A dialektikus és történelmi materializmusról

A Dialektikus és történeti materializmusról  József Sztálin 1938-ban írt alapvető társadalomfilozófiai munkája. Az esszé bekerült a Rövid kurzus a Bolsevikok Össz-uniós Kommunista Pártja történetébe című gyűjteménybe, és „a sztálinista filozófia katekizmusa” lett.

Tartalom

Sztálin a dialektikus materializmust " a marxista-leninista párt világnézeteként " határozza meg. A történelmi materializmust úgy értelmezik, mint a dialektikus materializmus „elosztását” a társadalom történetében. Felismerve Hegel szerepét a dialektika elveinek megfogalmazásában, Sztálin mindazonáltal felszólít "idealista héjának" elvetésére. A dialektikus materializmus jelentése az, hogy a fejlődést "ellentétes erők kölcsönhatásának eredményének" tekinti, ahol az ellentétek egy "egyetlen egészet" alkotnak. Ebben a dialektika szembehelyezkedik a metafizikával, és maga a fejlődés haladó mozgalomként működik. Minden "természet tárgyát" a belső ellentétek jelenlétének és a harmónia hiányának tulajdonítják, amit természetesnek feltételeznek.

A történelmet tekintve Sztálin a következő „társadalmi fejlődési időszakokat” emeli ki:

1. Primitív kommunális rendszer : „vadász életmód”, „primitív szarvasmarha-tenyésztés”, „kőszerszámok”, „termelőeszközök köztulajdona”
2. Rabszolgarendszer : "fémszerszámok", "a kisebbség behódolása a többség által", a magántulajdon megjelenése.
3. Feudális rendszer : "a vaseke megjelenése", "manufaktúra"
4. Kapitalista rendszer : "gyárak és gépekkel felfegyverzett gyárak"
5. Szocialista rendszer : Szovjetunió , "a termelőeszközök állami tulajdona"

Sztálin az egyik rendszerből a másikba való átmenetet "minőségi változásnak" vagy forradalomnak tekinti. Ezért a továbblépéshez „nem eltussolni kell az ellentmondásokat”, hanem „feltárni” azokat.

Sztálin szerint a materializmus ellenzi az idealizmust , és azt állítja, hogy "a világ természeténél fogva anyagi", és az "anyagon" alapul , amelyet természetként , létként és objektív valóságként értünk . A tudat lényegét tekintve „megjelenítés” és „anyagtermék”, amely azonban nem mentes a tökéletességtől. Sztálin ugyanakkor elutasítja Kantnak „ a világ megismerhetetlenségével kapcsolatos” álláspontját.

A társadalmi eszméket figyelembe véve Sztálin arra a következtetésre jut, hogy ezek a „társadalom anyagi életének” tükrei. A fejlesztési céloknak való megfeleléstől függően az ötletek vagy „elavult” („reakciós”) vagy „fejlett”. Ugyanakkor fontosak "szervező, mozgósító és átalakító munkájukhoz". Sztálin a "földrajzi környezet" és a "népsűrűség" fogalmain keresztül tárja fel a "társadalom anyagi életét", de kulcsfontosságúnak tartja az " anyagi javak előállítási módját" vagy a "megélhetés megszerzésének módját".

A termelés módja meghatározza a társadalmi fejlődés egy adott időszakának sajátosságait. Sztálin az „anyagi javakat” „élelmiszernek, ruhának, cipőnek, lakásnak, üzemanyagnak” nevezi. A termelési mód egyrészt magában foglalja a termelés eszközeit (technológiáját) és az embereket, akik együtt alkotják a termelő erőket , másrészt a „termelési kapcsolatokat” (együttműködés/kizsákmányolás). A termelés módja határozza meg a történelmet. Először a munka eszközei változnak, majd a termelőerők , majd a termelési viszonyok . Sztálin a földrajzi környezetet a termelési eszközökkel kívánta összekapcsolni a " termelési eszközök " fogalmában , amely magában foglalja a földet, a vizet, az erdőket és az altalajt is.

Kiadások

• Sztálin I. V. A dialektikus és történelmi materializmusról. - M.: OGIZ , Gospolitizdat , 1945. - 36 p.
• Sztálin I. V. A dialektikus és történelmi materializmusról // A leninizmus kérdései . - 11. kiadás, 1952

Irodalom

• Vaigauskas Z.E.A sztálini filozófia katekizmusa: I. Sztálin "A dialektikus és történeti materializmusról" című munkája // Hazai filozófia: tapasztalatok, problémák, kutatási iránymutatások. Probléma. IV. Filozófia a politika szorításában. // Akad. társaságok. Tudományok az SZKP Központi Bizottságánál. Adósság. filozófia - M .: Az SZKP KB Társadalomtudományi Akadémia tudományos és oktatási irodalom főkiadása , 1990. - 160 p.
• Vaigauskas Z.E. I. Sztálin „A dialektikus és történelmi materializmusról” című művének társadalomtörténeti és ideológiai kontextusa : szerző. dis. ... cand. filozófia Tudományok: 09.00.03 / SZKP KB Társadalomtudományi Akadémia . - Moszkva, 1991. - 21 p.
• Mitin M. Sztálin és a tudomány // Az ifjúság technológiája . - 1949. - 3. sz.

Linkek

• I. V. Sztálin. A dialektikus és történelmi materializmusról archiválva 2019. február 6-án a Wayback Machine -nél

Tematikus oldalak	LibraryThing
Bibliográfiai katalógusokban	J9U : 987009268774905171 VIAF : 489154381055430292584 WorldCat VIAF : 489154381055430292584