A hülyeség dicsérete

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. január 30-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Morya encomiuma,
avagy a butaság dicsérete
Moriae Encomium, sive Stultitiae Laus

Hans Holbein szélrajza egy 1515-ös kiadásról
Műfaj szatirikus encomium
Szerző Rotterdami Erasmus
Eredeti nyelv latin
írás dátuma 1509
Az első megjelenés dátuma 1511
Előző Egy keresztény lovag kézikönyve [d]
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A " A butaság dicsérete ", egyben a " hülyeség dicsérete " ( latin  Moriae Encomium, sive Stultitiae Laus , görögül Μωρίας ἐγκώμιον ) Rotterdami Erasmus kis szatirikus munkája1509 - ben íródott . A Hülyeség (Morya) nevében írt szatíra ironikus öndicséret ( encomia ) formájában íródott, és két, a reneszánsz műfajra jellemző sajátosságát ötvözi : az ókori szerzők megszólítását, valamint a közélet és a magánélet bírálatát. A Rotterdami Erasmus kritikájának tárgya az európai társadalom hagyományai, hiedelmei és babonái, valamint az egyházi élet és szokások. Annak ellenére, hogy Erasmus maga nem volt a reformáció híve , írásai fontos szerepet játszottak ebben a vallási mozgalomban [1].

Létrehozási előzmények

Rotterdami Erasmus rövid esszéje " A butaság dicsérete " ( lat.  Moriæ-Encomium, sive Stultitiæ Laus ), a szerző szerint, kényszerű tétlenségből , 1509 - ben Olaszországból Angliába utazva, az akkori szállítási módokkal. , legnépszerűbb munkája és a szerző névjegye lett. Ennek a szatírának köszönhetően Erasmus tudományos és irodalmi tevékenysége széles körű nyilvánosságot kapott, és nemcsak az irodalomtörténetben, hanem a világtörténelemben is meghatározta kiemelkedő helyét. Erasmus Thomas More házában írta ezt az esszét , aki korábban minden lehetséges módon bátorította őt az irodalmi munkára. Erasmus barátja, Thomas More nevére játszott a mű címében.De Triumpho Stultitiae ) munkája nagy hatással volt Erasmus szatírájára .

Lucianus ókori görög író bizonyos hatást gyakorol erre a műre. A Bolondság dicsérete abban az időben íródott, amikor Erasmus aktívan fordította Lucian írásait az ógörögről latinra. A hülyeség dicsérete bevezetőjében a szerző számos paradox encomii-t (laudációt) említett az ókorból, köztük Lucian Légy dicséretét és Parasite című művét. A The Praise of Folly bevezetője hasonlít a Lucian's True Story informális bevezetőjéhez . Lucian nevét a ludere ("játszik, tréfál, tréfál, viccelődik" stb.) és a laudare ("dicséret, dicséret" stb.) igék alliterációival is eljátszották. Más utalások is találhatók Lucian írásaira, amelyeket Erasmus fordított ("Álom, avagy kakas", "Menippusz", "Timon"). Az ókori kultúra hatása abban nyilvánult meg, hogy a művet az elme tétlen játékaként jellemezték, ami az ókori encomii-okra jellemző volt, és a lóháton való írás említését Gaius Julius Caesarra való hivatkozásnak tekintik , akinek alkotói tevékenysége. hasonló helyzetben írta Plutarkhosz [2] [3] .

Népszerűség

Erasmus maga is irodalmi apróságnak tekintette ezt a művét, de ennek a szövegnek köszönheti irodalmi hírnevét és a történelemben elfoglalt helyét, legalábbis nem kevesebbet, mint többkötetes tudományos műveit. Utóbbiak nagy része, a maga idejében szolgálva, réges-régen a könyvtárakban halt meg, egy vastag, ősrégi porréteg alatt. Míg a „Butaság dicséretét” a mai napig olvassa, viszonylag kevesen olvassák latin eredetiben, de mondhatni mindenki a jelenleg minden európai nyelven (beleértve az oroszt is) elérhető fordításokban. Művelt emberek ezrei olvassák továbbra is a legszellemesebb tudósok és a legtudatosabb szellemű emberek zseniális viccét. A nyomda megjelenése óta ez volt az első igazán kolosszális sikere egy nyomtatott műnek. Rotterdami Erasmus szatírája 1511 -ben jelent meg először [4] , és több hónap alatt hét kiadásig tartott; összesen a szerző élete során legalább 40 alkalommal újranyomták különböző helyeken. A genti ( Belgium ) Egyetemi Könyvtár Igazgatósága által 1898 -ban megjelent munkáinak előzetes, ezért kiegészítendő listája több mint kétszáz kiadást tartalmaz (a fordításokat is beleértve) a „A butaság dicsérete” címmel.

A szöveg kiadásai

Jegyzetek

  1. Janin, Hunt. The University in Medieval Life, 1179-1499  . - McFarland, 2008. - P. 160. "Bár maga Erasmus hevesen tagadta volna, a későbbi reformátorok úgy találták, hogy az In Praise of Folly segített előkészíteni a protestáns reformációt."
  2. Marsh D. Lucian és a latinok: Humor és humanizmus a kora reneszánszban. - Ann Arbor: University of Michigan Press, 1998. - 150. o.
  3. Marsh D. Lucian és a latinok: Humor és humanizmus a kora reneszánszban. - Ann Arbor: University of Michigan Press, 1998. - P. 167-176.
  4. "A hülyeség dicsérete" - A filozófia története - Yandex. Szótárak  (downlink)  (lefelé mutató link 2016. 06. 14. óta [2316 nap])

Irodalom