Példázat

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. június 23-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 13 szerkesztést igényelnek .

A példázat allegorikus formájú  novella , amely erkölcsi tanítást ( morál ) tartalmaz [1] [2] .

A példázat fogalma

Vladimir Dal a "példabeszéd" szót "a példa tanulságaként" értelmezte [3] .

  1. Epikus műfaj : oktató jellegű kis elbeszélő mű, amely allegorikus (allegorikus) formában tartalmazza a vallási vagy erkölcsi tanítást. Közel áll a meséhez, de eltér tőle az általánosítás szélességében, a példázatban foglalt gondolat jelentőségében. A példázatban nincs szereplők ábrázolása, a cselekvés helyének és időpontjának megjelölése, a fejlődésben lévő jelenségek bemutatása: célja nem az események ábrázolása, hanem azokról tudósítás. A példabeszédet gyakran közvetlen tanítás céljából használják, ezért tartalmazza az allegória magyarázatát. Széles körben elterjedtek a vallásos tartalmú példázatok ("tanítások"), például "Salamon példázatai" , az újszövetségi példázatok tíz szűzről, magvetőről stb .
  2. Az epikus műfaj a 19-20. századi irodalomban, amely a parabola elvén alapul ; a fő gondolat rendkívüli élessége, a nyelv kifejező- és kifejezőkészsége jellemzi. A példázat műfajával Lev Tolsztoj , Franz Kafka , Bertolt Brecht , Albert Camus és mások foglalkoztak [4]

Nagy Basil szerint a kifejezés a -flow- (menni) vagy -poke- (találkozni) gyökből származik. Mindkét esetben mellékmondatot jelent - olyant, amely mutatóként szolgál az útra, vezeti az embert az élet ösvényein, eszközt adva számára az utakon való boldoguláshoz [3] .

Bibliai példázatok

Az orosz Bibliában a "példabeszéd" szó két görög szót fordít:

A különálló cselekmények, például Jóbról , Ábrahámról stb., feltételesen példabeszédnek is nevezhetők, de még mindig nincs meg az idő és az örökkévalóság végső felosztása, ami alapvetően megkülönbözteti az evangéliumi példázatot.

Salamon példázatai  a „ bölcsesség ” , világi tanácsok, az egy Isten akarata által igazolva, objektív és tartós jelleget adva a bölcsességnek . példázataihoz az örök , mennyei, igaz, szellemi életről szól, Salamon példázatai pedig teljes mértékben az ember mindennapi mindennapi és rituális gyakorlatához szólnak. az egyéni erkölcsi választás és az egyéni felelősség ezért a lépésért teljesen hiányzik.

Jézus Krisztus példázatai arra hivatottak , hogy a kereszténység bármely igazságát, elképzelését „kézzelfoghatóbbá” tegyék. A benne lévő értelmezés a lényege, a cselekmény fő feladata az értelmezés illusztrálása. Vagyis vannak a tudat bizonyos elemei, amelyek nem hozzáférhetők az érzéki emberi felfogás számára, mert mind Istent, sem a mennyek országát nem láthatja és nem ragadhatja meg az elme, és a példázat ezeket az elképzeléseket alapvetően vizuális és tapintható képtelenné teszi. , „látható és megfogható”. A példázatban a földi valóságok fokozatos megtestesülése látható a spirituális absztrakció felé. Az evangéliumi példázatban az értelmezés szerves részét képezi, ellentétben a későbbi korszakokkal.

Lásd még

Jegyzetek

  1. A PÉNZDONÁZAT az, ami a PÉNZELDÉS: definíció - Pedagógia.NES . didacts.ru. Letöltve: 2019. február 9. Az eredetiből archiválva : 2019. január 25.
  2. Polikovskaya L. Példabeszéd archív példánya , 2013. október 21-én a Wayback Machine -nél // Encyclopedia Around the World: Universal Popular Science Online Encyclopedia.
  3. 1 2 Jó olvasmány . Irodalmi Újság. Letöltve: 2019. február 9. Az eredetiből archiválva : 2019. február 9..
  4. Az írás kultúrája. Orosz irodalom - Irodalmi kifejezések szótára . gramma.ru. Letöltve: 2019. február 9. Az eredetiből archiválva : 2017. augusztus 8..
  5. Útmutató az Újszövetség Szentírásának tanulmányozásához. Négy evangélium, 2. rész - olvasás, letöltés - Averkij érsek (Tausev) . azbyka.ru. Letöltve: 2019. február 9. Az eredetiből archiválva : 2018. október 5..
  6. A parimaia értelmezése a Példabeszédek könyvéből - olvassa el, töltse le - Vissarion püspök (Nechaev) . azbyka.ru. Letöltve: 2019. február 9. Az eredetiből archiválva : 2019. február 9..
  7. Agranovich S. Z., Samorukova I. V. Harmónia-cél-harmónia: Művészi tudat egy példázat tükrében. M., 1997. - S. 51

Irodalom