Girard, Rene

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. november 10-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .
René Girard
René Girard
Születési név Rene Noel Theophile Girard
Születési dátum 1923. december 25( 1923-12-25 )
Születési hely Avignon
Halál dátuma 2015. november 4. (91 évesen)( 2015-11-04 )
A halál helye
Ország  Franciaország
alma Mater
A művek nyelve(i). Francia
Befolyásolók Claude Levi-Strauss
Díjak Medici-díj ( 1990 )
Díjak A Művészeti és Irodalmi Rend parancsnoka (Franciaország) A Katolikus Izabella-rend 1. osztályának parancsnoka (Spanyolország)
Aláírás
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Rene Girard ( francia  René Girard , teljes nevén Rene Noel Théophile Girard , francia  René Noël Théophile Girard ; 1923. december 25. , Avignon , Franciaország  – 2015. november 4. [3] ) francia filozófus , kulturológus , irodalomkritikus . René Girard a vallást és az erőszakot összekapcsoló egyik legbefolyásosabb elméleti koncepció megalkotója, aki az „alapvető antropológia” koncepció kidolgozásáról ismert, amellyel összhangban az áldozat problematikáját , a mimetikus erőszakot tekintik a kultúra és a kultúra mögöttes cselekményének. társadalom, fejlődik.

Életrajz

A francia Avignon városában született. 1943 és 1947 között a párizsi National School of Charters középkori történelmét tanulta . Érettségi után a következő témában védte meg diplomamunkáját: „Magánélet Avignonban a 15. század második felében” („La vie privée à Avignon dans la seconde moitié du XV e siècle”).

1947-ben egyéves ösztöndíjat nyert, hogy az Indiana Egyetemen ( USA ) folytassa tanulmányait , ahol megvédte disszertációját „Az amerikai közvélemény és Franciaország (1940-1943)” címmel, és PhD fokozatot kapott . Ekkor Girard már aktívan tanított, és jelentős irodalomkritikus is lett.

Szakdolgozata megvédése után az USA-ban maradt. A következő évtizedekben összehasonlító irodalmat tanított vezető amerikai egyetemeken, köztük a Johns Hopkins Egyetemen , a Buffalo -i New York-i Állami Egyetemen és 1981 óta a Stanford Egyetemen . 1995 óta René Girard professzor emeritus a Stanfordon.

Az Amszterdami Szabadegyetemen (1985), a Padovai Egyetemen (2001) és a St. Andrews Egyetemen (2008) díszdoktori címet szerzett .

2005. március 17. René Girardot a Francia Akadémia tagjává választották .

A német filozófus Max Scheler , a francia szociológus és történész, Alexis de Tocqueville , a svájci politikai filozófus , Denis de Rougemont gondolatai , akik Girardhoz hasonlóan egy személyt homo religiosusnak tulajdonítottak, bizonyos hatást gyakoroltak a vallás elméleti nézeteinek kialakítására. Rene Girard . Ezen túlmenően arra, hogy Girard az evangéliumokat antropológiai, mint teológiai szempontból vizsgálja, ami alapjául szolgál elmélete lényegének feltárásához, Simone Veil francia misztikus filozófus hatását gyakorolta . A korai művekben az egzisztencialista filozófus , Jean-Paul Sartre álláspontjával is találkozhatunk , aki az emberek együttélését alkotó „léthiányt” tételezi fel. Sartre-ral ellentétben azonban René Girard ezt a hiányt az isteni lény szintjére emelt felebarát utánzásával hozta összefüggésbe [4] . Továbbá Girard antropológiai gondolkodásának fejlődése T. Hobbes , Z. Freud , J. Fraser , E. Durkheim , K. Levi-Strauss [5] gondolatainak újragondolásán és alkalmazásán keresztül ment keresztül .

Filozófiai koncepció

Rene Girard műveinek központi témája a rituális áldozatvállalás intézményesülési folyamata, amely a szerző szerint a társadalmi rendszer stabilitásának biztosítását szolgálja, és a kultúra egyik alapja és a vallás keletkezésének etiológiája [6 ] . A probléma filozófus általi feltárásának sajátossága abban rejlik, hogy megoldása a kereszténység „bocsánatkérésének” kontextusában bontakozik ki, de nem vallási, hanem antropológiai jellegű [7] .

A vallás eredetére vonatkozó mimetikus koncepció megalkotásának kezdetét első könyve, A romantika hazugságai és a regény igazsága (Mensonge romantique et vérité romanesque, 1961) tette, amelyben a vallások összehasonlító elemzése révén. Cervantes , Flaubert , Stendhal , Proust és Dosztojevszkij műveiben Girard feltárja az alapvető antropológiai álláspontot, és azt állítja, hogy a vágyakban lévő ember mimetikusan egyenlő a másik vágyaival, különösen ezeknek az íróknak a regényeiben láthatjuk, hogy minél inkább a transzcendentális cél felé való orientáció háttérbe szorul, annál vonzóbbá válik a szomszéd vágya [8] . Így vágyaink a „példás” hordozók vagy „közvetítők” vágyainak másai, akiknek a vágy tárgyai vágyunk tárgyaivá válnak. De a vágy hordozója akkor lesz a riválisunk, ha pontosan ugyanazt kívánjuk, mint ő maga. Ebből a mimikai helyzetből olyan jelenségek származnak, mint a féltékenység vagy az irigység. Ekkor illuzórikussá válik a spontán vágy romantikus fogalma, mint az egyén eredetiségének megnyilvánulása.

Az 1950-es évek végén és az 1960-as évek elején René Girard kutatási érdeklődése az irodalomkritika területéről a társadalomtörténeti antropológia és történelem irányába tolódott el. René Girard egy eredeti antropológiai koncepció szerzője lett, amelyben kidolgozta a "mimetikus vágy" fogalmát, alkalmazva a vallásra és a társadalmi életre. Antropológiai koncepciója tükröződik az "Erőszak és a szentség" (La erőszak et le sacré, 1972), a "Scapegoat" (Le Boucemissaire, 1982) és a "Látom a Sátánt, aki villámként zuhan" (Je vois Satan tomber comme l') könyvekben. éclair, 1999). Girard azt mondja, hogy ha a vallás primitív formáihoz fordulunk, ugyanazt az áldozati rítust láthatjuk bennük. Ez a rituálé az egyén felé irányuló kollektív agresszió szakralizálása. Egy személyt vagy állatot „bűnbaknak” nyilvánítanak . René Girard a görög tragédiát is feltárja , amelyben megtalálja az áldozat gyengített változatát. Rene Girard a társadalmi viszonyok genezisének freudi koncepcióját az egyéni apa elleni tömeges agresszió elsődleges aktusának megismétlődéséből és reprodukálásából, valamint a kollektív bűntudat és felelősség érzésének további megtapasztalásából dolgozza ki, mint a társadalmi normák újratermelő mechanizmusát.

Főbb munkák

Jegyzetek

  1. ↑ Francia Nemzeti Könyvtár – 1537.
  2. ↑ 1 2 Munzinger Archiv  (német) – 1913.
  3. ↑ Haven C. Stanford professzor és kiváló francia teoretikus, René Girard, az Académie Française tagja  91 éves korában meghal . Stanford hírek (2014. november 4.). Letöltve: 2015. november 4. Az eredetiből archiválva : 2015. november 5..
  4. ↑ Girard R. Látom a Sátánt villámként zuhanni / Per. fr. A. Lukjanova, O. Hmelevszkaja. — M. : BBI, 2018. — S. x—xi.
  5. ↑ Girard R. Bűnbak. Per. fr. G. Dashevsky. - Szentpétervár. : Ivan Limbakh Kiadó, 2010. 10. o.
  6. ↑ Girard R. Látom a Sátánt villámként zuhanni / Per. fr. A. Lukjanova, O. Hmelevszkaja. - M. : BBI, 2018. - S. ix, xi.
  7. ↑ Girard R. Ugyanott, p. 9.
  8. ↑ Girard R. Látom a Sátánt villámként zuhanni / Per. fr. A. Lukjanova, O. Hmelevszkaja. - M. : BBI, 2018. - S. x.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák