A felkarolás a halálbüntetés egy olyan fajtája, amelyben az elítéltet függőleges hegyes karóra feszítik. A legtöbb esetben a sértettet a földre, vízszintes helyzetben felkarcolták, majd a karót függőlegesen állították fel. Előfordult, hogy az áldozatot egy már feltett cövekre feszítették.
A felütést széles körben használták az ókori Egyiptomban és a Közel-Keleten . Az első említések a Kr.e. 2. évezred elejére nyúlnak vissza . e. A kivégzés különösen elterjedt Asszíriában , ahol a felkarolás a lázadó városok lakóinak gyakori büntetése volt, ezért a kivégzés jeleneteit oktatási céllal gyakran domborműveken ábrázolták . Az asszír domborműveken 2 lehetőség van: az egyiknél az elítéltet egy karóval szúrták a mellkasába, a másikkal a karó hegye alulról, a végbélnyíláson keresztül jutott be a testbe. A kivégzést a Földközi -tengeren és a Közel-Keleten széles körben alkalmazták, legalábbis a Kr.e. 2. évezred elejétől. e. Ezt a mértéket a Média [1] használta . A rómaiak is ismerték, bár az ókori Rómában nem terjesztették , szemben a keresztre feszítéssel .
A középkori történelem nagy részében a felkarolásos kivégzés nagyon elterjedt volt a Közel-Keleten, ahol ez volt a fájdalmas halálbüntetés egyik fő módszere.
Bizáncban meglehetősen elterjedt volt a felkarolás , például a lázadó Szláv Tamást 823. október közepén felkarolták [2] .
Egy népszerű legenda szerint az oláh uralkodó , Vlad, a karósító ( rom. Vlad Țepeș - Vlad Drakula, Vlad, a karósító Vlad, Vlad Kololyub, a karós Vlad [3] ) különösen kegyetlen volt. Utasítására az áldozatokat egy vastag karóba feszítették, amelynek tetejét lekerekítették és olajozták. A karót a végbélnyílásba ( végbélrepedés és hashártyagyulladás következtében halt meg, egy személy néhány órán belül meghalt) több tíz centiméter mélységbe helyezték be, majd függőlegesen helyezték el a karót. Az áldozat a teste súlyának hatására lassan lecsúszott a karóról, és a halál néha csak néhány nap múlva következett be, mivel a lekerekített karó nem fúrta át a létfontosságú szerveket, hanem csak mélyebbre került a testbe.
Az óoroszban (15. század vége) " Drakula vajda meséje " ezt írja:
A király megparancsolta neki, hogy haragra gerjedjen emiatt, és seregével ellene ment, és sok erővel támadt ellene. Ő pedig, miután nagyszámú csapatot gyűjtött magától, éjszaka a törökökre csapott, és sokakat megverett. Kis emberek pedig nem térhetnek vissza egy nagy sereg ellen. És aki eljött vele abból a csatából, és maga kezdte nézni őket; aki elöl megsebesült, annak megadtam a tiszteletet és lovaggá tettem, akit hátulról megparancsoltam, hogy a folyosónál vessze fel, mondván: Nem férj vagy, hanem feleség.
Az oláh kormányzó vérszomjas kifinomultságát az európaiak olykor valamiféle „keleti egzotikumként” érzékelték, ami „civilizált” államban nem megfelelő. Például amikor John Tiptoft , Worcester grófja, miután valószínűleg eleget hallott a hatékony "drakuliánus" módszerekről a pápai udvarban végzett diplomáciai szolgálat során, 1470 -ben elkezdte felkarolni a lincolnshire-i lázadókat . Ezt követően őt magát is kivégezték (ahogyan az ítélet szólt) "az ország törvényei ellen elkövetett" cselekmények miatt.
Egyes esetekben vízszintes rudat szereltek a karóra, ami megakadályozta, hogy a test túl alacsonyra csússzon, és biztosította, hogy a karó ne érje el a szívet és más kritikus szerveket. Ebben az esetben a vérveszteség miatti halál nagyon lassan következett be. A kivégzés szokásos változata is nagyon fájdalmas volt, az áldozatok több órán át vergődtek egy karón.
Az európai országokban is alkalmazták a beütést. A 17. századi Svédországban az ellenállás tagjainak tömeges kivégzésére használták az ország déli részén található egykori dán tartományokban ( Scania ). A svédek általában egy karót szúrtak az áldozat gerince és bőre közé, és a kín négy-öt napig is eltarthatott, egészen a halál bekövetkeztéig.
A 18. századig a Nemzetközösség területén , különösen a kozákok elleni harc idején, valamint az Oszmán Birodalomhoz tartozó országokban és birtokokon alkalmazták a karcolást .
Oroszországban Rettegett Iván kora óta alkalmaznak hasonló kivégzést , valószínűleg az Oszmán Birodalomból vagy a balkáni országokból kölcsönözték. Így 1614-ben Moszkvában felkarolták a doni kozákok atamánját, a bajok idején a kozákok egyik legjelentősebb vezetőjét , Ivan Zaruckijt .
Egy angol, aki vagy a követségi misszió alkalmazottja volt, vagy Alekszej Mihajlovics hadseregében szolgáló katona, a következőképpen írta le a felkelés résztvevőinek kivégzését Sztyepan Razin :
Ez a hely szörnyű látvány volt, és a pokol küszöbére emlékeztetett. Körülbelül akasztófát állítottak fel, mindegyikre 40 vagy akár 50 embert akasztottak fel, egy másik helyen lefejezett testek hevertek vérben. Itt-ott megakadtak a karók, rájuk ültetett lázadók, akik közül a harmadik napon jelentős számban éltek, és nyögéseik még mindig hallatszottak. [4] [5]
I. Péter kortársai , különösen Pleyer osztrák követ szerint az orosz császár így bánt Sztyepan Glebovval , felesége , Evdokia szeretőjével, akit a kolostorba száműztek [6] .
Egy hasonló kivégzés meglehetősen népszerű volt Dél-Afrikában. A zuluk kivégezték azokat a harcosokat, akik elmulasztották a feladatukat, vagy gyávaságot tanúsítottak, valamint a boszorkányokat , akiknek varázslatai fenyegették az uralkodót és a törzstársakat. A kivégzés zulu változatában az áldozatot négykézlábra helyezték, és több 30-40 cm hosszú botot vertek a végbélnyílásba, majd az áldozatot egyedül hagyták meghalni a szavannán [7] .