A posztstrukturalizmus egy olyan filozófiai mozgalom, valamint a kultúra és társadalom kritikai elemzésének rövidítése, amely a francia strukturalizmus hanyatlása után , az 1970-es évek elején alakult ki. A posztstrukturalizmus az 1980-as években került előtérbe az Egyesült Államokban, és az 1990-es években terjedt el Európába. Franciaországban a kifejezést általában nem használták [1] .
A posztstrukturalizmus megjelenése az 1960-as évek végén tapasztalható politikai instabilitáshoz , a tudományból és a társadalmi haladásból való kiábrándultsághoz kapcsolódik. Ezért annak ellenére, hogy korábban amerikai és német filozófusok is megfogalmaztak hasonló gondolatokat, az áramlat Franciaországban támadt.
A „posztstrukturalizmus” szó egy másik filozófiai irányzat – a strukturalizmus – nevéhez fűződik, amelyből a posztstrukturalizmus kinőtt, és amelyet legyőzött. Ezen a kifejezésen kívül másokat is javasoltak - "antistrukturalizmus", "neostrukturalizmus", "parastrukturalizmus", "hiperstrukturalizmus", "ultrastrukturalizmus", "szuperstrukturalizmus".
Számos szerző úgy véli, hogy a posztstrukturalizmus a strukturalizmussal egyidejűleg létezett [2] . Az angol nyelvű irodalomban meghonosodott a strukturalizmus és a posztstrukturalizmus közötti felosztás, Franciaországban pedig a "posztstrukturalizmus" kifejezést használták a nyolcvanas évek neokantiánus liberális filozófusaira [3] . Az egyik nézőpont szerint a strukturalizmus-posztstrukturalizmus dichotómia leegyszerűsítve szembeállítja a tudományos strukturalizmust a spekulatív posztstrukturalizmussal, mint az első áramlatra adott későbbi kritikai reakciót [4] . A „posztstrukturalizmus” kifejezés ugyanakkor felfogható a törés és a folytonosság jelzéseként is [5] .
Az alábbiakban Johannes Angermüller modern kutató diagramja látható [6] [7] :
generikus név | Strukturalizmus | posztstrukturalizmus | posztstrukturalizmus |
A vita csúcsa | Franciaország, 1960-70-es évek (kb.) | Egyesült Államok, 1970-80-as évek (kb.) | Németország, az 1990-es évek közepe óta |
Mainstream intellektuális áramlatok | Strukturalizmus, marxizmus, pszichoanalízis | "High" elmélet (elsősorban) Yale School, "Low" elmélet - Kulturális tanulmányok | Radikális (kognitív) konstruktivizmus (főleg Németországban), dekonstrukció, "kulturalizmus" |
Fő képviselők | M. Foucault , J. Lacan , L. Althusser , R. Barthes , C. Levi-Strauss , J. Deleuze , J. Derrida , J. Baudrillard , J. Kristeva , J.F. Lyotard , M. de Certeau | P. de Man , J. Butler , E. Said , G. Spivak , F. Jamison , H. Bhabha | S. Zizek , E. Laclos , Ch. Mouffe , J. Agamben , A. Negri , J. Rancière , A. Badiou , (talán) N. Luhmann |
Képzelt ellenfél ("Képzelt másik") | Humanizmus | A modernitás (modernitás), az esszencializmus, a bináris gondolkodás európai korszaka | „régi európai elmélet”, „régi Európa” ( Alteuropa ), a 19. századi szubjektivizmus és objektivizmus, autonóm szubjektum, „társadalom konténermodellje” [K 1] |
Vezető Tudomány | Nyelvészet | Angol nyelvű (többnyire) irodalomkritika | kulturális tanulmányok , kognitív tudományok, politikaelmélet és politikai filozófia |
Érintett tudományágak | A bölcsészettudomány felemelkedése, a filozófia ellen | Humanitárius tudományok; része az antropológiának, történelemnek, földrajznak, de nem a társadalomtudományoknak, a nyelvészetnek és a filozófiának | A bölcsészet- és társadalomtudományok új területei a hagyományos filológiával és a historizmussal szemben ( Geisteswissenschaften ) |
A posztstrukturalizmus képviselői többek között E. Morin , J. Baudrillard , J. Deleuze , F. Guattari , F. Lacou-Labart , J.-L. Nancy , S. Kofman , J. Derrida , R. Bart , J. Kristev , J. Lacan , E. Cixous , R. Girard (Franciaország), J. Butler , K. Acker (USA), J. Agamben , J. Vattimo (Olaszország), H. Blumenberg (Németország), S. Muff , L. Irigaray (Belgium) és mások.
A posztstrukturalisták dogmatikussággal vádolták elődeiket . Felismerték a struktúrák létezését , de bíztak a decentralizációjukban, és abban, hogy „egy struktúrában az a fő, ami túlmutat rajta” [8] .
A posztstrukturalizmust néha a posztmodernizmus filozófiai alapjának tekintik .
A. Ya. Gurevich felhívja a figyelmet arra, hogy a posztmodern történettudományi képviselői egy új irányzat meghatározásakor más kifejezéseket is használnak ezzel kapcsolatban, mint például a posztstrukturalizmus vagy a nyelvi fordulat . Mindezek a meghatározások így vagy úgy a régi történelmi hagyomány elutasítását tükrözik, amelynek számos rendelkezését az új irány képviselői egyszerűen nem ismerik el. A. Ya. Gurevich szerint a tudomány ilyen döntő lépései és forradalmai legtöbbször indokolatlanok. Ugyanakkor a tudós szerint nem tagadható „az a tény, hogy a történetírás posztmodern kritikája valódi gyengeségeket tárt fel a történészek módszertanában” [9] :
A történeti forrás egyáltalán nem rendelkezik azzal az „átláthatósággal”, amely lehetővé tenné a kutató számára, hogy különösebb nehézség nélkül megközelíthesse a múlt megértését. A történész munkája valóban engedelmeskedik a poétika és a retorika követelményeinek, saját cselekményével és „intrikájával” rendelkező irodalmi szöveget képvisel, és a veszély itt abban rejlik, hogy a történészek általában nem veszik észre a történelmi és művészeti diskurzusok közötti közelséget. és ezért nem von le megfelelő következtetéseket. A (saját szakmai nyelvvel nem rendelkező) történészek nyelvének metaforikus jellege gyakran az önálló létet kapott fogalmak reifikációjához vezet.
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|
Modern filozófia | |
---|---|