| Falu | |
| Nedashki | |
|---|---|
| ukrán Nedashki | |
| 50°58′48″ s. SH. 29°13′48 hüvelyk e. | |
| Ország | Ukrajna |
| Vidék | Zsitomir terület |
| Terület | Malinsky kerület |
| Történelem és földrajz | |
| Alapított | 1570 |
| Négyzet | 3,4 km² |
| Középmagasság | 164 m |
| Időzóna | UTC+2:00 , nyári UTC+3:00 |
| Népesség | |
| Népesség | 592 fő |
| Digitális azonosítók | |
| Telefon kód | +380 4133 |
| Irányítószám | 11610 |
| autó kódja | AM, KM/06 |
| KOATUU | 1823485801 |
| CATETTO | UA18060130380028134 |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Nedashki egy falu Ukrajnában , Zsitomir megyében , Malinsky Raionban . Nedashkovsky ( Nedashkowski / Niedaškowski / Niedaszkowski ) nemesek alapították , akik később az ukrán kozákokhoz kerültek, a kozákok főnökei lettek, és birtokukat az egyetemesek ruházták rájuk .
Lakossága 592 fő. KOATUU kód: 1823485801.
A Zvizdal folyó áthalad a falun , erdővel benőtt, mocsaras partokkal – az Ung egyik mellékfolyója , amely a Pripjatyba torkollik – a Dnyeper egyik mellékfolyója .
A falut a drevlyánok ősei, felsőlausi szerbek - Nedashtsy (ma - ( németül Nedeschwicz; V. Lusatian Njezdašecy) Felső-Lauzsiából, ma - Németországból származó telepesek - hozták létre.
Keletről Irsha , északról Vorsovka határolta a földjüket , amelyen túl a dregovicsik éltek .
A "Drevlyane" nevet a krónikás szerint azért kapták, mert erdőben éltek. A krónikás a drevlyánok szokásait leírva rendkívül goromba embereknek tárja fel őket („állatilag élek, megölöm egymást, mindent tisztátalanul eszem, és soha nem volt házasságuk, de egy leányzót megmosott a víz”).
6-7-ben Art. A drevlyánok a keleti szlávok egyik leghatalmasabb törzsi egyesületei voltak. A drevlyánok ősi falvai a városok körül fészkeltek - Iskorosten, Vruchiy, Malin városok, a drevlyánok földjének be- és kijáratai alapján, fontos katonai utakon víz és szárazfölddel.
Egyikük Nedash ősi települése volt, egy harcos, aki hosszú múltra tekint vissza.
A Nedashino (Lug) (község Pszkov tartományban [1] , ma Krasznoarmejszk falu, Porhovi járás, Pszkov tartomány), Nevazhino [2] neve is a régi orosz Nedash becenévhez fűződik .
Becenevek más szláv nyelveken: régi orosz nedash, lengyel. Niedasz , cseh. Nedaš [3] (polabsko-pomerániai [4] [5] , személyes - Nedaška [6] ) - hipokorisztikák a protoszláv *Nedamirъ, *Nedabylъ nyelvből. Ehhez a névhez fűződik a novgorodi Nedasetsy földrajzi név is (egy falu a Raplja folyó partján a Tikhvini járás Nedasetskaya volostjában [7] ), amely teljes összhangban van a németországi, 1318 óta ismert polábiai-pomerániai Nedasitze helynévvel [ 7]. 8] . Ez a név továbbá a következőkre nyúlik vissza: Nedashev (egy falu a Scsetinka folyón, Chausy kerület, Mogilev tartomány), Nedoshevichi ( lengyelül Niedasewice, egy falu Novogrudok város közelében, Minszk tartomány), Niedaszkowska Sloboda (egy falu a város közelében). Ovruch, Volyn tartomány), Nedashkovskaya (település Radomysl városa közelében Kijev tartomány [9] ) [10] .
Nedashek közelében egy 40 halomból álló temetőcsoportot találtak homokos dombokon. Az egyik temetkezési halmon az utóbbi időkben végzett ásatási munkálatok során az annalisták drevlyaiak korából származó temetkezést találtak.
Egy jól bevált temetkezési rítus tanúskodik bizonyos vallási elképzelések létezéséről a túlvilágról: a fegyverek hiánya a sírokban a törzs békés természetéről tanúskodik; sarló , szilánkok és edények, vastermékek, szövet- és bőrmaradványok a szántóföldi gazdálkodás, a fazekasság, a kovácsmesterség, a szövés és a bőripar meglétére utalnak a drevlyánok körében; a háziállatok sok csontja és sarkantyúja szarvasmarha- és lótenyésztésre utal; sok ezüstből, bronzból, üvegből és karneolból készült, külföldi eredetű tárgy utal a kereskedelem meglétére, az érmék hiánya pedig arra enged következtetni, hogy a kereskedelem cserekereskedelem volt. A drevlyánok politikai központja függetlenségük korában Iskorosten városa volt; egy későbbi időpontban ez a központ a jelek szerint Vrucsij (Ovruch) városába költözött. A krónika szerint az ókorban a drevlyaiak megbántották a rét szomszédait.
A Kijevi Rusz megalakulásával a drevljanszki föld a finn-karél vikingek leszármazottainak lett alárendelve: Oleg (Helg) herceg alárendelte őket Kijevnek, és adót rótt ki rájuk. 907-ben a drevlyánok részt vettek Oleg herceg győzelmes hadjáratában Bizánc ellen - az Oleg alárendelt és a görögök elleni hadjáratában részt vevő törzsek között említik a drevlyánokat is; de nem adták alá magukat makacs küzdelem nélkül. Oleg halála után kísérletet tettek a kiszabadításra; Igor herceg legyőzte őket, és még nagyobb elismerést rótt ki.
945-ben válaszul a Kijevet elfoglaló Rusz elnyomására és a túlzott adó beszedésére irányuló kísérletre, a drevlja fejedelemség fővárosának - Korostennek - lakói Mal hercegük vezetésével fellázadtak Igor herceg ellen, megölték katonáit. magát a herceget pedig két ferde fához kötözték és széttépték.
A Drevlyans Mal vezetője megpróbálta elcsábítani Igor özvegyét, Olga hercegnőt, de a bosszútól vezérelve megtévesztette Malt és a párkereső nagykövetségét, és élve a földbe temette őket. Ezt követően Olga, Igor kisfiával, Szvjatoszlávval együtt háborúba indult a Drevlyanok ellen, legyőzve őket. Igor özvegye, Olga – írja a krónika a drevlyánok végső leigázását.
Szvjatoszlav Igorevics fiát, Olegot irányította a drevljanszki földön. Szent Vlagyimir, aki volosztokat osztogatott fiainak, Szvjatoszlávot ültette Drevljane földjére, akit az átkozott Szvjatopolk ölt meg. Jaroszlav kora óta a Drevljane-föld a kijevi fejedelemség része [11] .
A X-XI. században a Malin környéki föld helyi települése vadászatra, halászatra, méhészetre és mezőgazdaságra szolgált. A terület betelepítése parasztgyarmatosítással történt. Akkoriban ezek a területek a Litván Hercegséghez tartoztak.
A Nedash - Nedashkovsky-ról több verzió is létezik.
Az első változat a nevét II. Katalin orosz császárnéhoz köti, aki ezeket a földeket a "Nedash (Nedashkovsky) nemeseknek" adta katonai szolgálatra.
A Nedashkovsky család nemesi család, a Didkovszkij családdal együtt II. Katalin uralkodása alatt megkapták a "nemesi státuszt", amelyet "a lengyel király és a litván herceg megerősített" (hála Mensikovnak, aki a földet adta nekik ).
Van egy régebbi változat is (Nikolaj Sztyepanovics Didkovszkij, 1905-ben született), amely szerint „Nedash katonai szolgálatért földet kapott a derevljanszki hercegeknek”, és megkerülve az erdei „sivatagot”, vagyis a lakatlan területet, ott telepedett le. azt. A szárazföld megkerülése - egy törzsi csoport települése - Khodokiban és Singaiban is ismert.
Nedash települést, amely a Nedashki nevet kapta, a Zakruzhye traktus közelében alapították, két patak mentén, az Irsha és az Usha folyók folyásánál, a folyó forrásánál. Zvizdal.
„Jó ez a föld, kivéve az északi oldalt” – mondta az 1886-ban született Grigorij Antonovics Nyedaskovszkij régi idős ember. Száz évvel ezelőtt a Nedashkovskaya földnek "farokcsontja" volt - halmozott halmok, a törzsi terület határai. Nedashkin keresztül az ősi "Iskorosten - Kijev" utat járta be, a település az ókorban a derevlyánok "őrállása" volt.
Nedashki környéke lenyűgözött a benőtt, hatalmas fekete erdőkkel , amelyek említése máig él a falu régi embereinek emlékezetében - tölgyesek, gombás erdők, sás, olshina, szőlő, költözés, forrás-has, patakok. A tölgyfák Ksaverov felé, a Dubrava felé nyúltak.
Az óriási tölgyek átmérője elérte a két métert is. Egészen a közelmúltig a Gaetska-szőlőben egykor elsüllyedt őstölgyeket ástak ki, „kékként” a tőzeglápokban való hosszú heverésből.
Nedashki ősi lakosai, mint most is, főleg szántóföldi gazdálkodással foglalkoztak, főleg rozssal. A nem-daskoviták a rozs mellett a búzát, zabot, árpát és kölest is ismerték. Először egy ekével szántottak, ami egy ágas ág, amelyet egyik végén húztak, a másikkal a földbe szúrva szántottak.
Kertészettel és állattenyésztéssel is foglalkoztak . A sertéseket egész nyárra kiszorították az őserdőkbe. Szívesen foglalkoztak méhészettel (méhészettel). A méheket a "deszkákban" (tölgyek üregeiben) tartották, ahol maguk a méhek kaptárt készítettek. Egy archaikus módszer a méz kinyerésére az öreg fák üregeiben, és ma már Nedashkiban is ismert: egy fából készült "sziget" - egy rúd csomókkal a fák mászásához, valamint egy "zhen" öv - a bőracélba szőtt kellék.
A helyiek jól tudtak fával bánni, asztalosmunkát végeztek. Nem messze Nedashektől található a jól ismert Alchuzhino traktus (inkább "Kolchuzhino"). Nyilvánvalóan egy ókori kézműves település helye volt.
A nedaskoviták, mint minden keleti szláv, sok istenben hittek, de leginkább Perun istent imádták , aki "kezelte" a mennydörgést és a villámlást, mert Perun, a mennydörgő a harcosok védőszentje, az őstölgyesek istensége volt.
Nedashnak – a néptörténeti forrásokból ítélve – számos utóda született, ami régebben norma volt, a korábbi szokások-törvények öröksége. Nedash nagy családi fészke nőtt, elhalványult és újra feléledt.
A drevljanszki területek egyetlen orosz állammá történő annektálása után a katonák - Nedashkoviták részt vettek a kijevi hercegek számos katonai hadjáratában. 1240-ben, miután a mongol-tatár horda elfoglalta Kijevet, a tatár különítmények szétszóródtak az orosz fejedelemség összes földjén, halált és pusztítást hozva. A nedaskoviták merészen szembeszálltak az agresszorokkal, de egy egyenlőtlen csatában szinte mindenki meghalt, településüket felégették. Néhány évtizeddel később a helyi lakosok munkájának köszönhetően Nedashki ismét felemelkedett a romokból.
A 16. század első feléből a dokumentumokban a katonai réteg meghatározására szolgáló "boyars" kifejezés helyett egyre inkább a lengyel "gentry" kifejezést használják. Ráadásul az ősi falvakban (az úgynevezett külterületeken) élő dzsentrit szomszédsági dzsentrinek is nevezték .
A XI - a XVI század első felében. az ukrán területek nagy részét a Litván Nagyhercegséghez csatolták . A minden oldalról ellenségekkel körülvett Litván Hercegségnek mindig szüksége volt egy erős hadseregre. Ezért, figyelembe véve a nedashkoviták híres harci hagyományait nagyapáiktól - dédapáiktól, katonai szolgálatra hívták őket. A Nyedaskovszkij bojár dzsentri (az ún. katonai szolgálatra kapott gazdasági földeken tartózkodó katonák), mint a kijevi herceg vazallusai a határőri szolgálattal voltak elfoglalva, megvédve az államot a tatár támadásoktól.
Az általános megmozdulás során, amelyet Kijevből jelentettek be a tatárok közeledése vagy inváziója esetén, minden bojárnak el kellett mennie, hogy a megfelelő „ló és fegyver” különítmény részeként találkozzon az ellenséggel.
A zaus dzsentri kötelessége, amelyhez a nem daškoviták is tartoztak, az is szokás volt, hogy hadjáratban sátrat állítottak fel a kijevi fejedelem (később vajda) számára. Vagyis olyasmi volt, mint a személyes őrsége. Emellett a kijevi vajda vagy magának a tulajdonosnak, a litván nagyhercegnek a személyes levele szerint kötelesek elvégezni a „horda szolgálatot” – elkísérni a nagyherceg nagyköveteit és hírnökeit a sztyeppén át a Krím-félszigetre, ill. a nomád Perekop és Nogai hordáknak. A katonai szolgálatért a herceg nagylelkűen adott a bojár dzsentrinek különféle kiváltságokat, amelyek mentesítették őket az adók alól. A családi címereket a dzsentri méltóságának jeleként ismerték el.
1569-ben, a Ljubljanai Unió megalakulása után ez a terület a Lengyel Köztársaság része lett.
Az ukrán dzsentri – a lovagok leszármazottai, a nyugati típusú ortodox és görögkatolikus nemesség – nagyon gyakran a lengyelekkel barátkozott, ami a mágnáscsaládok polonizálásához vezetett. A ruszin nemeseket gyakran vallási alapon zaklatták, ami fokozatosan kialakult kulturális, majd katonai konfrontációt eredményezett a katolikus (lengyel) nemességgel. Az ukrán dzsentri jelentős része a Zaporozhye Host soraiba lépett: egy része a bejegyzett kozákokhoz, a másik a szicsekhez került. Különböző időkben a Sich-kozákok vezetői voltak a dzsentri, ezt a dzsentrit gyakran " kimutatottnak " hívták, később "kozák művezetőnek" kezdték nevezni, hogy megkülönböztessék a közönséges kozákoktól, amelyek összeolvadtak a hatóságokkal. Az ukrán nemesség nem játszott számottevő szerepet az ukránok nemzettudatában, azonban a nemzeti elit magját a többnyire dzsentri családból álló kozák hatóságok alkották.
Az ukrán Polissya természete, tájai és klímája a Desznától a Nyugati Bogárig azonos típusú. Itt terméketlen homoktalajok vannak, ezért viszonylag kevés a falu, város és út, de elegendő erdő, folyó és mocsarak teremtett kedvező feltételeket a lentermesztéshez , és ennek következtében a szövés, a fa- és vasfeldolgozás fejlődése a mocsári ércből. hamuzsír és salétrom előállítása puskapor és üveg előállításához .
A tipikus Polissya hímzés egy archaikus geometrikus díszt szemléltet, jellemző a vörös szín dominanciája, mintagazdagság az ujjakon, mandzsettákon, szegélyen, és minimálisan a női ing keblén, amelyet kersettel borítanak.
A szürke kender alapon fehér vászon által alkotott texturált minta a Polissya bürokratikus szövés fő kifejezési eszköze.
A fazekasok főleg mázatlan "rózsaszín" és "füstös" edényeket készítettek, grafikailag polírozással díszítve. A Polissyára jellemző „istennők” a champlevé-faragással díszített, szalmával kirakott ikonpolcok, valamint az azonos nevű, két-három oldalról hímzett törölközők, amelyekkel az ikonokat pokuti borítja.
A Polissya fafaragás részletekben kisebb, mint a fa-sztyeppe faragvány, több vésett elemet tartalmaz. A kitett gerendák vagy rönkök ritmusa a Polissya építésének fő kifejező eszköze.
A XV-XVI. sz. több száz lengyel gyarmat jelent meg a jobb parton. Sok lakosukat dzsentrinek tekintették, vallásukban, foglalkozásukban és életmódjukban különböztek a környező "tapsoktól". Polissyában a „dzsentri” házakat gyakran csiszolt gerendákból, és nem kerek rönkökből építették. A lakberendezés és a ruházat keretei között a "dzsentri" kevésbé használta a házi szőtt anyagokat, hímzéseket. Még az esküvőn sem volt illő, hogy énekeljen, ehhez szokás énekeseket felvenni.
A zsidó kézművesek fontos szerepet játszottak a helyi kézművességben és iparban (különösen a porcelánban és a fajanszban).
Az ukrán Poliszja középső részének területein falvak találhatók, amelyek lakói ma is "dzsentrinek" nevezik magukat. Ez a dzsentri az ókori Ovruchcsin belül telepedett le (ez utóbbi magában foglalja a Zhytomyr régió körzeteit - Ovruch, Korosten, Naroditsky, Malinsky, Luginsky, Olevsky). A dzsentri (egykor katonai kíséret) réteg megléte a régióban megerősíti, hogy a múltban a hagyományos kor szláv társadalmában egy tridel struktúra jelen volt: földművesek (smerds), harcosok (bojárok), közigazgatás (hercegek).
Az ukrán Poliszja középső részén az első dzsentri falvak az óorosz időszakban jelentek meg. Már akkor is volt Nedashki falu (az Uzha-medencében).
A vidéki házasságjog mindig is a megszokott nézetek és normarendszeren alapult. Ez utóbbi egy rendkívül archaikus világnézeti rendszert teremtett újra, még a törzsi közösség uralmának idejében kialakult. Ez utóbbi szempontjából a házaspár választása nem a klán érdekeivel ellentétes volt. A gyerekek buliba engedésekor a szülők nemcsak azt vették figyelembe, hogy betöltöttek-e egy bizonyos életkort, hanem azt is, hogy gyermekük milyen körbe került, ügyeltek arra, hogy fiuk vagy lányuk a kommunikáció során is betartsa a szociális és vagyoni normákat. egyenlőség: „A kereskedő nem vesz el parasztokat vagy paraszti burzsoáziát, és a falu szegényei és meg nem születettek nem vehetik el a gazdagokat.
És mostanáig a helyi esküvői rituálé szerkezete Nedashki faluban megőrizte teljességét és fejlődését. Három részből álló kompozíciója is van, amely megfelel a teljes ukrán házassági hagyománynak.
A házasság előtti rész a régióban több szakaszon keresztül valósul meg, amely magában foglalja az előzetes kikérdezést, az udvarlást és a beleegyezés ünneplését. Így az esküvőre a fiú családja háromszor látogatott el a lány házába, és a szüleit mindig meghívták, hogy megismerkedjenek a háztartásával.
Az ókorban ezek a szakaszok időben elkülönülnek egymástól. Az elsőt kérésnek, a házasság előtti tárgyalások kötelező részét képező próbálkozásnak, a népi etikett megnyilvánulásának nevezik: Ahogy kérés nélkül adtak, azt mondták: " adjátok vissza ". Leggyakrabban a nők (anya, keresztanya) tettek fel kérdéseket, mindig hétköznap. A vendégeket ellátták, de a szülők és a lány döntése előzetesnek és nem jogerősnek minősült, és szintén nem volt jogerős.
A cipót a fiatalok és a fiatalok otthonában sütötték. Mindig is kerek volt, többrétegű volt. Az alsó réteg főleg kovásztalan rozstésztából készült. A cipónak ezt a részét süteménnyel töltjük meg. Az alsó réteget mindig az idősebb cipós nő alkotta (kidolgozta). Leggyakrabban árpát szórtak rá (Nedashki faluban). A középső rész rétegeiben hagyományosan egész tojásokat sütöttek. A felső réteg homogén díszítőrendszerrel rendelkezett - központi kereszt, kúpok a teljes felületen, lép körben. Középen egy nagy kúp vagy egy pár madár. A tobozok-díszek száma gyakran megegyezett a cipóban lerakott nyers tojások számával.
A hadkötelezettséghez adagolt sütiket töltelék vagy virágkúpok nélküli piték formájában készítettek (Nedashki faluban).
Az esküvő záróakkordjaként az esküvőt követő vasárnapi látogatást tartották a fiatalok szüleinél, aminek a neve Pite volt. Ez utóbbit magukkal kell vinni. Ez a szülők látogatása volt az első a fiatal nő számára, miután férjes asszony állapotába került. Végül szétszéledtek az esküvőről, miután térden állva átmentek az udvaron a rabszolgákon (zsákruhákon), és a búcsú jeléül a kapun kívül megittak egy pohárral (Nedashki faluban).
Bogdan Hmelnickij idejében a lengyel feudális (gentry) Nyedaskovszkij család klánja (Nedashkowski / Niedaškowski / Niedaszkowski / Nedashkovsky) az ukrán kozákokhoz került és a kozákok főnökei lettek, és hozzájuk rendelték az ukrajnai Nedashki birtokukat. mint univerzális.
A dzsentri könyörtelenül kizsákmányolta a helyi lakosságot (Nedoslav Nedashkovsky). A lakosok fellázadtak az uralkodók ellen, csatlakoztak Bogdan Khmelnitsky paraszt-kozák milíciájához.
A dzsentri a hadakozó mesterek nyílt osztálya volt, nagyrészt - földszegény "nem arisztokratikus" nemesség, amely a háború alatt nemesi milíciává változott. Ennek ellenére még a szegény dzsentri is egyértelműen elhatárolódott a "marhától" (bydlo - szarvasmarha, parasztok). Az igazi dzsentri szívesebben hal éhen, mintsem hogy fizikai munkával gyalázza meg magát (azonban a francia mérnök, de Beauplan [17. század közepe] emlékirataiban a dzsentri szolgált a sofőrjeként).
A lengyel dzsentrit "arrogancia" (büszkeség vagy arrogancia) és demonstratív bátorság jellemezte. A királyt a "páni-testvérek" egyenrangú félnek tekintették, és mindig fenntartották magának a luxus jogát. A dzsentri szolidaritásának és egyenjogúságának érzése abban nyilvánult meg, hogy a szejmben ülők mindegyike vétójoggal rendelkezett. Az uralkodó katolicizmus alatt a dzsentri nagyon toleráns volt, volt ortodox és protestáns dzsentri. Békeidőben a dzsentri többségének fő foglalkozása a vadászat, a polonéz és egyéb gáláns mulatságok voltak.
A XV század közepén. a saját földjük feletti teljes öröklési és rendelkezési jog törvényesen a dzsentrit illeti. Ennek azért volt különös jelentősége, mert azelőtt feltételhez kötötték a földbirtoklásukat – amíg katonai szolgálatot teljesített, a dzsentrihez tartoztak, és nem volt teljes garancia arra, hogy ez a föld az ő fiaira kerül.
A dzsentri politikai és tulajdonjogának erősítése volt a fő oka az ún. "családi forradalom", amely a XV. század végén kezdődött. Létezik saját típusú dzsentri vezetéknevek létrehozása.
Van egy vélemény, hogy a -sky, -zky végződésű vezetéknevek lengyelek. Ez nem teljesen igaz. Ez a szláv sajátos névadási módszer mindenhol elterjedt, ahol a társadalom ismerte a föld teljes magántulajdonát.
A XVI. század közepén. A Moszkvai királysággal és a tatárokkal vívott háborúkban kimerült Litván Nagyhercegség közel állt a hanyatláshoz. Ilyen körülmények között a litván fejedelmek kénytelenek voltak a lengyelekhez fordulni segítségért, és 1569-ben megkötötték velük a ljubljanai uniót.
Az ukrán földek Litvániából Lengyelországba való átruházásával az ukránok önálló etnikai közösségként való léte is megkérdőjeleződött.
A lengyelországi csatlakozással Volhíniában is megnőtt a lengyel elem befolyása, amelynek területén Nedashki volt. A lengyel mágnások elfoglalják a legjobb földeket, rákényszerítik az ukránokat a lengyel szokások, nyelv, katolikus vallás átvételére.
A lengyel terjeszkedés aktív ellenállást váltott ki a volhíniai körzet dzsentrijében. 1570-ben a Zaush dzsentri küldöttsége, amelybe Anton Ivanovics és Lasuk Demjanovics nedashkovita volt, Varsóba ment Augusztus Zsigmond királyhoz, és megkapta tőle a jogaikat és szabadságaikat megerősítő levelet. Később ezt az oklevelet megerősítette Zsigmond-August utódja - Stefan Batory lengyel király. Azonban még a lengyel királyok levelei sem mentették meg őket a mágnások és a katolikus egyház akaratától. A XVII. század első felében. a Nedashkiv földek egy részét elfoglalta Ignác-Alexander Jelec katolikus ukrán mágnás, aki a Jezsuita Collegium szerzeteseinek ajándékozta. Ezt a kollégiumot 1634-ben építették a Nedashkival szomszédos Ksaverovy városában, és a jezsuiták a katolicizmus Volhínia elleni offenzívájának egyik ugródeszkájaként tartották számon. A nedaskoviták a környező falvak lakóival együtt határozottan felálltak az ortodox hit védelmére. A jezsuitákat itt nyilvánosan "hitehagyottnak" és "kutyának" nevezték.
Amikor B. Hmelnyickij vezetésével hatalmas felszabadító háború kezdődött Ukrajnában, abban a falusiak túlnyomó többsége aktívan részt vett a felkelő nép oldalán. Már 1648-ban a xaverekkel együtt Lengyelországba menekülésre kényszerítette a jezsuitákat. A jezsuita kollégium és a lengyel dzsentri földjeinek jelentős része a Nedashkovskaya külterületi dzsentri kezébe került, különösen Ignatopil és Eltsudiv falvakban.
A nedaskoviták a lengyel dzsentri I. Svidersky földjeit is elfoglalták. 1651-ben a Zhytomyr kastélyban lévő város kormányzójához fordult, tiltakozással az ellen, hogy Ivan, Andrej és Miska Nyedaskovszkij 1650 július-szeptemberében elfoglalta földjeit Nedashki falu közelében, és a táblákat a földjeikre hordták és elvették. a zbizhzhya. A háború vége után a jezsuiták visszatértek Xavierbe, de minden próbálkozásuk Ignatopil visszajuttatására sikertelen volt. Amint az egyik akkori irat említi, a nedaskoviták lövéssel "gratuláltak" a jezsuita ügyészeknek.
A lengyel dzsentri és a jezsuiták elleni aktív ellenállás a következő években sem szűnt meg.
1691-ben a jezsuiták lefoglalták a nedaskoviták jószágait, akik a faluban legelésztek. Ignativka. Ezt megtudva Nedashki lakosai utolérték a jezsuitákat, és nemcsak a jószágukat vitték el, hanem a jezsuitákat is elűzték Ignativkából. Figyelmen kívül hagyva a ljubljanai törvényszék azon döntését, hogy Ignativkát visszaadták az Ovruch jezsuitáknak, a nedaskoviták maguk mögött hagyták ezeket a területeket. Később vele. Az Ignativka az egyik utcaként folyt be Nedashki faluba.
Nedashkovtsy aktívan részt vett egy fegyveres felkelésben is Franchisik Pototsky lengyel mágnás ellen 1696 februárjában, amikor összegyűlt a faluban. A külterületi nemesség törpék, hogy elemezze kiváltságait. Egy fegyveres összecsapás során a lengyel katonai különítmény vereséget szenvedett, maga Potocki pedig szégyenteljesen elmenekült.
A tatárok állandó pusztító portyái nagy tragédiává váltak a nem daškoviták számára. Hiszen 1240-től 1709-ig. több mint 800 tatár razziát hajtottak végre a modern Zhytomyr régió területén, ezek közül 40 pusztító volt. Nedashki lakói szomszédaikkal együtt bátran védekeztek az agresszorok ellen. Amikor az erők egyenlőtlenek voltak, elbújtak az erdőkben, a szőlőben, a mocsarakban. A faluban a mai napig megőrizték a rettenetes tatár fogságról szóló elbeszéléseket. „A tatár horda járt, az emberek a szőlőben bújtak meg, a tatárok fogságba vitték az embereket, kínozták a nőket” – mesélte a falu idős lakója, T. I. Nedashkovsky.
1795-ben Lengyelország harmadik felosztása következtében az egész Jobbparti Ukrajna az Orosz Birodalomhoz került. Ukrajna történelme új szakaszba lépett.
A 17. században a parasztok a Ignatovkáék, akiknek szomszédai, a Nedashki birtokról származó Nedashkovsky-k elkergették jószágaikat, a Kozakovs Paliy segítségét kérték, elvitték ökreiket, és súlyos verést mértek Nedashkovszkijékra. Az 1667-es Andrusejevszkij fegyverszünet után a terület Lengyelország része maradt, és 1793-ig az uralma alatt állt.
Lengyelország 1793-as második felosztása után ezek a területek Oroszország részévé váltak. A jobbparti Ukrajna és az Oroszországon belüli többi ukrán terület újraegyesítése után a falu Kijev tartomány része lett.
Nedashkovsky (Nedashkovsky) nemesek a következő években szerepelnek:
1804 — В «Wiadomość Powiatu Wasylkowskiego o Szlachcie Czynszowey, którży przedstawili swoie Dowody, którży przyznani, którży niedokazali szlachectwa, oraz którży niedostawili swoich Dowodów z Obiasnieniem Ich Imion y Przezwisk, Liczby Dusz, w iakiey wsi po Rewizyi są zapisani 1804 Roku sporządzona» [ 12] ;
1811 - Veprik. A Vaszilkovszkij kerületben számba vett bezpomesnoe és hontalan nemesség vagy dzsentri névleges nyilatkozata az 1811-es revízió szerint [13] ;
1815 - Volitsya. Csernyeckij Evgen. A kijevi régió Vaszilkiv kerületének dzsentrije a 19. századi ortodox templomok alkalmi festésére [14] .
1843 - Zhidivska Rowing, Yushkiv Rig T. A Tarashchansky kerület I és II kategóriás nemeseinek listája 1843-ra [15] .
Az osztás eredményei szerint -val. Nedashki az Ovruch körzet Volyn tartomány Kijev tartományának része volt. Mekkora volt lakossága és milyen foglalkozású volt a 18. század második felében – a 19. század elején? Az 1816-os revíziós mesék (kijelentések) szerint Nedashkiban több mint 150 férfi és nő élt.
Az akkori „házakban” lakó családok meglehetősen nagyok voltak, sokgyermekesek. Tehát a házban, amelynek tulajdonosa a 90 éves Vaszilij Vlagyimirovics Latushievich - Nedashkovsky, 60 éves felesége Marina Matvejevna, fiaik - Matvey, a 26 éves Savva és a 20 éves Nikolai mellette lakott. Savvának volt egy 20 éves felesége, Marina Ivanova és egy egyéves lánya, Varvara. A fiatalabb Nikolai megtartotta 18 éves feleségét, Marfa Ivanovát, akitől két gyermeke - lánya - született, az 5 éves Marina és a 3 éves Jekaterina.
Ez és más tények arról tanúskodnak, hogy abban az időszakban nem voltak ritkák az úgynevezett korai házasságok, amikor 12-13 évesen anyává váltak.
A Nedashkovsky családok mellett a Latushievicsek és a Didkovszkijok laktak a faluban. A Latushievichek őse Lashuk Demyanovics volt (részt vett a Zaush dzsentri képviselőinek Zsigmond-Augustba utazásán). A Didkovsky család a helyi lakosokkal kötött házasságok eredményeként jelent meg Nedashkiban az 50-es években. XVIII század. Didkovszkijék Didkovicsi faluból származtak. A nem-daskovitákhoz hasonlóan ők is a külterületi dzsentrihez tartoztak, birtokukba vették a litván hercegek és lengyel királyok megfelelő leveleit.
A Nedashkovsky család az ókori litvinek leszármazottainak vonásaival rendelkezik, a tudományban pedig a baltiak: magas, könnyű, karcsú.
A Didkovsky nemzetségnek a déli típus jellemzői vannak. Sötét arcok, fekete szemek. Valószínűleg Tripillia ősi gazdáinak leszármazottai, régi ukránok, termékeny feketeföld gazdái.
Dmitrij Szilvestrovics Nyedaskovszkij (aki 1899-ben született) falubeli visszaemlékezései szerint Nedashkovskyék és Didkovszkijék a Kucovka utcában laktak.
Klánokban, fészkekben, "kupacokban" telepedtek le, ahogy régen mondták.
Az 1861-es reform után a jobbágyság megszűnt.
A Nyedaskovszkijok megtartották nemesi címeiket. Az egyik Nedashkovsky életrajza, az 1863-1864-es felkelés résztvevője: Nedashkovsky Grigory Semenovich Rod. RENDBEN. 1840 Születési helye: Volyn tartomány. Nemesember. "3 a felháborító tartalmú úgynevezett "arany betűk" megőrzéséért" rendőri felügyelet alá került Arhangelszk tartományba. 1866. 06. 23-tól Pinegán töltötte büntetését. "Elítélő viselkedés, kártyajátékok és csalások." 1870 elejétől az arhangelszki városi kispolgári társasághoz került. Fogoly dachát kapott. Házas. 1871-ben elengedték a rendőri felügyelet alól [16]
Didkovszkijék Lazare egyik sarkában laktak. Mindkét család Plotin, Ignativka sarkában lakott Ksaveriv irányában. A Nyedaskovszkaja külterületi dzsentri életmódjukban és életmódjukban különbözött a környező falvak lakóitól: ukrán nyelvet használtak, erős ortodox vallási hagyományokkal rendelkeztek.
A falusiak fő foglalkozása a mezőgazdaság volt. A külterületi dzsentri többnyire maga művelte a földet. A nem-daskoviták farzsebű cipőt viseltek, a ruhákat szőrméből vagy házi szőtt szövetből készítettek. A mezőgazdaság mellett halászattal is foglalkoztak, számtáblájuk volt, erdei állatokra vadásztak, hódot fogtak.
Kátrány és gyanta gyártásával is foglalkoztak. Akkoriban a kátránymalmokat és a „potashevi wake”-t a hódnyomok és deszkák szintjén értékelték. A XVII. század második felétől. 12 pud hamuzsír 1000 krb-ba került, míg a tiszta bevétel 500 krb volt. Ekkor már nagyon nagy pénzösszegről van szó. A hamuzsírt nagy szállítóeszközökkel küldték Nyugatra, ahol főként lőpor előállítására használták fel.
A nedaskovitákhoz tartozó földek kiváló leírását tartalmazza az 1798-as Ovrutszkij kerület zemsztvo könyve. Ez azt jelzi, hogy a Nedashkovszkijoknak régóta birtokuk volt a Kutivka-szigeten, amely a Zvizdal folyó felett feküdt, „szántófölddel” és nem szántóföldek, vetőmagos és nem vetőföldek, erdők, lösz, kaszálók, tölgyesek, rétek, legelők, mellékfák és nem deszkázott fák, fenyők, Krím-félszigetek, jelek és nádok, méhekkel és anélkül, folyók és patakok, tavak és tavak különféle halfogási joggal a folyókban, hódvadászattal, állatfogással, tar-maidanok építésével, valamint kátrány-maidanok az összes épülettel és általában mindennel, ami ehhez a részhez tartozik.
Az örökösök számának növekedése, az egymást követő földszolgáltatás széttagoltsága azonban az örökösök között oda vezetett, hogy a föld már nem tudta mindegyiküket táplálni. Ezért nem meglepő, hogy a Nedashkovsky falu alapító családjának képviselői kénytelenek más településekre költözni, és más tevékenységek után nézni. A XVIII. század elején. a dokumentumok nem dashkovitákat említenek, akik a faluban, Ovrucsiban éltek. Moshki stb.
A jobbparti Ukrajna Oroszországba való belépése után a peremvidéki dzsentri „nemesi” származásuk megerősítésének kérdésével szembesült. A dolog lényege, hogy 1785-ben II. Katalin orosz császárné kiterjesztette az orosz nemesség jogait az ukrán földekre. Ez logikus következménye volt annak, hogy Ukrajnát megfosztották az autonóm jogoktól - lakosságának osztály-alföldjét Oroszország lakosságának osztályfelosztásával azonosították.
A nemességre pályázóknak hozniuk kell jogaikat. Más klánok képviselőihez hasonlóan a Nedashkovskaya külvárosi dzsentri nemesi származásuk bizonyítékait kereste, krónikák, univerzális könyvek, zemstvo könyvek és Ukrajna történetének egyéb forrásai tanulmányozása során. Végül a Nedashkiban élő Nedashkovsky és Didkovsky családok történelmi dokumentumok és a szomszédos családok képviselőinek vallomásai alapján a nemesi gyűlés elé vitték a törzsi nemességhez való tartozás jogát.
Nedashek történetének fontos eseménye volt a Szent István-templom 1799-es megnyitása. János teológus apostol. Egy leégett régi templom helyén épült. Létezésének nyomai a XV-XVI. Az új templom építése csak a falu összes lakosának önkéntes adományozása révén vált lehetségessé. Vassal borított és kékre festett fa szerkezet volt. A templomnak harangtornya is volt.
1888 - A Nedashkovskaya templomot felújították, új harangtornyot építenek be.
A pap számára a Nedashkovsky és Didkovsky család 18 hektár földet jelölt ki egy kastély és a zöldséges kertek számára.
Az 1861-es reform nem vezetett be alapvető változásokat Nedashki földbirtoklási rendszerében. Végül is a Nedashkovsky nemesek maguk művelték a földet, és csak kivételes esetekben használták a függő parasztok munkáját. Különösen a reform időszakában 4 paraszt dolgozott Stepan, David, Konstantin és Ivan Nedashkovsky nemesi birtokosok birtokán. Három paraszt él Gergely, Andrej, Nyikolaj és Jakov Nedashkovsky birtokán. A reform végrehajtása során megszűnt a parasztok földbirtokosoktól való függősége. A parasztok is kaptak földkiosztást. Különösen a Nyedaskovszkij nemeseknek dolgozó parasztok 26 hektár 496 sazhen földet kaptak, a Didkovszkijoknak dolgozók pedig 9 hektár 2397 sazhen földet. A föld átvételéért a parasztok minden évben 5 krb készpénzt fizettek. 40 kop. minden udvarból ezüstöt vagy 34 napot (20 nyáron és 14 télen) dolgozott ki a földtulajdonos számára. És a parasztoknak is 36 szekér tűzifát adtak udvaronként a Nedashkovskyékhoz tartozó erdőből. Erre a parasztok évi 8 napon át szolgálatot teljesítettek, vagy 2 krt pénzben fizettek. ezüst az udvarról.
A jobbágyság felszámolása más társadalmi szférákban is fontos változásokhoz vezetett. Bővül az oktatási intézményhálózat. 1892-ben egy osztályos állami iskolát nyitottak Nedashkiban. Nedashki lakossága gyorsan növekszik. Ha a 80-as években 187 háztartás volt a faluban, amelyekben 1492 férfi élt, akkor a XX. század elején. a háztartások száma 364-re nőtt, már 2088 lakos él bennük.
Jelenleg 3 üzlet és 3 szélmalom működött a faluban. A közrend biztosításáért egy végrehajtóból és 5 rendőrből álló rendőri beosztást bíznak meg.
1900-ban a Nyedaskovszkaja paraszttelep 14 háztartásból és 68 lakosból állt, akiknek fő foglalkozása a hárommezős rendszer szerinti földművelés volt, földterülete 421 hold volt (a „Településlista” 1135. oldala).
1914 augusztusában a világ legnagyobb államai eldöntötték az első világháborút. Néhány hónap alatt Nedashkiban is érezhető volt - több mint kétszáz falusiat mozgósítottak az orosz hadseregbe, akik közül 132-en nem tértek haza. Egy Nedashki S. I. Zakusilo lakos bátorságáért a Szent György-keresztek teljes lovasa lett.
A háború egy forradalmi robbanás erőteljes ürügyévé vált. Az önkényuralom megdöntése az 1917-es februári forradalom idején és az Orosz Birodalom összeomlása a nemzeti felszabadító forradalmak során, amelyeket a parasztság széles tömegei pozitívan fogadtak, és a forradalommal kapcsolatos elvárásokat kötötték a földkérdés megoldására és a földkérdés megszüntetésére. háború. Szó szerint egy hónappal azután, hogy a Falvak Központi Tanácsa, köztük Nedashki hatalomra került Ukrajnában, megkezdődött a Parasztszövetség sejtjeinek tömeges létrehozása, amely valójában a parasztok érdekeinek szóvivője és védelmezője lett. A Központi Tanács vezetésének határozatlan politikája a parasztság sürgető szükségleteinek megoldásában azonban csalódást okozott tevékenységében.
1917 őszétől, különösen az októberi fegyveres felkelés győzelme után, az ukrán parasztok többsége a bolsevikokhoz kapcsolta az alapvető változások reményét. 1918 elején, nem sokkal azután, hogy a bolsevik csapatok bevonultak Kijevbe, megalapították a szovjet hatalmat Nedashkiban.
1918-1920-ban. Ukrajna egy elkeseredett polgárháború színhelye lett, amikor a hatalomért számos versenyző heves összecsapásban csapott össze, és fegyverekkel döntötték el, hogy ki és milyen államforma váltja fel a régi rendszert. A nem daškoviták számára ezek a falusiak súlyos veszteségeinek évei, akiket a sors gyakran a barikádok ellentétes oldalán választott el. A falut a harcoló felek folyamatosan gabonát és állatállományt is igénybe vettek. Végül, 1920 tavaszán, miután a Vörös Hadsereg legyőzte a fehér lengyeleket, Nedashkiban helyreállt a szovjet hatalom.
1920 őszén azonban ismét ellenségeskedés támadt Nedashokban. 1921 novemberében Yu. Tyutyunnik tábornok fegyveres különítményeinek útja a falu közelében feküdt, amely az Ukrán Népköztársaság hatalmának visszaállításának reményében lépte át a lengyel-szovjet határt.
Mivel azonban nem kaptak támogatást a helyi lakosoktól, Yu. Tyutyunnik különítményeit a Vörös Hadsereg csapatai veszik körül a falu közelében. A nercek is vereséget szenvedtek egy kiélezett csatában. Ezekre az eseményekre ma is emlékeznek a falu régi emberei. Azt mondják, hogy Nedashkiban volt a G. I. Kotovsky lovasdandár főhadiszállása , amely nagy szerepet játszott Tyutyunnik vereségében.
Nedashki a NEP alatt1921 óta, p. Nedashki az Ovrutszkij körzet Novo-Vorobievskaya volostjához tartozott, 1923 óta pedig a Volyn tartomány Korosten körzetének Bazarsky kerületéhez. A Nedashkovskaya községi tanácsba beletartozott Malinka falu is (ma a Narodicsszkij járás lakatlan faluja ). 1926-ban 2283 férfi élt a faluban 457 háztartásban.
Az 1920-as évek elején pártcellát hoztak létre a faluban. 1927-ben a CP/by/V Nedashkovskaya szervezetének 5 tagja volt. 14 A pártszervezet tevékenységében a Komszomol sejtre és a Szegényparasztok Bizottságára (KNS) támaszkodott. 1921-ben M. P. Didkovszkij, V. I. Nedashkovsky, S. D. Nedashkovsky, I. Romanenko a szegényparasztok bizottságának tagja volt. A KNS élén G. F. Nedashkovsky, majd V. I. Didkovsky, a polgárháború egyik résztvevője állt. Vaszilij Iosifovics nagy tekintélynek örvendett falubeli társai körében. 5 évre (1925-1930) a Bazár kerületi végrehajtó bizottság tagjává választották.
Az országban 1921-ben bevezetett új gazdaságpolitika ösztönözte a mezőgazdasági termelés fejlődését. Ahelyett, hogy a parasztok gabonáját rekvirálta volna, a kormány visszafogott adót vetett ki rájuk. Széles lehetőségek nyíltak a mezőgazdasági együttműködés különböző formáinak fejlesztésére. Tehát Nedashkiban fogyasztói, tejes és hitelező társaságok működtek. 1926-ban a Molocharsky társadalom a lakosság több mint felét fedte le.
Az általános földművelés céljából a paraszti gazdaságok egy része a névadó artellében egyesült. Május 1., amely 1928-ban alakult a faluban. Az artellt Mihail Pavlovics Didkovszkij vezette. 1929-ben az artel földjein rozs, 7 hektár őszi búza, 40 hektár zab, 20 hektár lóhere és 10 hektár burgonya termett.
A kollektív gazdaság anyagi bázisának megerősítésére 1928-ban Nedashkiban gép- és traktortársadalom jött létre.
Az 1920-as évek az ukrán kultúra és oktatás példátlan virágzásának időszaka volt. A faluban a gyerekek többsége 4 osztályos munkaügyi iskolába járt. 1929-ben vendégszeretően nyitotta meg kapuit egy új 7 éves iskola. Losinsky Vladimir Iosifovich lett az iskola első igazgatója. Az analfabetizmus leküzdésére irányuló munka folyt, melynek központja az oktatási program és a házi olvasóterem volt. A komszomol tagok kezdeményezésére zenei és színjátszó kör, valamint fúvószenekar jött létre a falu klubjában. Ivan Didkovszkij irányítása alatt az iskolások elsajátították a zenei műveltség alapjait. A faluban egyetlen ünnepi, ünnepélyes estét sem tartottak szélcsinálók részvétele nélkül.
Nedashki a 30-as évekbenA falu társadalmi-gazdasági fejlődésében bekövetkezett jelentős pozitív elmozdulás helyrehozhatatlanul sérült az 1930-as évek elején, amikor I. Sztálin és környezete a felgyorsított kollektivizálási módszerek felé vette az irányt. Az 1920-as években olyan jól bevált mezőgazdasági együttműködést felhagytak. Hiszen azt hitték, hogy a kollektív gazdálkodók nem lehetnek szakosított szövetkezetek tagjai. Ugyanakkor a fő termelési eszközök tagjaitól való elidegenedés alapján felgyorsult a kolhozalakítás folyamata.
1929-ben Nedashkiban már működött két kollektív gazdaság - "május 1" és "bolsevik". A tanyaudvarokból további két kollektív gazdaságot hoztak létre - "Red Field" (ma Vishnyanka falu ) és a "Red Plough" (ma Chervony Plugar falu ).
A kollektív gazdaságok első szervezői Nadezhda Iosifovna Nedashkovskaya, Mihail Pavlovich Didkovsky, Ivan Stepanovich Nedashkovsky, Semyon Dmitrievich Nedashkovsky, Ivan Fedorovich Didkovsky, Vaszilij Iosifovich Didkovsky, Ivan Maksimovich Zakusilo voltak. A kolhozok megszervezésében nagy segítséget nyújtott a 7 éves iskola igazgatója, a kommunista V. Y. Losinsky. 1935 óta Losinsky V.Y. vezette a Bazar középiskolát, majd zavrono volt. A háborúban az Art. a 40. hadsereg politikai oktatója, 1943 januárjában halt meg, és a Voronyezsi régióban temették el.
Az 1932-1933-as szörnyű éhínség a sztálini kollektivizálás következménye lett az ukrán faluban. Ez a szerencsétlenség a nedaskovitákat sem kímélte. Amikor a falusiak többsége elfogyott az utolsó készletéből, elkezdtek enni mindent, amit találtak. Ez éhezési disztrófia megnyilvánulásaihoz, súlyos gyomorbetegségekhez vezetett. Sok család érezte a halál csontos kezét. A "Halálesetek nyilvántartási könyve" adatai alapján végzett számításaink szerint 1932-ben 50 ember halt meg Nedashkiban, 1933-ban pedig már 143 ember, a halál oka pedig 68 ember volt. nincs meghatározva, 1934-ben - 115 fő, ebből ismeretlen okból (vagyis főként éhségből) - 43 fő.
Csak az 1930-as évek közepén álltak fokozatosan talpra a kolhozok. Ezt különösen a többletértékelés eltörlése, anyagi-technikai bázisuk erősítése segítette elő. Nedashkiban 1934-ben a gép- és traktortársaságot gép- és traktorállomássá (MTS) alakították át. A kolhozok 1936-ban kaptak oklevelet a föld élethosszig tartó használatáról.
A felgyorsult kollektivizálás az „osztályellenség” elemek pusztulásával járt a vidéken, amelybe beletartozott a parasztság viszonylag jómódú része is.
Már 1929 őszén Nedashkiban letartóztattak egy csoport gazdag parasztot, köztük Nyedaskovszkij Vaszilij Vasziljevicset. Hosszú ideig Bazarban, Malinban és Zsitomirban ült börtönben tárgyalás és vádemelés nélkül. Csak 1932 elején, az Ukrán SSR DPU Kollégiumában működő „trojka” döntésével Nedashkovsky V.V.-t 3 évre Szvobodnij város bányáiba küldték. 1934-ben Vaszilij Vasziljevics hazatérhetett, azonban Kirov meggyilkolásával kapcsolatban ezt a határozatot hatályon kívül helyezték, és Nyedaskovszkij V. V.-t tárgyalás nélkül Karéliába küldték távozási jog nélkül, majd áthelyezték a Bilomor építésébe. Balti-csatorna. Csak 1938-ban Nyedaskovszkij V.V. hosszas bömbölés után családjával eljöhetett apjához.
1930 elején Nyikolaj Sztyepanovics Didkovszkijt letartóztatták. Nyikolaj Sztyepanovicsot a Bazarszkij körzet hadműveleti csoportjának vezetőjének rendeletével száműzték az Irkutszk régióba, azzal vádolva, hogy "szovjetellenes agitációt folytatott a lakosság körében a szovjet kormány vidéki tevékenységeinek megzavarása érdekében". ." Itt építőként dolgozott a vasútnál, 1941-1945-ben. harcolt a nácik ellen.
1930. március 13-án a Bazár Kerületi Végrehajtó Bizottság Elnöksége rendkívüli ülésén tárgyalta a kulákok kitelepítésének és a térségből való kiutasításának kérdését. A Nyedaskovszkij községi tanács szerint „döntöttek”: elüldözik a kulákot, és kilakoltatják Nyedaskovszkij Ivan Ioszifovicsot, Didkovszkij Luka Ivanovicsot, Didkovszkij József Danilovicsot, Nyedaskovszkij Pavel Vasziljevicset, Nyedaskovszkij Ivan Mihajlovics Alekszandr Mihajlovicsot, Nyedaskovszkijt, Mihail Dmitriab Nyikjevitát Nyedaskovszkij Viktor Fedorovics, Nyedaszkovszkij Pavel Ivanovics, Nyedaszkovszkij Vaszilij Ivanovics, Pinszkij Szur, Didkovszkij Ivan Sztepanovics, Didkovszkij Pavel Szamoilovics, Didkovszkij Gavril Zinkovics, Nedashkovsky Grigorij Vasziljevics, Nyedaskovszkij Vaszilij Vasziljevics, Nyeda Pavelj Lukkov Nedashkovsky Vaszilij Lukkov, Nyeda Pavel; a kulák megfosztása és az Ukrán SSR határain túli kilakoltatás - Karpenko Sztyepan Matvejevics; megsemmisítik a kulákokat és letelepednek a kerületen belül - Nyedaskovszkij Anton Dmitrijevics; a kulák megsemmisítésére és a helyükön hagyására - Ilja Talemonovics Nedashkovsky, Sztyepan Szeverinovics Nedashkovsky.
A „kulák, mint osztály felszámolásának” második hulláma tavasszal kezdődött és 1931 végéig tartott. Több tucat nem Dashkovita lett az áldozata.
A parasztság elleni elnyomó vonal a városi és vidéki egyes csoportosulások (az ún. monarchista elemek, ukrán burzsoá nacionalisták) elleni offenzívával függ össze. A sztálini korszak egyik első ihletett pere az Unió Ukrajna Felszabadításáért per volt , amelyre 1930-ban került sor. A perhez kapcsolódó letartóztatások Nedashkihoz is eljutottak. Voznyenko Ivan Grigorjevics, Nyedaskovszkij Pavel Vasziljevics, Nyedaskovszkij Sztyepan Ivanovics, Nyedaskovszkij Mihail Nyikolajevics, Didkovszkij Sztyepan Andrejevics, Baranovics Sztyepan Grigorjevics, Didkovszkij Pavel Szemenovics kollektív gazdálkodókat letartóztatták és elítélték az „SZVU aktív” tagjaiként. A helyi tanár Didkovsky I. G. „vezette” a csoportot.
Az 1930-as évek közepe óta a sztálini terror széles körben elterjedt. Nedashki lakói, párttagok és párton kívüliek, kolhozvezetők és rendes kolhozok, tanárok és orvosok is áldozatai lettek.
1937 augusztusában Petr Danilovics Didkovszkij cipészt letartóztatták, majd két hónappal később az NKVD "trojkájának" parancsára lelőtték.
Letartóztatták Maxim Vasziljevics Didkovszkij lelkészt is, akit 10 év munkatáborra ítéltek.
1937 októberében a Bazar NKVDisták „lelepleztek” egy szovjetellenes csoportot, amelynek tagjai Mihail Dmitrijevics Nyedaskovszkij kollektív gazdák, Fjodor Markovics Nyedaskovszkij és Grigorij Ilkovics Didkovszkij kolhozkönyvelő volt. Mindannyiukat a legmagasabb fokú büntetésre – halálbüntetésre – ítélték. Ugyanebben a hónapban letartóztatták Anatolij Nikitovicsot, az MTS szerelőjét, Didkovszkijt. Az NKVD Zsitomir Területi Igazgatóságán tartott trojka ülésének 1937. november 2-án kelt 9-es jegyzőkönyvének kivonata tanúsága szerint azzal vádolták, hogy „ellenforradalmi agitációt folytatott a kollektív gazdálkodók körében, provokatív pletykákat terjesztve a kolhozos tömegeket maga köré csoportosító, a fennálló rend ellen fegyverrel a kezében hívó háború, a nép kivégzett ellenségeit dicsérte, terrorista hangulatokat mutatott. Nyilvánvaló, hogy Didkovszkij A. M.-t halálra ítélték ilyen súlyos „bűncselekményekért”.
1937 novemberében Didkovszkij Pavel Szemenovicsot letartóztatták. „Szovjetellenes tevékenységgel, a sztálini alkotmány antidemokratikus természetével kapcsolatos rágalmazó gondolatok kiterjesztésével vádolták”. Az Ukrán SZSZK Belügyi Népbiztosságán 1938. január 2-án tartott rendkívüli ülésen PS Didkovszkijt 10 év munkatáborra ítélték. Pavel Semenovich azonban ártatlannak vallotta magát. Sőt, erőt is talált ahhoz, hogy harcot kezdjen egy igazságtalan büntetés eltörléséért. A kargopoli táborból panaszt küldött a Zhytomyr régió ügyészének. „A letartóztatásom – írta Didkovszkij P.S. – a Bazarsky NKVD egykori vezetőjének és számos tanúnak a fikciója. Kérem továbbá, vegye figyelembe, hogy minden kérésemet, hogy a hamis vádakat a vonatkozó dokumentumokkal és a nyomozók tanúvallomásaival cáfoljam, elutasították, sőt a tanúknak megtiltották, hogy legalább egy kérdést tegyenek fel nekem.
Az ügy újbóli kivizsgálását követően, amelyet ugyanaz a Bazár regionális belügyi osztály folytatott le, az ítéletet helybenhagyták.
1940-ben Didkovszkij felesége, P. S. panaszt írt a Szovjetunió Szovjet Ellenőrzési Bizottságának, de ezúttal nemleges volt a válasz.
És csak 1957-ben, miután újabb fellebbezést nyújtottak be a regionális ügyészhez, Pavel Semenovichhoz, aki átment a tábori pokol minden próbáján, az ügyet felülvizsgálták, és nem találták bűnösnek. 1938 előestéjén elnyomták Ivan Fedorovics Didkovszkij kollektív gazdálkodókat, a Bolsevikok Összszövetségi Kommunista Pártjának tagját és Vaszilij Sztyepanovics Didkovszkijt. Ismét kivételes fokú büntetésre ítélték őket. Didkovszkij Kuzma Fedorovics, az 1938-ban letartóztatott kolhozvőlegény ügyét pedig „különös jelentősége” miatt még a Szovjetunió NKVD Különleges Konferenciája is megvizsgálta. Kuzma Fedorovicsot a második kategóriára ítélték - 10 év börtönbüntetésre a munkatáborokban. Amikor a Nagy Honvédő Háború elkezdődött, K. F. Didkovszkijt egy büntetőzászlóaljban a frontra küldték, ahol hősiesen halt meg a nácik elleni harcokban .
1938 márciusában az NKVD Bazarszkij területi osztálya „semlegesítette” az egész „ukrán nacionalista katonai-felkelő szervezetet”, amely azt a célt tűzte ki maga elé, hogy „fegyveres puccsal a szovjethatalom megdöntését, Ukrajnát a Szovjetuniótól és csatolják Lengyelországhoz vagy Németországhoz." Az üggyel kapcsolatban 14 embert tartóztattak le a községben, akiknek túlnyomó többsége középparaszti családból származott, kolhozban dolgozott vagy egyéni háztartást vezetett. I. G. Voznenko és S. G. Baranovics szovjetellenes szervezet „vezetője”, akik az „SVU” eljárásban büntetésük letöltése után tértek vissza. A letartóztatottakat kegyetlen kínzásnak vetették alá. Az egyik elítélt ebben az ügyben, aki csodával határos módon életben maradt, így emlékezett vissza az 1950-es évekre: „Az előzetes letartóztatásban megkérdeztem Voznyenkot, miért beszélt ellenem. Mire azt válaszolta: „Ha ennyi ütést mértek a lábadra, akkor sem tűrtél volna ki ekkora gúnyt.”
1938. április 17-én az "ellenforradalmi szervezet" ügye a faluban. Nedashkit az NKVD Zhytomyr osztályán tartott „trojka” ülésén vették szóba. A „trojka” ítélete nagyon kemény volt. Szinte az összes letartóztatott személyt halálra ítélték. Köztük: Voznyenko Ivan Grigorievich, Baranovich Stepan Grigorievich, Nyszterenko Alekszej Gerasimovics, Zakusilo Szemen Iosifovich, Nedashkovsky Mihail Talimonovich, Nedashkovsky Vaszilij Gavrilovics, Didkovsky Ivan Ivanovics Andre Nikolaevsky Andrey Nyikolajevcs, Nedashkovsky Ivan Nelvics, Didkov Nikolaevich, I Nedashkovsky Mihail Nikolaevich , Didkovszkij Sztyepan Andrejevics.
A falu lakói mindig emlékeztek a sztálinista korszakban ártatlanul meghalt falubeliekre. elnevezett helyi kolhoz igazgatóságának kezdeményezésére 1990. április végén. Gagarin (M. P. Didkovszkij menedzser) emlékművet állítottak Nedashkiban a falu elnyomott lakóinak.
Az 1930-as években drámai változások mentek végbe a falu társadalmi-kulturális szférájában. A nedaskoviták önzetlen munkájának köszönhetően klub, elsősegély-pont, szülészet, fogyasztói szolgáltató műhely épült.
Az 1930-as évek második felében több mint 500 gyereket tanítottak az iskolában, amely egy komplett középiskola volt, az iskola igazgatója, P. G. Enoyu vezetésével. A gyermeknevelésben nagy sikereket értek el Nedashkovsky tanárok, M. M. Begun, I. D. Ivanenko, M. D. Kugay, N. S. Vdovenko, A. G. Jevtusok.
1939-ben volt az iskolában a tizedik osztályosok első ballagása. A tizedik osztály húsz diákja közül ketten - Sh. Goldman és A. Dmitrenko - kiváló eredménnyel vizsgáztak, és bizonyítványt kaptak, amely feljogosította az ország bármely felsőoktatási intézményére, hogy tesztek nélkül beléphessen.
Az 1939. június 24-i "Collectivist" regionális újság egy egész oldalt szentelt a Nedashkovskaya iskola első számának. Az oktatási intézményben végzett az életterveiről mesélt az újság olvasóinak. „A 10. osztály végeztével... mindenki felteszi magának a kérdést – hova menjen tanítani? - írta Ya. Guz. "Néhányan vörös tüzérnek tűnnek, a másodikak tanárok, orvosok stb. Az a vágyam, hogy csatlakozzam a Berdicsev Tanári Intézethez a Fizika-Matematikai Karon, és miután elvégeztem azt, tanár leszek."
világháború idejénNedashki több mint 300 lakosa csatlakozott a Vörös Hadsereghez, több száz ember dolgozott a Korosten erődített terület építésén. A nácik mélyen berohantak az országba, kimerítve az ellenséget a makacs, elhúzódó harcokban, a Vörös Hadsereg pedig, amely nem szenvedett el súlyos veszteségeket, kénytelen volt visszavonulni.
1941. július közepén a frontvonal megközelítette a Malinsky régiót. Amikor a fasiszták kísérletei Kijev elfoglalására kudarcot vallottak, a német parancsnokság úgy döntött, hogy elvágja az 5. hadsereget, amelynek egyes részei a Dnyeper felőli Malinschinban súlyos védelmi csatákat vezényeltek, hogy körülkerítsék és megsemmisítsék. megszüntetve az Ukrajna fővárosa felé előrenyomuló csapataik szárnyának fenyegetését. Nedashkiért, valamint a régió szomszédos településeiért véres csaták zajlottak. „A Dubna melletti heves csaták után ezredünket Malinba, a délnyugati front fontos stratégiai pontjába helyezték át, hogy tűzzel támogassák az első légideszant dandárt és késleltesse az ellenség előretörését. Miután megtettük az éjszakai menetet, Dubrov-Nedashki térségében vettük fel a védelmet” – említette V. Szokolov, a malinscsinai védelmi csaták résztvevője. „Augusztus kora reggel a hadosztály parancsnoka, Konopljov százados behívott a parancsnokságra, és elmentünk felderíteni a területet...
Hamarosan Arsentyev felderítő ezt jelentette: „1. mérföldkő, külön fa, balra 2-00, ellenséges tankok!” Valóban, a sztereó csövön keresztül lehetett látni, ahogy a nácik harckocsik fedezete alatt haladnak előre Starikov Vorob irányából. 'iv...
Miután gyorsan előkészítettem az adatokat a tüzeléshez, parancsot adtam: „A harckocsikhoz! Akkumulátor, gyorstűz!”
Lövések dördültek, lövedékek robbantak a tankok közelében. És amikor a füst eloszlott, láttuk, hogy két tank kiütött, míg mások visszatértek. Az ellenséges támadás kudarcot vallott. Ugyanezen a napon a Vörös Hadsereg újságjának két tudósítója megérkezett a megfigyelőállomásra, és hamarosan egy egész oldalt nyomtattak benne az ütegünknek szentelve... A feldühödött nácik egyre több támadásba lendültek, de minden alkalommal a tüzérek az ejtőernyősökkel való interakció során végzett pontos tüzük visszavetette az ellenséges hordákat Malinból, megsemmisítve a keselyűk munkaerőt és felszerelését.
Augusztus húszas éveiben rohamosan nőtt annak a veszélye, hogy a fasiszták áttörik a védelmet. Ebben a helyzetben a szovjet parancsnokság elrendelte az ellenség ellentámadását a Nedashki-Ksaveriv-Okhotovka vonalon. A szovjet csapatok váratlan csapása lehetővé tette a hadsereg fő részeinek visszavonulását.
Csapataink hősies védekezéssel, többek között Nedashki térségében is, megbéklyózták a fő ellenséges csoport akcióit, ami meghiúsította Kijev elfoglalására irányuló terveket. Az erők egyenlőtlenek voltak. 1941 augusztusának végén a nácik elfoglalták Nedashkit. A német hóhérok véres mészárlásba kezdték a civileket. A megszállók lerombolták a kolhozépületeket, az MTS-t, a kultúrházat és sok kollektív gazdálkodói lakást. A faluban földalatti csoport jött létre.
1943. november 13- án a Vörös Hadsereg katonái felszabadították a nedaskovitákat.
Több tucat katona halt meg a faluért vívott csatákban. 1943 decemberében pedig a falutól nem messze ismét csatadörgés hallatszik. A nácik ellentámadásba lendültek, és ismét megpróbálták megdönteni a Vörös Hadsereget a Dnyeper túloldalán. A község 274 lakosa ment a külterületen túlra védelmi vonalak kiépítésére: töltések, árkok, árkok. Leginkább nők, idősek, tinédzserek.
A faluban külön pontokat is létrehoztak, ahol a lakosság orvosi segítséget nyújtott a sebesült katonáknak. A nők otthonról gyűjtöttek élelmet a harcosoknak, főztek.
Eközben a front egyre nyugatabbra vonult, és a nem daškoviták aktívan részt vettek a jobbparti Ukrajna területének felszabadításáért vívott harcokban. Egy részük még a harmincas években katonai felöltőt öltött, mások 1941-ben és 1943-1944-ben ragadtak fegyvert. Egyeseknek a háború poklát kellett átvészelniük és túlélniük, másoknak a szülői háztól távol eső csatatéren kellett elesni.
Talimon Dmitrievich Nedashkovsky a kolhoz egyik szervezője volt a háború előtt, ő vezette még a Krasznoe Pole kolhozot is. 1939-ben csatlakozott a hadsereghez, részt vett a nyugat-ukrajnai felszabadító hadjáratban. A Nagy Honvédő Háború idején ágyús legénységparancsnokként szolgált. 1943. szeptember 19-én, Dubna városának felszabadításakor, halálosan megsebesült a gyomrában.
Nedashki régi emberei nagyon gyakran meleg szóval emlegetik a falu tanácsának háború előtti vezetőjét, Sztyepan Iljics Nyedaskovszkijt. Amikor a háború elkezdődött, az elsők között ment a frontra. Bátorságával és bátorságával megérdemelt tekintélyt vívott ki a katonatársak körében. És Sztyepan Iljicsnek nem a győzelemig kellett élnie. Az ellenséges labda megvágta Nyedaskovszkij főtörzsőrmester életét, amikor támadásba vezette társait.
Adam Pavlovich Didkovsky 1940-ben, miután a Nedashkovsky iskola 10. osztályát díszoklevéllel végzett, belépett a Kijevi Pedagógiai Intézetbe. A családi nehéz anyagi körülmények miatt azonban kénytelen átállni a levelező osztályra. Ugyanakkor a szomszédos Dubrava faluban matematikatanárként dolgozott. Amikor a háború elkezdődött, Adam Pavlovicsot a 2. Kijevi Tüzérségi Iskolába küldték. Osztagparancsnokként védelmi csatákban vett részt Sztálingrád külvárosában . Körülvették és fogságba esett. Embertelen kínzások után az egyik náci koncentrációs táborban halt meg.
Nedashki a háború utáni évekbenA felszabadulás utáni első tavasz nehéz volt. Eljött a termékeny idő a szántásra, a felmelegedett földbe gabonát vetni, de nem volt elég felszerelés, vonóerő. Ezért a munka jelentős részét az emberek kézzel végezték. A teheneket széles körben használták boronálásra. És amikor a szarvasmarhák nem bírták elviselni, az emberek gyakran maguk is hasznosították magukat. Gondolkodni és vigyázni kellett a kenyérre, ami mindennek a feje. És ismét, mint korábban, a fő teher ismét a nők vállára hárult. És micsoda öröm volt, amikor egy frontkatona visszatért a faluba, legalább néhány napra nyaralni.
Ennek ellenére fokozatosan, a nedaskoviták önzetlen munkájának köszönhetően a falu újjászületett. Az 1940-es évek végén 4 kerozinnal üzemelő hernyós traktort kapott MTS megerősített anyagi bázisa, és 1953-1954. - 4 dízel traktor T-75.
Hamarosan jöttek az első sikerek kerületi szinten. És 1950-ben a "Bolsevik" kolhoz sikeresen befejezte a gabona hüvelyes magvakkal való feltöltésének tervét. Kolhoz im. Május 1-jén 508 hektáron aratott be gabonát, 25 nappal korábban, mint az előző évben. Ezen a farmon 15 nap alatt betakarították a len 110 hektár területéről.
Az őszi őszi vetés sikeres befejezéséért a Krasnoe Pole kolhoz (vezetője I. V. Didkovsky) bekerült a regionális dísztáblára.
Nedashki lakosai munkás eredményeinek elismerése az volt, hogy 1959-ben honfitársukat, Grigorij Joszifovics Nyedaskovszkijt a Zsitomiri Regionális Dolgozók Képviselői Tanácsának helyettesévé választották. Grigorij Iosifovich, még nagyon fiatal, a helyi bolsevik kolhozba ment dolgozni. A Nagy Honvédő Háború idején - a fronton, három katonai kitüntetésben részesült, leszerelték a hadseregből, traktorosként dolgozott a Bazarskaya MTS 1-ben, 1958-tól - traktoros a névadó kolhozban. Lenin. Lelkiismeretes munkáért Grigorij Iosifovich megkapta a Munka Vörös Zászlója Rendjét.
A kolhozok helyreállítása érdekében a falu lakossága fiatal állatokat adott át a kolhoznak, a tehenek egy részét a szaratovi régióban vásárolták meg.
Az iskola, az elsősegélynyújtó helyreállították a munkájukat, elkezdtek működni a kiskereskedelmi üzletek. Megkezdték a középületek helyreállítását, a lakóépületeket pedig lerombolták. A nedaskoviták erőfeszítéseivel újjáépítették a helyi templomot.
Az 1950-es évek elején három Nedashkovsky kolhozot egyesítettek egy - nekik. Lenin, amelynek élén I. V. Didkovszkij állt. A gazdaság fejlődésében azonban az állam hozzájuk való hozzáállásával akkoriban nem történt kézzelfogható változás. A kötelező beszerzés gyengítette a gazdaságot. Igen, és a normáik felfújtak, gazdaságilag megalapozatlanok voltak. Nem vették figyelembe a veszteségeket, amelyek hiányos berendezések esetén jelentősek voltak.
1958-ban, a járásbővítés után a Bazár járást felszámolták. A Nedashkovsky falu tanácsa, amelynek Vishnyanka és Zelenaya Roshcha falvak vannak alárendelve, a Malinsky körzet részévé vált.
A 60-as években a nedaskoviták önzetlen munkájának köszönhetően a falu megjelenése és lakóinak közérzete jobbra változott. Nedashkiban megjelent az elektromosság. Eleinte három motorral gyártották az 1963-ban alapított Selkhoztekhnika területén, majd 1965 óta a falu egy központi elektromos hálózathoz csatlakozott.
Javult a közlekedési kapcsolat a község és a régióközpont között. Teherszállító taxik kezdtek menni Malinába. Nedashki falun keresztül aszfaltos utat fektettek le.
A nem daškoviták is elég eredményesen dolgoztak a kolhozföldeken, nem törekedtek háttésztára. A „Szovjet Malin” regionális újság 1960. szeptember 27-én beszámolt a kukorica silózásának sikeres befejezéséről a kolhozban. „A magas munkaszervezés, az eszközök és járművek helyes elrendezése lehetővé tette, hogy a nedaskoviták határidő előtt befejezzék a kukorica silózását, szeptember 25-én a táblakirálynőből 48 hektár maradt gabona betakarításra, ” – írta az újság tudósítója. Külön kiemelte I. Nedashkovsky kombájnkezelő, V. I. és S. Nedashkovsky traktorosok, P. és V. Nedashkovsky, R. és M. Didkovsky gépkocsivezetők nagy teljesítményű munkáját. Az 1970-es évek elején 363 háztartás volt Nedashkiban, ahol 1000 ember élt. A község területén volt az Oktyabr kolhoz központi birtoka, melynek 3 ezer hektár termőföldje volt használatban, ebből 2,1 ezer szántó. A faluban működött a "Mezőgazdasági gépek" részlege is.
Az 1970-es évek első felében a gazdaság új határokra lépett. 10,8 centért kapott. hektáronkénti gabona, 3,7 cnt. lenrost, 130 cnt. burgonya és zöldség.
A szervezett tenyésztési munka eredményeként a takarmánybázis megerősítése, a hús, különösen a sertéshús termelése fokozódott, költsége 223 krb-ról csökkent. (1967) - 148 (1973).
A kolhoz e és más sikerei nagyrészt vezetőinek – a kollektív gazdaság vezetője, Vlagyimir Sztepanovics Polevoj, a községi tanács vezetőinek, Ivan Pavlovics Nedashkovsky és Ivan Vasziljevics Didkovszkij – tevékenységének köszönhetők. IV Didkovszkij részt vett a Nagy Honvédő Háborúban, részt vett Leningrád védelmében. A háború utáni nehéz években a helyi kolhoz elnöke volt, munkájáért a Munka Vörös Zászlója Érdemrend kitüntetést kapott.
Általánosságban elmondható, hogy a mezőgazdaság fejlesztésében elért sikerekért több mint 120 kollektív mezőgazdasági dolgozót díjaztak, kitüntetéssel és kitüntetéssel. Közülük Garascsuk Nadezsda Sztyepanovna sertéstartó Lenin-renddel, az Októberi Forradalom Rendjével tüntették ki. Díszjelvény, valamint a Nemzetgazdasági Eredmények Összszövetségi Kiállítás érmei. Nedashkovskaya Varvara Ivanovna, egy sertéstelep vezetője Lenin-renddel és a Munka Vörös Zászlójával tüntették ki.
A község középiskolájában 23 pedagógus 264 diákot tanított, volt 250 férőhelyes Művelődési Ház, 7,9 ezer példányos könyvalappal rendelkező könyvtár, elsősegélynyújtó, háztartási otthon, két üzlet. .
Az 1950-es években fúvószenekar éledt fel a faluban. Az egész úgy kezdődött, hogy a gimnázium új hangszereket vásárolt. Vaszilij Sztyepanovics Nyedaskovszkijt, a háború előtti vidéki zenekar egyik tagját hívták meg a zenekar élére.
Az október 39. évfordulója alkalmából rendezett első koncert sikeres volt. A sikertől megihletett Vaszilij Sztepanovics még nagyobb energiával fogott hozzá a munkához. A zenekar ismételten részt vett regionális népművészeti fesztiválokon, ahol magas pontszámot kapott.
A 70-es évek utánAz 1970-es években nagyszabású kampányt folytattak a mezőgazdaságban a kolhozok bővítésére. A Nedashkovsky kollektív gazdaság a Dibrivszkij kollektívával egyesül (központi birtokkal Dubrava faluban) „Zorya Polesie” néven. A gazdaságok konszolidációja azonban nem hozta meg a várt pozitív eredményeket. Ezekben az években a Nedashkovskaya brigád nagy nehézségek árán megbirkózott a bevált feladatok teljesítésével.
1983 decemberében a dibrivszki gazdaságot két gazdaságra osztották, az egyiknek központi birtoka volt Nedashkiban (Gagarinról elnevezett kollektív gazdaság). Az újonnan alakult gazdaság élén egy tapasztalt vezető, Poplavszkij Nyikolaj Dmitrijevics állt, aki ráadásul kilenc évig dolgozott a Zorya Polesie Dibrivsky kollektív gazdaság vezetőjeként.
1986 februárja óta a kolhozot Nikolai Petrovich Didkovsky vezette. A fiatal vezető energikusan nekilátott a munkának. A farm gyorsan a környék egyik legjobbjává fejlődött. A gazdasági vezető nagy figyelmet fordított a szociális és kulturális létesítmények építésére. Az egész falu új, kétszintes iskolát épített. 1986. szeptember 1-jén nyitotta meg kapuit az iskola a gyerekek előtt. A következő évben a faluban községi tanács, idősek otthona, hamarosan pedig művelődési ház épült, a régi iskola helyiségeit pedig orvosi mentőállomássá alakították át. A falu összes utcája aszfaltozott.
1989-1990-ben emléket állítottak a falu elnyomott lakóinak és a háború alatt elesett honfitársainak. Számos mezőgazdasági célú helyiség is épült. Közöttük állattartó épületek, szénaszárító istállók, minden gazdaságban gőzkabinos fürdők stb. A kerület 1989-es munkájának eredménye alapján a gazdaság első helyezést ért el az építőiparban [17] .
1990 júniusában Didkovszkij M. P.-t a kerületben vezető pozícióba választották, ahol a kerületi államigazgatás elnökeként dolgozott. Az ukrán elnök 1997. július 11-i rendeletével a mezőgazdasági termelés és az állami végrehajtó hatóságok területén végzett lelkiismeretes munkája során, jelentős személyes hozzájárulásával Mikola Petrovics kerület társadalmi-gazdasági fejlődéséhez. elnyerte az ukrán elnök kitüntetését - Harmadfokú Érdemrendet, később Ukrajna Megtisztelt Mezőgazdasági Dolgozója címet. Jelenleg a Zhytomyr Regionális Állami Igazgatóság agráripari komplexumának főosztályát vezeti. 1990 júniusától Vlagyimir Nyikolajevics Kukhtenko lett a gazdaság vezetője, aki korábban a Lesznaja Kolonnai Kommunar kollektív gazdaság vezető agronómusaként dolgozott.
Összesen több mint 4000 Nedashkovsky vezetéknévvel rendelkező ember él Ukrajnában.
Emellett több ezer Nedashkovsky él Oroszországban és Fehéroroszországban.