"Normann yoke" ( eng. The Norman yoke ) az angol történelem korszakának egyik elnevezése az 1066 -os normann hódítás után több évszázaddal , amelyet az angolszász Nagy-Britannia apologétái használnak . A „norman iga” elmélete, mint az ősi „szabad” angolszász társadalom idegen hódítók általi radikális lerombolása a 18. században , a dicsőséges forradalom alkotmányos reformjainak és a parlamentáris monarchia létrehozásának hatására alakult ki Nagy- Britannia , amelyet sok kortárs a hagyományos angolszász népszabadságokhoz való visszatérésnek tekintett.
Jelenleg a legtöbb történész átfogóbban értékeli a normann hódítás szerepét, megalapozva progresszív szerepét az ország gazdasági és társadalmi-politikai fejlődésének modernizálásában és felgyorsításában, a társadalmi kapcsolatok és intézmények racionalizálásában, valamint az erős királyi hatalom kialakításában. A normann hatalom angolszászokkal szembeni elnyomó jellegének gondolatát is felülvizsgálták: felismerve az angolszász elit hatalomból való teljes eltávolítását és az ellene irányuló megtorlásokat a normann hódítás utáni első években, a A normann Angliában számos angolszász intézmény folytonossága figyelhető meg (különösen a jog, az igazságszolgáltatás és néhány felsőbb hatóság területén), valamint az angolszász és normann feudális kultúra meglehetősen gyors egymásbahatolása, ami egy megfelelő jogrendszer kialakulásához vezetett. angol kultúra. Konkrétan megállapítást nyert, hogy a "norman iga" olyan elemei, mint a parasztok rabszolgasorba vonása, a földtulajdon megadóztatásának bevezetése és a megyék rendszerének kialakítása nem voltak teljesen újdonságok Anglia lakossága számára: léteztek hasonló intézmények. az angolszász időszakban. A normann hódítás legpusztítóbb hatása csak az angolszász nemességre volt, akik teljesen elvesztették hatalmukat, gyakran vagyonukat és életüket. Azonban már a XII. század óta vannak információk a szászok és normannok közötti házasságok jelentős hányadáról, valamint az angolszász elit részvételéről a normann Anglia társadalmi-politikai rendszerében. Ebben a vonatkozásban a modern irodalomban a "norman iga" kifejezést néha a honfoglalás, a nyelvi változások és a szabad parasztok adók bevezetése utáni időszakra utalják.
A normann hódítás után mind a világi, mind az egyházi hatalom teljesen a normannok kezében volt. Minden ellenállási kísérletet, a normann kormány elleni kisebb helyi felkelést nagyon határozottan és kegyetlenül elfojtottak. Az angolszász katonai nemesség részben meghalt a csatában vagy kivégezték, részben Franciaországba menekült; a többiek kénytelenek voltak alávetni magukat a koronának. A feudalizmus bevezetésével felgyorsultak a falusi lakosság rabszolgasorba kényszerülési folyamatai . Az elpusztított területeket sokáig nem lakták.
Az angolszász nemesség földjeit, akik nem voltak hajlandók Hódító Vilmos normann herceget törvényes királyként elismerni, elvették, és újra felosztották a normann lovagok és bárók között . A dán joggal rendelkező területen 1069 -ben és 1071 - ben két felkelés tört ki , amelyben nemcsak az angolszász nemesség, hanem a parasztok is részt vettek. Mindkét felkelést a király brutálisan leverte. York megye virágzó völgyét könyörtelenül elpusztították. Durham megye nagymértékben elnéptelenedett, mivel a túlélő falusiak elmenekültek a leégett falvakból. Ezek a vidékek már régóta nem laktak. Az angolszász kisbirtokosoknak, akik megtartották birtokaikat, alá kellett vetniük magukat a normann hódítóknak, akik bárókká váltak [1] .
A normann befolyás különösen erős volt egyházi körökben. Az összes megüresedett helyet nem az angolszászok kapták, hanem a külföldiek, elsősorban a francia bevándorlók . Már 1087 -ben Worcesteri Szent Wulfstan maradt az egyetlen angolszász származású püspök. A 13. század elején a szinte teljes egészében idegenekből álló koldus szerzetesi testvériségek megjelenése következtében az idegenek befolyása az egyházi körökben még jobban megnőtt. Sok olyan iskola nyílt, amelyekben a kontinenstől eltérően, ahol latinul , franciául folyt az oktatás . Tehát Gloucester Róbert ezt mondja "Krónikájában" ( XIII. század vége ) [2] :
Így Anglia Normandia fennhatósága alá került . A normannok pedig akkor nem tudtak a sajátjukon kívül más nyelven beszélni, és franciául beszéltek, mint hazájukban, és ugyanígy tanították gyermekeiket. Hazánk tőlük származó előkelő népe tehát ragaszkodik ahhoz a nyelvhez, amelyet szülőföldjükről hozott. Ugyanis ha valaki nem tud franciául, az emberek rossz véleménnyel vannak róla, de az alacsonyabb tudásúak továbbra is ragaszkodnak az angol nyelvhez és a saját beszédükhöz. Szerintem nincs olyan ország az egész világon, amelyik ne ragaszkodik a saját nyelvéhez, kivéve egyedül Angliát.
A francia nyelv (pontosabban az anglo-normann dialektus ) is elkezdte az államnyelv funkcióját viselni. Bírósági eljárást folytattak le róla, és felszólaltak a parlamentben . És csak 1362 -ben, London városának kérelmére az angol parlament úgy döntött, hogy a bírósági ügyeket angolul kell tárgyalni. A mindennapi életben az anglo-normann jelentésének hanyatlása és újjal való felváltása a 13. századra nyúlik vissza , bár a középangolban egyes becslések szerint az óangol szókincs körülbelül 80%-a elveszett. [3]