleten harc folyt a protestáns Svédország és a katolikus Lengyelország között, amelynek királya, a katolikus III. Zsigmond (a svéd Vasa-dinasztiából ), miután elveszítette a svéd koronát, nagybátyjától IX. Károlytól és fiától , Gusztávtól vitatta meg a rá vonatkozó jogokat. Adolf , a harmincéves háború jövőbeli hőse . A svédországi katolikus reakcióról álmodozva, Zsigmond Ausztriával együtt lépett fel.

Értékelés

Így a XVI. század második felének és a XVII. század első felének nemzetközi politikájában. látható az európai államok két vallási táborra oszlása.

Közülük a Habsburgok , előbb spanyol ( II. Fülöp idején ), majd osztrák (a harmincéves háború idején ) élén álló katolikus tábort a nagyobb összetartás és agresszívabb karakter jellemezte . Ha II. Fülöpnek sikerült volna megtörnie Hollandia ellenállását, megszereznie Franciaországot háza számára, és Angliát és Skóciát egyetlen katolikus Nagy-Britanniává tenni – és ezek voltak a tervei –, ha valamivel később II. és a III valósult volna meg , ha III. Zsigmond végül Svédországgal és Moszkvával foglalkozik, és a bajok idején Oroszországban tevékenykedő lengyel haderő egy részét arra használja fel , hogy Európa nyugati részén harcoljon a katolicizmus érdekében. a reakció győzelme teljes lett volna; de a protestantizmusnak voltak védelmezői olyan uralkodók és politikusok személyében, mint angol Erzsébet, Orániai Vilmos , IV. Henrik francia , Gustavus Adolphus svéd , és egész nemzetek személyében, amelyek nemzeti függetlenségét a katolikus reakció fenyegette.

A harc olyan jelleget öltött, hogy Skóciának Stuart Mária uralkodása alatt , Angliának Erzsébet uralkodása alatt , Hollandiának és Svédországnak pedig IX. Károly és Gustavus Adolf uralkodása alatt meg kellett védenie függetlenségét vallásukkal együtt, mivel a politikai törekvések. hegemónia Európa felett.

A katolicizmus a nemzetközi politikában a nemzeti függetlenség elnyomására törekedett; A protestantizmus éppen ellenkezőleg, a nemzeti függetlenség ügyével kapcsolta össze ügyét. Ezért általában véve a katolicizmus és a protestantizmus nemzetközi harca egyrészt a kulturális reakció, az abszolutizmus és a nemzetiségek rabszolgasorba vonása, másrészt a kulturális fejlődés, a politikai szabadság és a nemzeti függetlenség harca volt.

Lásd még

Irodalom

Linkek